还(hái)记得2002年的第一场雪吗(ma)？

尽(jǐn)管2023年(nián)已经(jīng)下过好几场(chǎng)雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的(de)夏(xià)日(rì)却突然响(xiǎng)起了惊(jīng)雷。

曾经的刀郎再度复出，十年磨(mó)一剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这位大漠歌手(shǒu)再(zài)一次火(huǒ)了。

最近刀郎新专辑《山(shān)歌廖哉》上线(xiàn)，其(qí)中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在(zài)网络圈引(yǐn)起(qǐ)了巨大反响和争议。

因为在这(zhè)首歌里的一(yī)些歌词，比如“那马户不知(zhī)道(dào)他(tā)是一(yī)头(tóu)驴，那又鸟不(bù)知道他是一只鸡，勾(gōu)栏(lán)从来扮高雅，自古公(gōng)公号威名”等等，被听(tīng)众(zhòng)们认为是在暗(àn)讽(fěng)当年打压(yā)过(guò)刀郎的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松等人。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为(wèi)这(zhè)是(shì)一首“不带脏字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二十年(nián)前抽(chōu)出的刀，如今刀(dāo)落斩(zhǎn)“鸡”好不(bù)痛快(kuài)。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让(ràng)网友们十分爽快(kuài)的同时，带(dài)着(zhe)这(zhè)样重的普遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是乎网友们纷(fēn)纷前去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓松等人的视频下留言(yán)，其留言(yán)热度堪比(bǐ)人(rén)家本身，那英评论区更是成了重灾区，短短几天留言更(gèng)是突破(pò)四百(bǎi)万。

看(kàn)着(zhe)网(wǎng)友们(men)自(zì)导自演的(de)言(yán)论，好(hǎo)像在揭露一(yī)个很(hěn)爽的现实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变成(chéng)一(yī)场网络狂欢，更成了某种(zhǒng)复(fù)仇(chóu)情(qíng)绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或许(xǔ)会有(yǒu)不一样的见解。

难道刀郎十(shí)年(nián)磨一剑真的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的(de)那些人吗？

我们先来了解一下(xià)这首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头(tóu)的一个(gè)故事，是(shì)其笔下虚构的一个世界(jiè)。

美少年马骥误入到一个叫做罗(luó)刹(shā)国的地方，这(zhè)里(lǐ)的人有一个(gè)很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点均完全和正(zhèng)反骨是什么意思 反骨是叛逆的意思吗常世界颠倒(dào)。

原本俊(jùn)朗阳光的少年在(zài)这里，却(què)被(bèi)当做成了“奇丑无比”的(de)异类。

无可奈何(hé)之下(xià)，马骥只能(néng)戴着面(miàn)具(jù)讨生活(huó)。

经年(nián)累月带着(zhe)面具生活的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了(le)不被这里的人彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设(shè)法逃出(chū)去，回到正常(cháng)人(rén)的世(shì)界里。

至此日日夜(yè)夜折磨他的那些颠倒(dào)三观(guān)，让他实(shí)在难以(yǐ)苟同下(xià)去。

歌曲(qū)里反反(fǎn)复复(fù)出(chū)现“马户(hù)”“又鸟”等词其实(shí)就是一种颠(diān)倒的体现。

据(jù)说(shuō)罗刹国又一(yī)条(tiáo)小河，小河边上(shàng)有(yǒu)一(yī)头(tóu)叫“马户”的傻驴，却总是自以(yǐ)为是自己(jǐ)是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是(shì)自以为是自(zì)己是只鸡。

正是因(yīn)为他们(men)不知道自己究竟是(shì)个什么东西，所以才会一(yī)直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌词唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄(tí)，可(kě)是那从来煤(méi)蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起自(zì)己(jǐ)音乐、自(zì)视清高(gāo)的(de)那些人。

可我想说的是(shì)，如果你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝(jué)不是(shì)为(wèi)了讽刺某一个人或者(zhě)几个人，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友说：“以我对(duì)他的了解，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大(dà)文(wén)学院的苗怀(huái)明教(jiào)授(shòu)也评价道：

“我愿(yuàn)意(yì)解读(dú)为刀(dāo)郎对社会丑恶现象的嘲(cháo)讽(fěng)、不是具体针(zhēn)对哪个人。作为一个古(gǔ)代小说(shuō)研究(jiū)者，我支持刀郎的(de)这(zhè)种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的歌曲(qū)。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是(shì)我们人类根本的问题”。

从(cóng)对个别人(rén)的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其实刀郎(láng)自始至终想(xiǎng)套讨(tǎo)论的是一种社会现(xiàn)象，是人类自我的问题。

