都(dōu)塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新疆维吾(wú)尔族的(de)民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有出音孔，没有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色(sè)清(qīng)脆、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安(ān)了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板上(shàng)没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦(xián)，内(nèi)二弦及外二弦调成同度音(yīn)。

　　音色明净(jìng)，非常动听(tīng)。

新(xīn)疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖(shù)式两(liǎng)类(lèi)。

　　横(héng)式，如：筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月(yuè)琴(qín)、三弦、柳琴、冬不(bù)拉(lā)和扎木聂等(děng)。

　　下面我(wǒ)将(jiāng)向(xiàng)大羡并家介绍新疆的十(shí)大(dà)弹拨乐(lè)器。

　　希望(wàng)大家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族(zú)所有乐器中最长的(de)乐器，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个水勺什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语，琴(qín)体和琴头用桑木或红木做成，用钢(gāng)丝弦五(wǔ)根(gēn)，内二弦及外二弦调成(chéng)同度音，与中弦成四野悄(qiāo)五度关系，音色(sè)明净，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最大的热(rè)瓦甫。

　　热(rè)瓦甫(fǔ)多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的琴身(shēn)，顶部弯曲(qū)，最下方是(shì)一个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面(miàn)用驴、羊或(huò)蟒(mǎng)皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强(qiáng)，所(suǒ)以大多用(yòng)于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不(bù)但有(yǒu)美妙的气(qì)韵(yùn)，更(gèng)有(yǒu)美观(guān)大(dà)方的外(wài)形，琴(qín)身由很多牛(niú)角(jiǎo)片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规则性的(de)纹路和图案，显(xiǎn)得美观(guān)大方(fāng)，且极(jí)具民(mín)族(zú)特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔(tǎ)尔）传(chuán)统的.都塔尔，构(gòu)造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄(bǐng)的(de)大(dà)水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆(gān)、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等(děng)部(bù)分组成。

　　制作材料多采用(yòng)经过自(zì)然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木(mù)，弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽小(xiǎo)但音色(sè)却很柔(róu)美。

　　都塔尔是一个(gè)伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作(zuò)主要伴奏(zòu)外，还(hái)演奏过有名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸(xìng)福(fú)的时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡(kǎ)龙(lóng)琴

　　 　　卡龙琴是维吾尔什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵(pí)琶(pá)、“喀(kā)尔(ěr)奈”，形状酷似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但比(bǐ)古筝的(de)音色(sè)更明亮，是演奏(zòu)古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十(shí)二木卡姆(mǔ)》中不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦(mài)盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等地(dì)。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地，所以又名多朗(lǎng)艾(ài)捷克(kè)，是新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉(jí)克(kè)族(zú)的(de)弓弦乐器，现盛行于(yú)南疆一(yī)带，主要(yào)用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他尔”，波斯语(yǔ)“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于(yú)独奏、合奏或做为(wèi)演唱“十二(èr)木卡(kǎ)姆(mǔ)”的(de)伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五世纪(jì)，维吾尔族民间就有了这种乐器，到(dào)20世(shì)纪50年(nián)代，萨它尔已遍布全(quán)疆各地，并(bìng)成为维吾尔(ěr)族人(rén)民喜爱的拉(lā)弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡(hú)西(xī)”维吾尔语(yǔ)是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳(ěr)好听(tīng)”的意思，“它(tā)尔(ěr)”的译文是琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得以复(fù)苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它(tā)发音(yīn)高亢、嘹亮，过去多(duō)在民间的吹歌(gē)会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的(de)伴奏中应用，后经(jīng)过不断发展(zhǎn)改进，不(bù)但(dàn)丰富了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力，现已成为一件具有特色的独奏乐器，并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏(xì)曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称手鼓(gǔ)，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为(wèi)维(wéi)吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓(gǔ)框木制(zhì)，圆而扁平，周围装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒皮，其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮，声音(yīn)力度变化(huà)幅度较(jiào)大，技(jì)巧(qiǎo)灵活，可(kě)以(yǐ)起到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用(yòng)。

　　有了它(tā)，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng)，在乐队中(什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语zhōng)起着统一节(jié)奏和速度的(de)作用，是(shì)名(míng)副其实的(de)总(zǒng)指(zhǐ)挥(huī)。

　　同时，它的声音(yīn)力度(dù)变化幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧灵活，携带(dài)方便，可以(yǐ)起到烘托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓”，在清代史籍中称“哪噶喇”、“奴古拉”，因(yīn)鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像(xiàng)一个花盆(pén)，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳(nà)格拉为一套，每套分大中(zhōng)小三组(zǔ)，每组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧(pěng)敲击。

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