劝百讽一(yī)是哪个赋，劝(quàn)百(bǎi)讽(fěng)一的意思是什么是劝(quàn)百讽一，意思是(shì)形(xíng)容(róng)规讽(fěng)正(zhèng)道的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的言辞的。

　　关于(yú)劝百讽(fěng)一是(shì)哪个赋，劝(quàn)百讽一的意(yì)思是什么(me)以及劝百讽一是哪(nǎ)个赋，劝(quàn)百讽一说(shuō)的(de)是(shì)什么文体(tǐ)，劝(quàn)百讽一的意思是什么，劝百讽一的劝，劝(quàn)百讽一(yī)出处等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下知识：

劝百讽一是(shì)哪个赋，劝百(bǎi)讽(fěng)一的意思是什(shén)么

　　意在(zài)使人(rén)警戒，但结果却(què)适得(dé)其(qí)反。

　　出自《史记·司马(mǎ)相如列传》。

　　A.西汉初年的政(zhèng)论文

　　B.汉(hàn)代骚体赋

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期(qī)的抒情小赋

　　《汉书．司(sī)马相如传赞》：“扬(yáng)雄以(yǐ)为靡丽之赋(fù)，劝百(bǎi)而风一(yī)，犹骋(chěng)郑 卫之声(shēng)，曲终(zhōng)而奏雅，不已(yǐ)戏呼！”颜师古注(zhù)：“奢靡(mí)之(zhī)辞(cí)多，而节俭(jiǎn)之言少也(yě)。

　　”谓(wèi)相如之(zhī)赋虽(suī)意在讽谏，但终因奢靡之辞(cí)多(duō)而掩其意。

　　后以“劝百(bǎi)讽一”指文(wén)章意(yì)在警(jǐng)戒(jiè)，而效果适得其反。

　　梁(liáng)启超《译印(yìn)政治小(xiǎo)说序》：“富谲(jué)谏于诙谐，发忠爱于馨艳(yàn)，其移人之(zhī)深，视庄言危(wēi)论，往往有过，殆未可(kě)以劝(quàn)百(bǎi)讽一(yī)而轻薄之也(yě)。

　　”

　　意思解释：形容规讽正(zhèng)道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言(yán)辞。

　　意在使人警(jǐng)戒，但结(jié)果却适得其反。

　　来源(yuán)出处：《史记·司马相(xiāng)如(rú)列传(chuán)》：“扬雄以为(wèi)靡丽(lì)之(zhī)赋(fù)，劝百而讽一，犹驰骋(chěng)郑卫(wèi)之声(shēng)，曲终而(ér)奏雅，不已亏乎？”

　　造句例(lì)句：梁启超《译印政(zhèng)治(zhì)小说序》：“视庄言(yán)危论，往往有过，殆(dài)未可以劝百讽一而轻薄之(zhī)也。

　　”

劝百讽一说的(de)是什么赋

　　劝百讽一说的是(shì)汉大赋，出自《法言》一书。

　　史称《法言》为扬雄模仿《论毁(huǐ)并扮语(yǔ)》而作，至于取名《法(fǎ)言(yán)纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别》，则本于《论语·子罕篇(piān)》：法语(yǔ)之言(yán)，能无从乎和(hé)《孝(xiào)经·卿大夫(fū)章》：非先王之(zhī)法言不敢道。

　　法有准则和使(shǐ)物平直(zhí)的意思，所以法言就是作(zuò)为准(zhǔn)则而对事情的是非(fēi)给以评判(pàn)之言(yán)。

　　汉大(dà)赋(fù)（新(xīn)体赋）兴起于汉(hàn)初，衰落于汉末，历(lì)时四(sì)百(bǎi)多年。

　　汉(hàn)大赋是汉赋的典型形式。

　　汉大赋用反(fǎn)复问答的问答(dá)体形式，以(yǐ)铺叙渲(xuàn)染纤(xiān)灶帝王(wáng)、贵族生活为手(shǒu)段，以微刺帝(dì)王、贵族淫奢为旨归，结构(gòu)宏(hóng)大，铺(pù)陈渲染了(le)大汉帝国无可比拟的气魄与声威。

　　劝百讽一的(de)意思是形容规讽(fěng)正道的(de)言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但结果(guǒ)却(què)适得其(qí)反。

　　“劝(quàn)”蔽竖是(shì)鼓(gǔ)励的意思(sī),“讽(fěng)”即讽谏。

　　其(qí)意是说赋中鼓励的成分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒置,结果欲讽(fěng)反劝(quàn),适(shì)得其反,助长了(le)帝王的奢侈心(xīn)理。

　　这是扬(yáng)雄(xióng)对汉大(dà)赋的批评。

　　劝(quàn)百讽一属于汉大赋，语出西(xī)汉末(mò)的《法言(yán)》。

　　有人(rén)说劝百讽-出自《史记·纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别司马(mǎ)相如列传》，《史记司(sī)马(mǎ)相如列传》只是对 扬(yáng)雄的提法做了自己(jǐ)的评价认(rèn)为形(xíng)容规(guī)讽正道的言辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝(quàn)诱奢靡的言辞(cí)。

　　“扬雄(xióng)以为靡丽之(zhī)赋,劝百而(ér)讽一,犹(yóu)驰骋郑卫(wèi)之声,曲(qū)终而(ér)奉雅(yǎ),不已亏乎?

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 纸张是16k大还是32k大 16k纸和32k纸有什么区别