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  都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区(qū)别,都它尔和弹布尔区别(bié)是都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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  都(dōu)塔尔:新疆维吾尔族的民间(jiān)弹弦乐(lè)器。

  外形像个(gè)长柄的(de)大水瓢(piáo),音箱面板(bǎn)上没(méi)有出(chū)音孔(kǒng),没有琴头,有2根琴弦。

  音色清脆(cuì)、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌(wū)兹别克族弹弦乐器(qì)。

  琴身像一(yī)个安了(le)长柄的葫芦水瓢,音箱面(miàn)板上(shàng)没有出音孔,没有琴(qín)头(tóu),有(yǒu)5根钢丝弦,内二弦及外二弦调成同(tóng)度(dù)音。

  音(yīn)色明幂级数展开式常用公式,幂级数展开式怎么推导(míng)净,非常动听。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些(xiē)

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      导语: 弹拨乐器是用手指或拨子(zi)拨(bō)弦(xián幂级数展开式常用公式,幂级数展开式怎么推导),及用琴竹击弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与竖式两(liǎng)类。

  横式,如:筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮、月(yuè)琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎木(mù)聂等。

  下面我将向大(dà)羡并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐(lè)器。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最(zuì)长的乐器,长1米多,琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体(tǐ)和琴头用桑木或(huò)红木做成(chéng),用(yòng)钢丝弦五根,内二(èr)弦及外二弦调成同度音,与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五(wǔ)度(dù)关系,音色(sè)明(míng)净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为(wèi)最大(dà)的热瓦甫。

  热瓦甫多为木制,外形独(dú)特。

  上部是(shì)细长的琴身,顶部弯曲(qū),最(zuì)下方是一个半球形(xíng)的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的(de)音色清亮、纯净,表现力强,所以大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气(qì)韵,更有美(měi)观(guān)大方的外(wài)形,琴(qín)身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出(chū)形式多样的(de)花纹,并带有规则性的纹路(lù)和(hé)图案,显得美(měi)观(guān)大方,且(qiě)极(jí)具民(mín)族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最(zuì)大的都塔尔(ěr))传统的.都(dōu)塔尔(ěr),构造与弹布尔相似(shì),外(wài)形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴(qín)弦等部分组成(chéng)。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑(sāng)木、杏木或核(hé)桃木,弹(dàn)奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。

幂级数展开式常用公式,幂级数展开式怎么推导  都(dōu)塔尔是一个伴(bàn)奏极佳的乐器,它(tā)除了在(zài)古典(diǎn)音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主要伴(bàn)奏外,还(hái)演(yǎn)奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏(zòu)曲(qū)》《艾介姆(mǔ)》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴

     卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐(lè)器(qì)里弦最(zuì)多的古老民间弹拨乐器,史籍中(zhōng)称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发出的(de)声(shēng)音(yīn)清脆悦耳,近似古(gǔ)筝,但比古(gǔ)筝的音色更明(míng)亮,是演奏古典乐曲《十二木(mù)卡姆》中不可缺(quē)少的乐(lè)器(qì)。

  它(tā)盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克,起源(yuán)于(yú)古(gǔ)代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖(gài)提、巴楚、阿瓦提、喀(kā)什(shén)、莎车(chē)和库车等地,所(suǒ)以又名(míng)多朗艾捷克(kè),是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器,现(xiàn)盛行于南疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔(ěr)又称“塞他尔”,波斯语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的(de)乐器。

  萨(sà)它尔的(de)外(wài)形与(yǔ)弹拨尔相似,因(yīn)音色明亮(liàng),常常(cháng)用(yòng)于(yú)独(dú)奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

  据《乐(lè)师史》记载(zài),早在(zài)十四(sì)、十五(wǔ)世(shì)纪,维吾尔族(zú)民间就有(yǒu)了这种(zhǒng)乐器,到20世纪50年代,萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆各地(dì),并成为维(wéi)吾尔族(zú)人民喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡西它尔(ěr),原名“艾西它(tā)尔(ěr)”,是维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维(wéi)吾(wú)尔(ěr)语是(shì)“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思(sī),“它(tā)尔”的(de)译文是琴弦,合起来的(de)意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦乐器”。

  久已失传,近年(nián)才得以(yǐ)复苏,形似曼(màn)多林,音色脆亮(liàng),可(kě)用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称(chēng)“喇叭(bā)”,据(jù)相传,唢呐(nà)最初流传于波斯(sī)、阿拉伯一带,是古代波斯(sī)语(yǔ)Surnā的音译(yì)。

  它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮,过去多在民间的吹歌会(huì)、秧歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的伴奏(zòu)中应用,后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进,不(bù)但(dàn)丰富了演奏(zòu)技巧(qiǎo),而且提(tí)高了表现力,现(xiàn)已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器(qì),并(bìng)广泛(fàn)应用于民(mín)族乐队合(hé)奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫亦(yì)称手鼓,也译为“达卜”, 是(shì)新(xīn)疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一,被誉为(wèi)维吾尔乐队(duì)中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而扁平(píng),周围装有许(xǔ)多(duō)小铁环(huán),表面(miàn)蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最好(hǎo)。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大,技巧灵活,可以起(qǐ)到烘托(tuō)各种(zhǒng)不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

  有了它,一(yī)切都(dōu)有了激(jī)情。

  手鼓的发音清(qīng)脆响亮,在(zài)乐队中起着统一节奏和速度(dù)的(de)作用,是(shì)名副其(qí)实的总指挥(huī)。

  同(tóng)时(shí),它的声(shēng)音力度变化幅(fú)度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情绪的(de)作(zuò)用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳(nà)鼓即(jí)“铁(tiě)鼓(gǔ)”,在清(qīng)代史籍中称(chēng)“哪噶喇”、“奴古拉”,因鼓(gǔ)身用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴(bā)”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状看起来像一个花盆,鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼(tuó)皮(pí)或(huò)牛皮,六个纳格拉为(wèi)一(yī)套,每套分大中小三(sān)组,每组两个(gè),一奏(zòu)高音,一奏低(dī)音,相差4—5度,用木(mù)捧敲击。

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