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三字经中苟(gǒu)不教(jiào)性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句(jù)

  这(zhè)句话的意思(sī)为:如(rú)果从小不(bù)好好教育,善良(liáng)的(de)本(běn)性就会变坏。

  出(chū)自《三字经》,《三字经》是我国的(de)传统启蒙教材,今天小编就来(lái)和大家聊一聊《三(sān)字经》。

《三字经》简介(jiè)

  《三字经》,是(shì)中国(guó)的传统启蒙教(jiào)材。

  在中国(guó)古(gǔ)代经典当中,《三字(zì)经》是(shì)最浅显易懂的读本之一。

  《三字经》取材典范,包括(kuò)中国传统文化的文学、历史、哲学(xué)、天文地理、人伦义理、忠(zhōng)孝节义等(děng)等,而核心思想又(yòu)包括了“仁,义,诚,敬,孝。

  ”背(bèi)诵(sòng)《三字经》的同(tóng)时(shí),就了(le)解了常(cháng)识、传(chuán)统国学及历史(shǐ)故事,以及故事内涵中的做人做事(shì)道理(lǐ)。

  《三(sān)字经》是我(wǒ)国不(bù)可(kě)多(duō)得2023年中国贫困地区有哪些,中国贫困地区有哪些县的宝贵(guì)遗产,有(yǒu)不同(tóng)版本(běn),全(quán)文字数从(cóng)1120字至1722字(zì)不等。

  《三(sān)字经》与《百家(jiā)姓(xìng)》、《千字(zì)文》都是我国优秀的蒙学读物,并称为"三、百(bǎi)、千"。

《三字(zì)经》节选

  人之初,性本善(shàn)。

  性相近,习相(xiāng)远(yuǎn)。

  苟不教,性乃迁。

  教(jiào)之道(dào),贵以(yǐ)专。

  昔孟(mèng)母,择邻处。

  子不学,断(duàn)机杼。

  窦燕(yàn)山(shān),有义方。

  教(jiào)五子(zi),名俱(jù)扬。

  养不教,父之(zhī)过。

  教不严,师(shī)之(zhī)惰。

  子不学,非所宜。

  幼不学,老(lǎo)何为(wèi)。

  玉不(bù)琢(zuó),不成器(qì)。

  人(rén)不学,不知义。

  为人子,方少时。

  亲师友(yǒu),习礼仪。

  香(xiāng)九龄,能温席。

  孝于亲,所当执。

学习(xí)《三字经》意义(yì)

  1、《三字经》是我中华悠悠(yōu)五千年灿烂的经典(diǎn)传(chuán)统(tǒng)文化之一,它是中华儿女智慧(huì)的结晶,它承载(zài)着一个民族的历史与精神(shén),体现了独特的教(jiào)育思想和文化魅(mèi)力。

  这(zhè)是中国几千年来形成(chéng)的独特的民族文化,在世界上也是举(jǔ)足轻重,并受到全(quán)世界(jiè)的广泛(fàn)关(guān)注。

  2、《三字经》读起来朗朗上口,简明扼要,是以中国历史为素材,植根(gēn)于(yú)传(chuán)统文(wén)化,强调教育以“德”为先,学贵在(zài)恒和环境对(duì)学(xué)习的影响(xiǎng),讲述教育与(yǔ)学习重要性的(de)教育论著。

  同时也是我国(guó)代古一部传统的儿童启蒙识字(zì)教育课本。

  3、在(zài)现在这个复杂多变(biàn)的社会环境下(xià),德(dé)育教育也成为现行教育改革所面临的(de)一个重要课题。

  现在很(hěn)多学校也把(bǎ)传承中华民族(zú)经典传统(tǒng)文(wén)化作为新(xīn)时期德(dé)育教育发展的重要途径。

  传统文化的核心就是“德育”,《三字经》中说:“首孝悌,次(cì)见(jiàn)闻”,可(kě)见在传统的教育中,是把德育放(fàng)在首位的,一个(gè)人(rén)首先得要(yào)有“孝悌”,即(jí)德”。

  4、中华民族悠(yōu)久的传(chuán)统(tǒng)文(wén)化(huà)是中华先贤们几(jǐ)千年来智慧的结(jié)晶,它使我中华(huá)民族历经几(jǐ)千年生生不息,屹(yì)立不倒(dào)。

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