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  都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别,都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié),都它尔和弹布尔区别(bié)

  都塔尔:新疆维(wéi)吾尔族(zú)的民间弹(dàn)弦乐(lè)器。

  外形像个长柄的大水瓢,音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴(qín)身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出(chū)音孔,没有琴头(tóu),有5根钢丝弦(xián),内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

  音色明净(jìng),非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

   新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

      导语: 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦,及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐器总称。

  弹拨乐器(qì)分横式与竖(shù)式两(liǎng)类(lèi)。

  横(héng)式,如:筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等;竖式,如:琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等(děng)。

  下面我(wǒ)将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐(lè)器。

  希望(wàng)大家喜欢(huān)。

  

   1、弹拨(bō)尔

     “弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最长的(de)乐器,长(zhǎng)1米多,琴体像半(bàn)个水勺什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语,琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根(gēn),内二弦及外二弦调成(chéng)同度音,与中弦成四野悄(qiāo)五度关系,音色(sè)明净,十分动听(tīng)。

      2、热瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制,外(wài)形独特。

  上部是细长的琴身(shēn),顶部弯曲(qū),最下方是(shì)一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯净,表现力强(qiáng),所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

  热瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气(qì)韵(yùn),更(gèng)有(yǒu)美观(guān)大(dà)方的外(wài)形,琴(qín)身由很多牛(niú)角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹,并带有规则性的(de)纹路和图案,显(xiǎn)得美观(guān)大方(fāng),且极(jí)具民(mín)族(zú)特(tè)色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔(tǎ)尔)传(chuán)统的.都塔尔,构(gòu)造与弹布尔相似,外形(xíng)像个长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等(děng)部(bù)分组成。

  制作材料多采用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木(mù),弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔(róu)美。

  都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器,它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏(zòu)外,还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等(děng)。

      4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

     卡龙琴是维吾尔什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器,史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀(kā)尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清脆悦耳,近(jìn)似古筝,但比(bǐ)古筝的(de)音色(sè)更明亮,是演奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

  它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔(ěr)扎克,起源于古代的波斯。

  因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地,所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克(kè),是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族(zú)的(de)弓弦乐器,现盛行于(yú)南疆一(yī)带,主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称“塞他尔”,波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。

  萨(sà)它(tā)尔的外形与弹拨尔相似(shì),因音色明亮,常常用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴(bàn)奏乐器。

  据《乐师史》记载,早在十四、十(shí)五世纪(jì),维吾尔族民间就有了这种乐器,到(dào)20世(shì)纪50年(nián)代,萨它尔已遍布全(quán)疆各地,并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡(hú)西它尔(ěr)

     胡西它尔(ěr),原名“艾西它尔”,是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

  “胡(hú)西(xī)”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思,“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦,合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久已(yǐ)失传,近(jìn)年才得以复(fù)苏,形似曼多林,音色脆亮,可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

      8、唢呐(nà)

     唢呐别称“喇叭”,据(jù)相传,唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮,过去多(duō)在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用,后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进,不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo),而且提高了表现力,现已成为一件具有特色的独奏乐器,并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓(gǔ),也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一,被誉为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓(gǔ)框木制(zhì),圆而扁平,周围装有许多小铁环,表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

  它的发音清(qīng)脆响亮,声音(yīn)力度变化(huà)幅度较(jiào)大,技(jì)巧(qiǎo)灵活,可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用(yòng)。

  有了它(tā),一切都有了激情(qíng)。

  手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng),在乐队中(什么春白雪是什么成语,什么春白雪是什么成语zhōng)起着统一节(jié)奏和速度的(de)作用,是(shì)名(míng)副其实的(de)总(zǒng)指(zhǐ)挥(huī)。

  同时,它的声音(yīn)力度(dù)变化幅(fú)度较大(dà),技(jì)巧灵活,携带(dài)方便,可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”,因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成,故称“铁鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个花盆(pén),鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮,六个纳(nà)格拉为一套,每套分大中(zhōng)小三组(zǔ),每组两个,一奏高音,一奏低(dī)音,相差4—5度,用木(mù)捧(pěng)敲击。

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