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  “草木有本心,何(hé)求(qiú)美人折(zhé)”的意(yì)思是:草(cǎo)木(mù)散发香(xiāng)气源于(yú)天性(xìng),怎么会求(qiú)观赏者折断呢。

  此句出自唐代诗(shī)人张(zhāng)九龄(líng)所作的一首五言诗,名字(zì)为《感遇·其一》,原文是“欣(xīn)欣此生意,自尔为佳节(jié)。

  草(cǎo)木有本心,何求美人折”。

  《感(gǎn)遇十二首》为唐朝大臣(chén)张(zhāng)九龄遭谗(chán)贬谪后(hòu)所作(zuò)的组(zǔ)诗。

  这(zhè)组诗托物寓意,抒发了作者(zhě)的身世感慨,表现了作者的理想操守,是(shì)其五言古诗的代表作。

解释(shì)一下 “草木有(yǒu)本心,何(hé)求(qiú)美人折” 的(de)意思?

  “草木有本(běn)心,何求美人折”这两句诗的意思是(shì):草木散发香气(qì)源(yuán)于天性(xìng),怎么会求观赏者(zhě)攀折呢!出自唐(táng)代张九龄(líng)《感遇十(shí)二首·其(qí)一》。

  美人(rén)并不是指美丽的女人,而是指美好的人,是(shì)引兰桂风致同茄竖调的隐逸之(zhī)士。

  美人由于闻到了兰桂的芬芳,因而(ér)发(fā)生爱(ài)慕(mù)之情(qíng)。

  “闻风”二字来自于(yú)《孟子(zi).尽心》:“圣人(rén)百世之师也(yě),伯夷柳下惠是也(yě),故闻伯夷之风者,元夫廉,懦夫而立志,闻(wén)柳下惠之(zhī)风者,薄(báo)夫敦,鄙(bǐ)夫宽。

  奋乎百世之上,百世之下闻(wén)者莫不兴(xīng)起(qǐ)也”。

  因为感受到美好的东西而(ér)改变自我的追求,可见美对人(rén)的教化感应(yīng)作用(yòng)。

  “坐”,因而。

  美人因为兰桂(guì)的特质而受到感召,改变自己的品质。

  美人(rén)所(suǒ)以为美人,品质(zhì)本身(shēn)就是(shì)好(hǎo)的,而与(yǔ)兰桂品质相(xiāng)映,心生欢(huān)喜。

  因(yīn)此,“草木有本心,何求美(měi)人折”,林栖的美人(rén)既然闻风相悦,那(nà)么,如(rú)果兰桂有知(zhī)觉的(de)话,应当(dāng)是很乐(lè)意让这些美人来折(zhé)花欣赏了(le)。

  但是草木(mù)自有(yǒu)他的品质(zhì),并不是(shì)为(wèi)了让美人(rén)来折的。

  贤(xián)人(rén)君子们像(xiàng)兰桂(guì)一样,他们洁身自好(hǎo),努力进德修业(yè),只是(shì)尽他们(men)做为一个人的本分,并非是为了借这(zhè)些来博得外界的赞誉、提拔,求(qiú)取功迅樱名富贵(guì)。

  原(yuán)诗:

  《感遇十二首·其(qí)一》唐代:张(zhāng)九龄

  兰叶春葳蕤,桂华(huá)秋皎洁。

  欣欣此生意,自尔为(wèi)佳节。抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌,抖音有一首歌什么荡悠悠什么荡悠悠>

  谁知林(lín)栖(qī)者,闻(wén)风坐相悦。

  草木有本心,何求美(měi)人折(zhé)!

  释义亩(mǔ)纳丛:

  春(chūn)天里的幽(yōu)兰翠叶纷(fēn)披,秋天里的桂花皎(jiǎo)洁清(qīng)新。

  世间的草木勃勃的生机(jī),自然(rán)顺(shùn)应(yīng)了美(měi)好的季节。

  谁想到山林隐逸(yì)的高人,闻(wén)到芬芳(fāng)因而(ér)满怀喜(xǐ)悦。

  草木散发香(xiāng)气源于天性,怎么会求(qiú)观赏者攀折呢!

  扩展资料:

  此诗系张九(jiǔ)龄遭谗被贬(biǎn)为荆州长史时所作,诗人托物言志,以(yǐ)春兰和秋桂的芳洁品质,来比喻自己守(shǒu)正(zhèng)不阿的高尚节(jié)操;以春(chūn)兰(lán)和秋桂不因无人采折而失去芬芳美质,来(lái)比喻自己的志洁行芳,不求(qiú)人知的(de)高(gāo)雅情怀(huái)。

  诗(shī)的前四(sì)句说兰、桂这些“草(cǎo)木君子”只要逢时就会(huì)欣欣向荣,生机(jī)盎然(rán)。

  兰叶在(zài)春风吹拂(fú)下“葳蕤”繁(fán)茂,桂花在仲秋(qiū)明月的辉(huī)映下更(gèng)显“皎洁”秀(xiù)丽(lì)。

  春(chūn)兰(lán)秋桂生意(yì)勃发,也给季节带来(lái)了荣耀(yào),春(chūn)、秋因兰(lán)、桂而成为(wèi)美好的季节。

  这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说明(míng)了时(shí)势(shì)造英(yīng)雄,英雄壮时势(shì)的(de)客观辩(biàn)证法;也(yě)表达了真正的(de)贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施(shī)展(zhǎn)自(zì)己的才华(huá)抱负的(de)思想,流露了自(zì)己对重新“遇时(shí)”的渴望。

  参考资料来源:百度百科——感(gǎn)遇·其一(yī)

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