他歌中(zhōng)所体现的“骂”，更多的是一种反思(sī)。

反观现(xiàn)下的社会，越来越多“以丑为美”的现象(xiàng)，难道(dào)真的不(bù)值(zhí)得我们(men)去思考(kǎo)吗(ma)？

前段时(shí)间刚刚(gāng)发生的震(zhèn)惊全国(guó)的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真(zhēn)的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白(bái)的乱象(xiàng)，不只是在某一个圈子里(lǐ)。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究(jiū)是(shì)面向全世(shì)界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉(méi)的我却要负起重整乾坤的(de)责任！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无(wú)数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为(wèi)“当代鲁(lǔ)迅”的(de)最根本(běn)原因。

流浪灵(líng)魂(hún)的背后深藏(cáng)一颗清醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不(bù)管什(shén)么(me)时候出面，都是头戴一顶鸭舌(shé)帽，彷佛不想让全世(shì)界看清他(tā)的脸(liǎn)。

“我戴上(shàng)帽(mào)子就(jiù)是刀(dāo)郎，摘了帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名(míng)叫做(zuò)罗林，1971年6月22日出生于四川省内江(jiāng)市的一个(gè)小镇。

虽然出身普通但是(shì)罗家却(què)是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师(shī)，母亲(qīn)是舞蹈演(yǎn)员，由于夫妻两(liǎng)常年跟团在外地(dì)演出，故而小罗林和(hé)哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大(dà)五岁(suì)，但(dàn)也是小男(nán)孩一个，所(suǒ)以对于调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是打就是骂(mà)。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥(gē)哥，对他更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是既爱又怕(pà)的感受。

15岁那(nà)一年，因为(wèi)自己调侃哥哥谈(tán)的女(nǚ)朋友(yǒu)曾(céng)经谈过恋爱，于是恶(è)作剧地(dì)冲着哥哥(gē)大(dà)喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大打了他一顿，母亲赶过来劝架，出于偏(piān)袒小儿子于(yú)是大骂(mà)了大儿子。

罗大(dà)哥一气之下(xià)离(lí)家(jiā)出走，谁料路上遭(zāo)遇车(chē)祸不(bù)幸去世。

从那之后，罗(luó)林的内心再(zài)也无法安宁，只(zhǐ)能远(yuǎn)走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱(qián)，他在城(chéng)里(lǐ)歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空之际跟(gēn)着老师(shī)学(xué)习(xí)音乐。

可(kě)能是因(yīn)为(wèi)出身于书香世家，学了音乐的(de)罗林那是(shì)青(qīng)出于蓝(lán)而胜于(yú)蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和(hé)另(lìng)一个主唱廖(liào)健，自(zì)发组成了一个叫做“手(shǒu)术刀(dāo)”的乐队。

或许正是因为少年(nián)天真热情，所以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个社(shè)会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实却比手术刀坚(jiān)硬多了，因为(wèi)乐队赚不(bù)到钱(qián)，所以大家吃饭都成了问题(tí)。

而这时，正缝罗林与第一任(rèn)妻子杨(yáng)娜生女(nǚ)，可在养孩子这件事上，没钱(qián)更是难上加难(nán)。

于是妻子在孩子(zi)出生后的40天，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下(xià)一张字条“你给不了(le)我想要的生(shēng)活。”

他成为了单亲爸爸，于是把悲痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子(zi)她(tā)妈(mā)，外面的(de)风(fēng)雨(yǔ)大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜孩(hái)子妈始(shǐ)终(zhōng)没有回来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随着(zhe)乐(lè)队(duì)的不(bù)断演出，罗(luó)林(lín)的(de)收入很可观，月入(rù)过万也(yě)是(shì)常有的事儿，但(dàn)他却(què)觉得这样(yàng)十分没劲得(dé)很。

再(zài)三思(sī)考之后(hòu)他离开了乐队，跟着刚认识(shí)的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到(dào)新疆，由于那里的风(fēng)土人情以(yǐ)及特(tè)色(sè)的民族音乐(lè)，让罗(luó)林一直缥缈空洞的心(xīn)找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎部落文化，将自己(jǐ)改(gǎi)名(míng)为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了让父(fù)母孩子(zi)生活(huó)过(guò)得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司合作，陆续推出了(le)专辑(jí)《西域情(qíng)歌(gē)》，没想到这(zhè)张专(zhuān)辑一出(chū)就销量高达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之(zhī)作”----《2002年(nián)的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了(le)，人也(yě)红了，可是是非也跟着来(lái)了。

最红的时候(hòu)，他每天都会收到无(wú)数记者和朋(péng)友(yǒu)的来电，可那(nà)时(shí)候他的(de)心里只有一(yī)个想(xiǎng)法：躲起来，躲到一个(gè)没(méi)人认识的地方。

或许正如刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是(shì)转到了(le)幕(mù)后，跟着妻子和(hé)女儿过(guò)上了半(bàn)隐半(bàn)退(tuì)的生活。

时间缓缓(huǎn)流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声音(yīn)也越显(xiǎn)浮躁(zào)喧(xuān)哗(huā)。

自此听歌写歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么安安静静(jìng)地(dì)采风生(shēng)活，听众也越(yuè)来越少...

