徐太志恶魔(mó)事(shì)件(jiàn)发生(shēng)在(zài)1994年，想(xiǎng)要知道这件事情的经过(guò)，首先我(wǒ)们(men)必须要来了解了解徐太志到底是一(yī)个怎样的人，徐(xú)太志的(de)职业是歌手，在韩国乐坛中他算得上是(shì)名气非常大的(de)前辈(bèi)了，并且(qiě)在徐(xú)太志(zhì)的身上还有一种魅力(lì)是让(ràng)人莫(mò)名其妙的被吸引的，这种特殊的感情(qíng)导致徐太志即便已(yǐ)经(jīng)隐退多年，大家还是会对他印象深刻，既(jì)然徐太(tài)志(zhì)是这(zhè)么(me)一(yī)位(wèi)有魅力的人，那他是怎(zěn)么和(hé)恶磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子魔事件扯上关(guān)系的(de)呢，一说到(dào)恶魔就会让人有害(hài)怕(pà)的(de)感觉，徐太志和这种事情扯上(shàng)关系让人感到很(hěn)恐惧啊。

1972年2月21日出生(shēng)于韩国首尔的徐太志(zhì)原名叫郑铉哲(zhé)，从小(xiǎo)就对音乐有浓厚兴趣的他在14岁就和朋友组建乐(lè)队(duì)，天上壁、活化山、夕那雨这些乐队中(zhōng)都有(yǒu)徐太志加入的痕迹，可惜最(zuì)后乐队也都逃不过解(jiě)散(sàn)成员(yuán)各奔前程的命运，一(yī)直(zhí)到(dào)90年代，徐太志和(hé)杨贤硕、李朱路组成“徐太志和(hé)孩子们”，这个组合(hé)开创了韩国(guó)偶像组合和流行舞曲(qū)的新(xīn)时代，成为韩(hán)国90年代当(dāng)红(hóng)歌手组(zǔ)合，是韩(hán)国偶像的鼻祖。

1994年徐太(tài)志(zhì)的恶魔事件其实是说他在1994年发表(biǎo)过(guò)组(zǔ)合的第三(sān)张专辑(jí)，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志(zhì)和(hé)孩子们(men)”专辑中(zhōng)销(xiāo)量(liàng)最少的一张，就是(shì)这(zhè)张(zhāng)专辑让(ràng)徐太(tài)志不(bù)再是大家口(kǒu)中的(de)歌手和音乐人那么简单，而变成了最让韩国人惊讶和争议的“社会人(rén)”，徐太志的(de)音乐不再是单纯的“聆听”角度而是作为(wèi)“分析和批判的对象”存在，他这样的(de)歌手应该(gāi)不会有第二个了。

恶魔事件就是(shì)从徐太志的歌曲传出来的，当时流传(chuán)“撒旦说”，关于“徐太志的音乐倒(dào)过来(lái)听，传达了(le)撒(sā)旦的信息”的传闻在全国扩(kuò)散着，传说将“徐太志和(hé)孩子们(men)”专(zhuān)辑卡带分解(jiě)后(hòu)，将(jiāng)卷(juǎn)筒换向(xiàng)反(fǎn)方向(xiàng)插进，然(rán)后用卡(kǎ)带录音(yīn)机收(shōu)听《教室理念》的话就会听到(dào)“血不足”这(zhè)样的声音。尽(jǐn)管徐太志本人极力否认，但(dàn)一部分宗(zōng)教人士(shì)还是认为这(zhè)首歌曲是(shì)赞(zàn)扬撒旦的(de)意思，认为徐太志是恶(è)魔(mó)中的恶魔。

事实(shí)上这样的说法(fǎ)完全(quán)是没有(yǒu)依据(jù)的磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子，就是三人成虎的传(chuán)言所造成大家心里(lǐ)一定的心理暗示，徐太志身(shēn)上确实有一种魅力会让人(rén)莫名其妙的被他吸(xī)引，但因此(cǐ)就说他是恶魔就(jiù)有点太不科(kē)学(xué)的，说白了(le)大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢了，一(yī)点会引(yǐn)起(qǐ)争议的新闻被放大都会给(gěi)当事人造成无法(fǎ)挽(wǎn)回的后果(guǒ)与影响，以后大家如果再碰上一些匪夷所思的传闻(wén)，还是要多(duō)思考思考(kǎo)再决定要不要站队。

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