周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释(shì)是我要(yào)像(xiàng)周(zhōu)公一样，像天(tiān)下英(yīng)雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公吐哺天(tiān)下归心(xīn)的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什(shén)么解释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公(gōng)说：“文王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上(shàng)不轻。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去(qù)天下男人。

　　”这也表达了诗(shī)人当时的心情。

　　曹(cáo)操

　　当(dāng)你用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活如何！

　　比如早晨的露水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘(wàng)。

　　如(rú)何解决问题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但为了国王(wáng)的缘故，我现在一直在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹(chuī)长(zhǎng)笛(dí)和笙。

　　我(wǒ)什么(me)时候(hòu)能修好？

　　忧虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无(wú)法割(gē)断。

　　多了莫都钱(qián)，徒劳地用(yòng)香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么树(shù)枝？

　　山不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公推，回(huí)到世界的中心。

　　《韩世外传》第(dì)三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰：“去(qù)！他的(de)儿子不能成为国家(jiā)的骄傲。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次洗澡、三次(cì)染发、一顿饭、三次(cì)喂食，仍然(rán)害怕在这个世界(jiè)上(shàng)失去一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地(dì)的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在一顿饭中(zhōng)多(duō)次(cì)吐(tǔ)出食物。

　　后来，他用(yòng)“周(zhōu)公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他对人才的渴(kě)求和对人才的追求。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么意(yì)思

　　首先(xiān)来看(kàn)“哺(bǔ)”这个字的意(yì)思，是(shì)指嘴中正(zhèng)在咀嚼着食物。

　　那(nà)么(me)“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公(gōng)吐出(chū)嘴(zuǐ)中正(zhèng)在(zài)咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　乌鲁木齐海拔多少米高　“周公(gōng)吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下(xià)的英杰(jié)真心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中(zhōng)来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。

　　周公吐哺，天(tiān)下归(guī)心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于(yú)怀的忧愤(fèn)哟，突然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着田间小路，一(yī)个个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴畅谈，争(zhēng)着将往日的情(qíng)谊诉(sù)说。

　　月光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌(wū)鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里才有(yǒu)它们栖身之(zhī)所？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的诗作，主要是(shì)为曹渗祥操(cāo)当时所实行的(de)政治(zhì)路线和(hé)政治(zhì)策(cè)略服务(wù)的；然而它那政治(zhì)内容(róng)和意义却完全熔铸(zhù)在浓郁的抒情(qíng)意境之(zhī)中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了诗歌的特长(zhǎng)，准确(què)而巧妙(miào)地运用(yòng)了比兴手法，达到寓理于(yú)情、以情感人的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能够按照(zhào)抒情诗的特殊(shū)规(guī)律来取(qǔ)得预期的社(shè)会(huì)效果，这一创作经验是值得后人借鉴的(de)。

　　同时因为曹(cáo)操在当时(shí)强调“唯才是(shì)举”有一定的进步意义，所以(yǐ)他对“求贤”这一主题所作的高度艺术(shù)化的表(biǎo)现(xiàn)，也(yě)得到了(le)历史(shǐ)的肯定。

　　周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意(yì)思是什么(me)解释是我要像周公一(yī)样，像天(tiān)下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺(bǔ)天下归心的(de)意思是什么(me)意(yì)思，周公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意思是什(shén)么(me)解释

　　至于“周公赐养”的典(diǎn)故，据说周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王(wáng)伯父，我(wǒ)世上不(bù)轻。

　　不(bù)过，一亩三抱头发，一(yī)顿饭三吐喂(wèi)，还怕失去天下男(nán)人(rén)。

　　”这也表达(dá)了诗人当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当你用酒唱歌的时(shí)候，生活(huó)如何！

　　比如早(zǎo)晨的露水更(gèng)难去(qù)。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有(yǒu)杜(dù)康(kāng)。

　　清清(qīng)紫(zǐ)金(jīn)，悠闲(xián)我的心。

　　但为了国王的缘(yuán)故，我现在一直在思(sī)考。

　　你(nǐ)，鹿(lù)，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有(yǒu)个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候(hòu)能修好？

　　忧(yōu)虑来自(zì)于此，无(wú)法割断。

　　多了莫都(dōu)钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星稀少，黑喜鹊(què)向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠什么(me)树枝(zhī)？

　　山(shān)不厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周(zhōu)公(gōng)推，回到世界的中(zhōng)心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传(chuán)》第三(sān)卷：“成王将(jiāng)伯(bó)秦(qín)（周公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国(guó)。

　　周乌鲁木齐海拔多少米高公曰：“去！他的儿子(zi)不能成为国家的骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他(tā)也在这个世界上。

　　我不是世(shì)界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染发、一顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这个(gè)世界上失去一(yī)个男人(rén)。

　　”

　　为了吸引来自(zì)世界各地的人才(cái)，周(zhōu)公不得(dé)不多(duō)次在(zài)洗澡时抱(bào)着(zhe)头(tóu)发，在一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他用“周公食、一浴、三(sān)抱、一(yī)顿饭、三(sān)吐”来表达他对人才的(de)渴求和对人才的(de)追求。

周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么意思(sī)

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正(zhèng)在咀嚼(jué)着食(shí)物。

　　那(nà)么“周公吐(tǔ)哺”的意(yì)思就是，周(zhōu)公吐出(chū)嘴中正在咀嚼着的(de)食物。

　　“周公(gōng)吐(tǔ)哺，天下归心”的(de)意思(sī)是我愿如周(zhōu)公一(yī)般(bān)礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉用(yòng)相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星稀，乌(wū)基顷鹊南飞(fēi)。

　　绕树三匝(zā)，何枝可(kě)依(yī)？山不厌(yàn)高，海(hǎi)不厌(yàn)深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧(yōu)愤(fèn)哟(yō)，突然喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方(fāng)宾客(kè)踏着田间(jiān)小路，一个个屈(qū)驾前来探(tàn)望我。

　　久别重逢欢宴畅谈(tán)，争着将往日的情谊诉(sù)说(shuō)。

　　月光明亮星(xīng)光(guāng)稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌鹊向南飞去(qù)。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却(què)没(méi)敛翅，哪里才(cái)有(yǒu)它们栖身(shēn)之所？高山不(bù)辞土石(shí)才见巍峨乌鲁木齐海拔多少米高(é)，大(dà)海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作，主(zhǔ)要(yào)是为曹(cáo)渗祥操当时所实(shí)行的政治路线和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内容和(hé)意义却完全熔铸在浓(nóng)郁的抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充分发挥(huī)了诗(shī)歌(gē)的(de)特长，准确而巧(qiǎo)妙(miào)地运用了(le)比兴手法，达(dá)到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能(néng)够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取得(dé)预期的社(shè)会效果，这一(yī)创作经验是值得后人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所以他(tā)对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高(gāo)度(dù)艺术化的表现(xiàn)，也得到了(le)历史的肯定。

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