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先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些

先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些 怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿行 怀瑾握瑜含义

  怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾握瑜含义是“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握瑜(yú)”意思是指(zhǐ)有益(yì)的言(yán)论(lùn)和高尚的行为,比(bǐ)喻人(rén)具有纯洁高尚的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉(jiā)言懿行(xíng),嘉(jiā)言懿行 怀瑾握(wò)瑜(yú)含义(yì)

  “嘉言懿行,怀瑾握(wò)瑜”意思是指有益(yì)的言(yán)论和高尚(shàng)的行为,比喻人(rén)具有(yǒu)纯(chún)洁高(gāo)尚的品德。

  “嘉(jiā)言(yán)懿(yì)行(xíng)”出自(zì)宋·朱熹《朱子(zi)全书(shū)·学五(wǔ)》:“见人嘉言善行(xíng),则敬慕而(ér)记(jì)录之。

  ”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自(zì)战(zhàn)国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮(xī),穷不知(zhī)所示。

  ”1、“怀瑾握(wò)瑜”的近(jìn)义词:高(gāo)风(fēng)亮(liàng)节解(jiě)释:高风:高尚的品格;

  亮节:坚贞的节(jié)操(cāo)。

  形容道德和行为(wèi)都很高尚。

  出(chū)自宋·胡仔《苕溪(xī)渔隐从(cóng)话后集》卷一:“余谓(wèi)渊明高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕(mù)之,尤见其好贤(xián)尚(shàng)友之情也。

  ”陶渊明的高风亮节(jié),本来就已经无愧于商山四皓(hào)了,还那样仰慕他们,尤(yóu)其向(xiàng)往他们喜欢贤才崇尚友谊的情状。

  语法(fǎ):联(lián)合式;

  作主(zhǔ)语、宾语、定语;

  含褒义,形容道德和行为很高尚。

  2、“怀瑾握瑜”的反义词:厚颜无耻解(jiě)释:颜(yán):脸面。

  指(zhǐ)人脸(liǎn)皮(pí)厚,不知羞耻(chǐ)。

  出自战国·孔子《诗(shī)经·小雅·巧言(yán)》:“巧言如簧(huáng),颜之厚矣。

  ”花言巧语如丝簧,脸皮真厚太无耻。

  语法:联(lián)合式(shì);

  作宾语、状语;

  含(hán)贬义。

怀瑾握瑜嘉言懿行什么意思

  

  嘉、懿(yì):善、美。

  有教(jiào)育 意义 的好 言(yán)语 和好行为。

  

  成语出处: 《尚书(shū)·大禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野(yě)无遗贤,万邦贤宁。

  ”宋·朱(zhū)熹(xī)《朱(zhū)子(zi)全书·学五(wǔ)》:“见人嘉言 善(shàn)行 ,则敬慕而记录之(zhī)。

  ”

  成语例句: 这(zhè)部书叫(jiào)《帝(dì)鉴图说》, 出(chū)于 明朝(cháo)张 居正 的(de)手笔(bǐ),辑录历(lì)代贤主的 嘉言懿(yì)行 。

  

  注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

  嘉言(yán)懿行的近义(yì)词: 瑰意琦(qí)行(xíng) 卓越的思想和不(bù)平凡的行为。

   战国(guó) 楚 宋玉含厅察 《对楚王问》:“夫圣人瑰意(yì)琦行,超然(rán)独处。

  ” 章炳(bǐng)麟

  嘉(jiā)言懿行的反(fǎn)义(yì)词: 污(wū)言(yán)秽行 为非作歹 做违(wéi)法的事,做(zuò)令人痛(tòng)恨(hèn)的(de)事你待为非作(zuò)歹(dǎi),瞒心昧己,终久是不牢坚我(wǒ)说的是好话,不过叫你心里(lǐ)留神,并(bìng)

  成语语法: 联合式;作主语、宾语;指有益的言论和高尚的行为(wèi)

  常用(yòng)程度: 常用成语(yǔ)

  感(gǎn)情.色彩: 褒义(yì)成语

  成(chéng)语结构(gòu): 联(lián)合式成语

  产生年代: 古(gǔ)代成语

  英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds

  读(dú)音注(zhù)意: 懿,不能读作(zuò)“zī”;行,谈茄不能(néng)读作“hánɡ”。先中间后两边的字有哪些 先外后内的字有哪些

  

  写法注意: 嘉,不能写作“佳(jiā)”;懿,不能写作“义”。

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