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颜元的教育思想(xiǎng)思(sī)维导图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜(yán)元的教育思想：1、培养目标：“实德实才之(zhī)士”：颜元认为人才(cái)是治国安(ān)民(mín)的(de)根本，而人(rén)才主要依靠学校教育来培(péi)养。

　　学校教育(yù)的(de)培(péi)养目(mù)标(biāo)是“实德(dé)实才之士”，即品(pǐn)德(dé)高尚(shàng)、有真(zhēn)才实学的(de)经世致(zhì)用人才。

　　“实德(dé)实才之士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆尽力(lì)求全”的通(tōng)才(cái)，另一种是“终身(shēn)止(zhǐ)精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把以“六艺(yì)”为中心的“三事(shì)”、“六(liù)府(fǔ)”、“三物”作为教育内容(róng)，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同时，颜(yán)元基于他(tā)“富国强兵”的政治理(lǐ)想，还提出教育要“兵农合(hé)一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习(xí)行”：“习性”，即学(xué)习与实(shí)践相结合。

　　第一，教学(xué)要联(lián)系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第(dì)二(èr)，反对(duì)静坐读书、闭门读(dú)书和空谈理义，因为其脱离实际，不能(néng)解决(jué)实(shí)际问题还(hái)影响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过(guò)读讲(jiǎng)来学(xué)习知(zhī)识，而是主张读书(shū)、讲学、习行相结合。

　　第(dì)四，人获得知识的目的(de)在于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元在自(zì)己规划的漳南(nán)书(shū)院中(zhōng)，陈设六(liù)斋，并规定了各斋具体(tǐ)教(jiào)育内容(róng)，实行“分(fēn)斋教学”。

　　漳南书院的六斋分(fēn)别为文事(shì)斋(zhāi)、武备斋、经史(shǐ)斋、艺能斋、理(lǐ)学斋和(hé)帖括斋。

　　之(铜的化合价怎么判断+2和+1的区别，汞的化合价zhī)所以暂设“理学斋”和“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的实际，等时机到(dào)了则关闭这(zhè)两斋。

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