三字经中苟(gǒu)不教性乃迁是(shì)什么意思(sī)，苟不教性乃(nǎi)迁的下一句是这句(jù)话的意思为：如果从小不(bù)好好教育，善良的本性(xìng)就(jiù)会变坏的。

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　　出自(zì)《三字经(jīng)》，《三字经》是我国的传统(tǒng)启蒙教材，今天(tiān)小编(biān)就来和大家(jiā)聊一聊《三字(zì)经》。

　　《三字经》，是中国的传统启蒙(méng)教材(cái)。

　　在中(zhōng)国古代经典当(dāng)中，《三字(zì)经》是最(zuì)浅显易懂的读本之一。

　　《三字经》取材典范，包括中国(guó)传统文(wén)化的(de)文(wén)学、历(lì)史、哲(zhé)学、天文地(dì)理(lǐ)、人(rén)伦(lún)义理、忠(zhōng)孝节义等(děng)等，而核心思想又包(bāo)括了“仁(rén)，义，诚，敬，孝。

　　”背诵(sòng)《三字经》的同时(shí)，就了解了常识、传(chuán)统(tǒng)国学及历史故事，以(yǐ)及故事内涵中的做人做事道(dào)理(lǐ)。

　　《三字经》是我(wǒ)国不(bù)可(kě)多得(dé)的宝贵遗产(chǎn)，有不(bù)同版本，全文字(zì)数从1120字至(zhì)1722字不等(děng)。

　　《三字经》与《百(bǎi)家(jiā)姓(xìng)》、《千字文(wén)》都(dōu)是我(wǒ)国优秀的蒙学读物，并(bìng)称为"三、百、千"。

　　人之(zhī)初(chū)，性本(běn)善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择(zé)邻处。

　　子不(bù)学，断机杼(zhù)。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父(fù)之过。

　　教(jiào)不严，师之惰(duò)。

　　子不学(xué)，非(fēi)所宜。

　　幼(yòu)不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为(wèi)人(rén)子，方少时。

　　亲(qīn)师友(yǒu)，习礼仪(yí)。

　　香九龄，能温席。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　1、《三字经》是我中华(huá)悠悠五(wǔ)千年(nián)灿烂的经典传统文化(huà)之一，它是中华儿女智慧的结晶，它承(chéng)载着一个民族的历史与精神，体现(xiàn)了(le)独特(tè)的教(jiào)育(yù)思想(xiǎng)和文化魅(mèi)力。

　　这是中国几千(qiān)年来形成的独特的(de)民族文化，在世界上也是举足(zú)轻重，并(bìng)受到全世(sh顺丰有冷链运输吗现在 顺丰有冷链保鲜运输吗ì)界的广泛(fàn)关注(zhù)。

　　2、《三字经》读起来朗朗(lǎng)上(shàng)口，简(jiǎn)明(míng)扼要，是以中国历(lì)史为素材，植根于传统文(wén)化，强调教育以“德”为先，学贵在恒(héng)和(hé)环境对学(xué)习的影响，讲述教育(yù)与学习重要性的教育论(lùn)著。

　　同时也是我国代古(gǔ)一部传(chuán)统的儿童启蒙识字教育课本。

　　3、在现(xiàn)在这个(gè)复杂多变的(de)社会环境(jìng)下，德育教育也成为现(xiàn)行教(jiào)育改(gǎi)革所面临(lín)的(de)一个重要课(kè)题(tí)。

　　现在很多学校也把传承中华民族经典传统文化作为新时期德(dé)育教育发展(zhǎn)的重要途径。

　　传统(tǒng)文(wén)化的核心(xīn)就是“德育”，《三字经》中说：“首孝(xiào)悌，次见(jiàn)闻”，可见在(zài)传统的教育(yù)中(zhōng)，是把德(dé)育放(fàng)在首位的(de)，一(yī)个人首先(xiān)得(dé)要(yào)有“孝悌”，即(jí)德”。

　　4、中华民族悠久的(de)传统文化是中华(huá)先贤(xián)们几千(qiān)年来智慧的结晶(jīng)，它使我中华民族(zú)历经几千年生生不息，屹立不(bù)倒。

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