其实(shí)这(zhè)些年，刀郎(láng)一直都(dōu)没有闲着。

他有举办过演唱(chàng)会，也发(fā)过专(zhuān)辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水(shuǐ)花(huā)，甚至(zhì)后来(lái)还(hái)给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵》演唱过片尾曲(qū)。

2018年有(yǒu)网(wǎng)友在一场(chǎng)婚(hūn)礼(lǐ)上看(kàn)到了身体发福，头发也不见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手(shǒu)，终(zhōng)究难逃发福油(yóu)腻的(de)命运，但这就是他发自内心想要的，做一个单(dān)纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎隐退的(de)这些年，华语乐(lè)坛早就日新(xīn)月异(yì)了(le)，那些口(kǒu)水(shuǐ)歌、网(wǎng)络神(shén)曲却(què)成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯入这个时代的时候，我们才突然惊醒：原来他的(de)土已然成为了一种经典。

正所谓(wèi)时代造英雄，刀(dāo)郎音乐中的苍凉感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感让人们(men)激发了(le)对信仰(yǎng)的重新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才惊觉(jué)，歌迷也没有走远，依(yī)然(rán)愿意为他(tā)不(bù)平、为他(tā)封神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场(chǎng)如(rú)期而至的大雪(xuě)，簌簌落(luò)在(zài)每个人的(de)心中，掩盖了过(guò)去(qù)的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎(láng)却从(cóng)未(wèi)停(tíng)留在那个寒(hán)风凛冽(liè)的(de)冬(dōng)天。

这么多年刀郎一直在用心作音乐，所(suǒ)以有人在听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的(de)时候，更是有(yǒu)了重(zhòng)读《聊斋志异》的念(niàn)头，或(huò)许(xǔ)这(zhè)就是文化的润物细无声的力(lì)量所在吧。

十年他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字似乎也快(kuài)要被大众所忘记。

谁(shuí)也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀了回(huí)来。

沉淀这(zhè)么久，他将传统(tǒng)文化(huà)与民族音乐相结(jié)合起来(lái)，无疑于是给整个(gè)乐坛一(yī)重击。

所(suǒ)以如果将(jiāng)这些苦(kǔ)心孤诣的创(chuàng)作(zuò)，看做(zuò)只(zhǐ)是为了报复(fù)那几(jǐ)个人，只(zhǐ)能说过度解读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫(mò)大低(dī)视。

要知道一(yī)个真(zhēn)正的创(chuàng)作人(rén)，眼里(lǐ)不止有对手(shǒu)，还有整个世界(jiè)。

如(rú)果你有认真听完整(zhěng)首歌，你就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子(zi)。

为什么现在还(hái)有那么多(duō)的人喜欢刀郎(láng)？

真有(yǒu)那(nà)么多的(de)粉丝(sī)和歌(gē)迷吗？不然。

有人(rén)压根就没(méi)听过(guò)几首刀郎的歌，他(tā)们喜欢的是对(duì)刀郎(láng)的印象。

刀郎给人的印象(xiàng)是淳(chún)朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看似相(xiāng)当对立的品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整个浮躁的(de)社(shè)会所(suǒ)缺(quē)少的(de)。

就像作家张丰说的那(nà)样：

“流(liú)行音乐需要像刀郎这样的(de)声音，需要一首《罗刹(shā)海(hǎi)市》来荡(dàng)涤心(xīn)灵，欢迎刀(dāo)郎归来，是因为人(rén)们对以丑(chǒu)为美(měi)的风气已经忍受太久了。”?《罗刹(shā)海市》让我想到(dào)了动画电影《千与(yǔ)千寻(xún)》，荒诞离奇又(yòu)极具(jù)现实意义！

现在这个(gè)时(shí)代公众心智(zhì)已经(jīng)开(kāi)启，是(shì)一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮(bāng)结伙(huǒ)的(de)时代，奉劝各行(xíng)各业、各(gè)道各路(lù)牛鬼蛇神多(duō)一些真诚、少玩些(xiē)套路和圈子......

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