七月(yuè)既望是什么(me)意思，壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望(wàng)是小(xiǎo)月农历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示满月后一天的(de)。

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七(qī)月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意(yì)思

　　既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既(jì)望。

　　越六日乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月(yuè)十(shí)六日，其日为庚寅，既(jì)日月相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六日乙未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十(shí)六(liù)日，小(xiǎo)十五日，日在东，月在西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子(zi)解讲疏》：“暨(jì)七月既望(wàng)，乃敬捨宝躯(qū)，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和(hé)中(zhōng)书崔舍人八月十五(wǔ)日夜玩月二十韵》：“暮景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观(guān)堂集林(lín)·生霸(bà)死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌年秋，七月十(shí)六(liù)日，苏(sū)轼与友人在(zài)赤壁(bì)下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与客(kè)灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属(shǔ)客，诵明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌(xū)年(nián)秋，七月(yuè)十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟(yín)诵(sòng)着与明(míng)月有关(guān)的文(wén)章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿(ér)，明月从东山后(hòu)升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的雾(wù)气横贯江面(miàn)，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋(fù)》写于(yú)苏轼一生最为困难的时(shí)期(qī)之(zhī)一——被贬(biǎn)谪黄州(zhōu)期间。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十六和十(shí)月(yuè)十五两次泛游赤壁，写(xiě)下(xià)了两(liǎng)篇以(yǐ)赤壁为题(tí)的赋，后人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描(miáo)写，既从客之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今(jīn)之情感，也(yě)从苏子所言中听到矢志不移(yí)之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵(yùn)深致、理意透辟，实是文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局(jú)与结构安排(pái)中(zhōng)映现(xiàn)了(le)其独(dú)特的艺术构思(sī)，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学(xué)上(shàng)有着很高(gāo)的文学(xué)地(dì)位，并对(duì)之(zhī)后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什(shén)么意思是既望是小月农历(lì)十(shí)六(liù)日，大月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天的(de)。

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七月既(jì)望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思

　　既(jì)望是小月(yuè)农历十(shí)六日，大月农历十(shí)七(qī)日，表示(shì)满月(yuè)后(hòu)一天。

　　“望”即“望肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内日”，指阴历每月十五。

　　“既(jì)”表示(shì)达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书·召诰》：“惟(wéi)二(èr)月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达(肉夹馍可以带上飞机吗，肉夹馍可以带上飞机吗国内dá)疏：“周公摄政七(qī)年二(èr)月十六日(rì)，其日为庚寅，既日月(yuè)相望矣。

　　於已望(wàng)后六日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名(míng)也(yě)。

　　月(yuè)大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自(zì)缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维(wéi)《观堂(táng)集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既(jì)望是什么意思

　　这句(jù)话的意思是：壬戌年秋，七月十六日，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗(shī)，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话(huà)释(shì)义：

　　壬(rén)戌(xū)年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁(bì)下泛舟游玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月有关(guān)的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最(zuì)为困(kùn)难的时期之(zhī)一——被贬谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月十(shí)六和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤(chì)壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇为《赤(chì)壁赋(fù)》，第二篇为《后(hòu)赤(chì)壁赋》。

　　此赋通过(guò)月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了(le)吊古(gǔ)伤今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构安排中映现了其独特(tè)的艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎(shèn)国(guó)文(wén)学上有着很高(gāo)的(de)文学(xué)地位，并对之(zhī)后的(de)赋(fù)、散(sàn)文(wén)、诗产生了重大影响(xiǎng)。

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