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世界四大文化(huà)名人(rén)是哪4个,世界(jiè)四大文化名(míng)人不包括谁

  世界四(sì)大文化名人包括屈(qū)原、哥白尼、弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚。世界(jiè)四大文化名人

  1953年在赫尔辛基(jī)颁布(bù)了四位(wèi)世(shì)界文化名人。

  他们(men)是中国的屈原,波兰的天文学家、日心说创始人哥(gē)白尼;

  欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时(shí)期重要(yào)的(de)人文主义(yì)作家之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷(léi);

  欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家,杰出的戏剧家和诗(shī)人威18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗廉·莎士比(bǐ)亚。

屈原

  屈(qū)原(yuán)是中国(guó)历史上一位(wèi)伟大的爱国诗人(rén),中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学(xué)的奠基人,“楚辞”的创立者和代表(biǎo)作家(jiā),开辟了“香草美人”的传统(tǒng),被(bèi)誉为“楚(chǔ)辞之(zhī)祖”,楚(chǔ)国(guó)有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差(chà)都受到屈(qū)原的影响。

  屈(qū)原(yuán)作品的出(chū)现(xiàn),标志着(zhe)中国(guó)诗歌进入了一个由大雅歌(gē)唱到(dào)浪漫独(dú)创的新时代,其主(zhǔ)要作品有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

  以屈原作品为主体的《楚辞》是(shì)中国(guó)浪漫主义(18krgp带钻的值钱吗 项链上的18krgp值钱吗yì)文学的源(yuán)头之一,《楚辞》中最著名(míng)的篇章(zhāng)是《离(lí)骚》与《诗(shī)经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”,对后世诗(shī)歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(波兰语:Nikolaj Kopernik,1473年(nián)2月19日—1543年5月24日,享年70岁),是文(wén)艺复兴时期(qī)的波兰(lán)天文(wén)学家、数学家、教(jiào)会法博士、神父(fù)。

  在哥白尼40岁时(shí),他提出了日心(xīn)说,否定了教会(huì)的(de)权威,改变了(le)人类对(duì)自然(rán)对(duì)自(zì)身的(de)看法。

  当时罗马天主教廷认为他(tā)的(de)日心说违(wéi)反《圣经》,哥白尼仍坚信日心说,并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾,并经过长年的(de)观(guān)察和计(jì)算完成他的(de)伟(wěi)大著作《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(一说1494),拉伯雷出(chū)生于法(fǎ)国中部的(de)希农城,十几岁后(hòu),拉伯雷接受了宗教教育,进修道院当(dāng)了修士。

  期间开始学习(xí)希腊文(wén),来了解希腊(là)和罗马的(de)古代文化(huà)。

  1530年,拉伯雷进(jìn)大学攻读医学,用了两个月的时间获得(dé)了学士学位,当(dāng)上了医师(shī)。

  1532年,《巨人传》第一部出版,次年出(chū)版第二部,虽然(rán)受到民(mín)众欢迎,但被法院(yuàn)宣布为(wèi)禁书。

  1537年,获得蒙(méng)彼利埃大学的(de)博士学位。

  1545年,在国王的(de)特许(xǔ)发行证的保护下,拉伯雷以真实姓(xìng)名出版了《巨(jù)人(rén)传》的(de)第三部。

  但不久国(guó)王死(sǐ)去(qù),小说又被列为(wèi)禁书,拉伯(bó)雷被迫外逃,直至1550年才获准回到法国。

  回国后的拉伯雷(léi)在(zài)学校教书,教书期间(jiān),他完成(chéng)了《巨人(rén)传(chuán)》的第四部(bù)和(hé)第(dì)五部。

  1553年4月9日,拉伯(bó)雷在巴黎去世。

威廉·莎士比亚

  威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常尊(zūn)称为莎(shā)翁。

  鲁迅在《摩罗(luó)诗力说》中(zhōng),称莎(shā)翁为“狭斯丕尔(ěr)”,是英国文学史上最杰出的戏剧(jù)家,欧洲文艺复兴(xīng)时期最重要、最伟大的作(zuò)家,全世(shì)界最(zuì)卓(zhuó)越(yuè)的文学家之一(yī)。

  德国的狂飙运动也是高唱(chàng)着莎士比亚的赞歌(gē),举着他的旗帜(zhì)前(qián)进的。

  歌德说:“我读到他的第一页.就使我(wǒ)一(yī)生都属于他(tā)了。

  读完(wán)第一部,我就像一个生(shēng)下来的盲人,一(yī)只奇(qí)异的手在瞬间(jiān)使(shǐ)我的双(shuāng)眼看(kàn)到了光(guāng)明……感谢赐我智慧的神灵。

  ”

  而且,莎(shā)士(shì)比亚在马克(kè)思的(de)心(xīn)目中所占的位置也是独一无二的,没有(yǒu)任何其(qí)他作(zuò)家可(kě)以与(yǔ)之相比(bǐ)。

  在(zài)马(mǎ)克思(sī)的著(zhù)作中,仅以数量(liàng)来说,引用(yòng)或谈(tán)到莎士(shì)比亚竟有三四百(bǎi)处之多(duō)。

  所以有(yǒu)人说(shuō),莎士比亚是(shì)马克思科学研究过程中从(cóng)始至终(zhōng)的最好伴侣。

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