京剧的角色可分为(wèi)哪几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪(nǎ)几(jǐ)种角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京剧的(de)角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几(jǐ)种角色(sè)

　　1、生(shēng)

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行(xíng)当(dāng)的主(zhǔ)要类型之一(yī)，除净、丑以外的男(nán)性角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的年龄(líng)、身份、性格特征和表演特点，大致分为老生、小生、外(wài)、末、武生和娃娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除(chú)了红生某些勾脸的武生之外,其他都是素脸(liǎn),也就是内行说的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是(shì)京(jīng)剧中扮演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格、身份(fèn)的(de)女(nǚ)性的(de)一(yī)类(lèi)角色的总称(chēng)。

　　旦角又分(fēn)为正旦(dàn)、花(huā)旦、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦、老旦等(děng)专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行(xíng)分：以唱为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸；

　　以工(gōng)架为主(zhǔ)的架(jià)子花(huā)脸，如大将、和(hé)尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花(huā)脸称正(zhèng)净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善(shàn)演武功武技(jì)的角色(sè)，此与牛的(de)丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上男子，多(duō)数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本(běn)正(zhèng)角，与宋(sòng)元(yuán)杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋(sòng)元南戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除担(dān)任报(bào)台，介绍剧情梗概和剧目(mù)主题的(de)开(kāi)场外(wài)，还在(zài)戏中扮(bàn)演社会(huì)地(dì)位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是(shì)继宋元南戏脚色(sè)制度(dù)发展而来，按照(zhào)南昆的路子，包(bāo)括老生、副(fù)末、老外(wài)三个家门，约在清代中叶(yè)初步(bù)定型。

京剧的角色都(dōu)有哪几种(zhǒng)?

　　京剧行当又称角色(sè)，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须(xū)生(老生(shēng))、红生、小生(shēng)、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧中的重要行当之(zhī)一。

　　 须生(shēng)(老生):即中年以上的剧中人世界上女性最开放的是哪个国家(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性(xìng)格(gé)与(yǔ)身(shēn)份的(de)不同(tóng)，可(kě)分为安工老(lǎo)生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮(bàn)演帝王、官僚、文(wén)人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的(de)须生，如扮(bàn)演关羽(yǔ)、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生(shēng):指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带(dài)雉翎的(de)大(dà)将(jiāng)，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武(wǔ)打(dǎ)角色(sè)，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿(chuān)薄底靴(xuē)的称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分(fēn)青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱(chàng)为主，扮(bàn)演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主(zhǔ)、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功(gōng)做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性(xìng)。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指(zhǐ)脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸角色，看(kàn)来并不干净，故反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为(wèi)主的(de)架子花脸，如大(dà)将、和(hé)尚、绿(lǜ)林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正(zhèng)净，架子(zi)花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武工花脸名武净，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行(xíng)当多为中年(nián)以上的男性。

　　实际末(mò)行专司引戏职能(néng)，如打头出场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称(chēng)“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而(ér)勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中又分为方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛(niú)，牛性笨，丑为笨的(de)代名词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开(kāi)口(kǒu)跳，而能说(shuō)能(néng)跳(tiào)，表演(yǎn)出活(huó)泼伶(líng)俐(lì)，善(shàn)演武(wǔ)功武技的角色，此(cǐ)与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西皮、二黄(huáng)为主(zhǔ)，用(yòng)胡琴(qín)和(hé)锣(luó)鼓等伴(bàn)奏，场景(jǐng)布(bù)置(zhì)注重写意(yì)。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五十(shí)五年（1790年）起，原在(zài)南(nán)方演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn)， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入北(běi)京，他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合(hé)作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了一些地方民间曲调，通过(guò)不断的交流、融(róng)合(hé)，最终(zhōng)形成(chéng)京(jīng)剧(jù)。

　　京剧形(xíng)成后在(zài)清(qīng)朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各地，成(chéng)为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化(huà)的重(zhòng)要媒介。

　　分布(bù)地(dì)以(yǐ)北京为中(zhōng)心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作(zuò)名(míng)录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和发展，不是某个人凭空臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺术(shù)实践中，对生(shēng)活现象的(de)观(guān)察、体验、综合(hé)，以及对(duì)剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断(duàn)分析、判断，作(zuò)出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术手(shǒu)法。

　　据史料记载，脸谱(pǔ)系(xì)由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传统戏曲角色(sè)行当之(zhī)一，是京剧和某(mǒu)些地方戏中净的别称(chēng)）所戴面具和(hé)参军戏副净(jìng)的(de)涂面逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论家翁偶虹(hóng)曾撰文说：“中国(guó)戏曲脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥觞于春秋(qiū)的傩祭，孽(niè)乳为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋、元的涂面，形成(chéng)为明、清的脸谱(pǔ)。

　　在戏(xì)曲(qū)形成之后，脸谱与面具(jù)仍(réng)然交替使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵(guì)州的(de)‘地戏’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

　　‘南(nán)昆’里(lǐ)的神仙(xiān)鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并不(bù)勾画脸谱。

　　京(jīng)剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财神、魁(kuí)星、土地、雷公，仍戴面具。

　　从(cóng)脸谱、面具(jù)的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的(de)由简至(zhì)繁，可以看出中国戏曲累(lèi)递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表(biǎo)演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出现在(zài)舞(wǔ)台上的活的艺(yì)术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年(nián)的历史(shǐ)，但与其他戏曲相比，它发展快(kuài)，流传广(guǎng)，深受人民(mín)群众的喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱在中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种写意和(hé)夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻画面部的(de)表情(qíng)。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼(yǎn)，悲伤或暴戾的(de)脸谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用“法令纹(wén)”的上(shàng)下开合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人(rén)物性(xìng)格(gé)。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是(shì)具有民族特色的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人(rén)物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物都有一种大概的(de)谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都(dōu)要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一般(bān)的说(shuō)法是来(lái)自(zì)假面(miàn)具。

　　京剧(jù)脸谱，是根据某(mǒu)种性格(gé)、性情或某种(zhǒng)特殊(shū)类型的(de)人物为(wèi)采用某(mǒu)些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈(liè)、正直(zhí)、勇猛甚至(zhì)鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇文成都、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴(bào)躁(zào)的人(rén)物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人(rén)，如曹操、赵高(gāo)等。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱的色画方法，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉(róu)脸、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

　　脸谱最初(chū)的作用，只是夸大剧中(zhōng)角色的五官部位(wèi)和面部的(de)纹理，用夸(kuā)张的手(shǒu)法表现剧中人的性格(gé)、心理和生理(lǐ)上的特征，以此来为(wèi)整个戏剧的情节服(fú)务，可(kě)是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由(yóu)粗(cū)到细、由表(biǎo)及(jí)里(lǐ)、由浅(qiǎn)到(dào)深，本(běn)身就逐渐成(chéng)为一(yī)种具(jù)有民族特色(sè)的、以人的面部为(wèi)表现手(shǒu)段的(de)图案(àn)艺(yì)术了。

　　参考资料(liào)：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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