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染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的

染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京(jīng)剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为(wèi)哪几种,京剧(jù)的角(jiǎo)色可分为哪几种角色

  生、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生(shēng)

  生(shēng)是戏(xì)曲表演行当的主要(yào)类型之一,除净、丑以外的(de)男性角色称为生行。

  按其扮(bàn)演的人(rén)物的年龄、身(shēn)份、性格特征和表演(yǎn)特点,大致(zhì)分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末(mò)、武生和娃(wá)娃生几类。

  生除了(le)红生某些(xiē)勾脸的武生之(zhī)外,其他都(dōu)是素脸,也就是(shì)内(nèi)行(xíng)说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧(jù)中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等(děng)专行。

  3、净

  净(jìng)角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色(sè),看来(lái)并不干净(jìng),故反(fǎn)其意为净(jìng)。

  净行(xíng)分:以唱为主的(de)铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑头花(huā)脸;

  以(yǐ)工(gōng)架为主的架(jià)子花脸,如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸(liǎn)与摔打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称正净,架子(zi)花脸(liǎn)叫副净、武工(gōng)花脸名武净(jìng),武二花脸言红净,在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

  4、丑(chǒu)

  丑 行(xíng) 简(jiǎn)称“丑”。

  剧中丑行勾脸,而勾画“三(sān)花脸(liǎn)”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

  根据动物(wù)属相,丑(chǒu)属(shǔ)牛,牛(niú)性笨,丑为(wèi)笨的代名词。

  但(dàn)舞(wǔ)台上的武(wǔ)丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不同。

  5、末(mò)

  末行(xíng)扮演中年以上男(nán)子,多数挂须。

  又细分为老(lǎo)生、末(mò)、老外。

  在北杂剧中,末称(chēng)“末泥(ní)”或“末尼(ní)色(sè)”,泛(fàn)指(zhǐ)末本正角(jiǎo),与(yǔ)宋元杂(zá)剧所称的“生”同(tóng),而与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

  宋(sòng)元南(nán)戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的(tái),介绍剧情梗概和剧目主题的开场外,还在(zài)戏中扮(bàn)演社会(huì)地位(wèi)低下(xià)的(de)次要角色。

  昆剧“末”行(xíng)是继宋(sòng)元南(nán)戏(xì)脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来,按照南昆的路(lù)子,包括老生、副末、老外(wài)三(sān)个家门,约在清代中(zhōng)叶初步定型。

京剧的角色都有哪(nǎ)几种?

  京剧(jù)行当又(yòu)称角色,主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

   

  1、生(shēng)行 简(jiǎn)称“生”。

  生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为(wèi)京剧中的(de)重要(yào)行当之一(yī)。

   须生(老生(shēng)):即中年以(yǐ)上的剧中人,口戴胡子(髯口),因(yīn)性格(gé)与身份的(de)不同,可分为安工老生或(huò)称唱工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文(wén)人等),靠(kào)把老生(如扮演武将),衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之人等)。

   红生:为(wèi)勾红脸的(de)须生(shēng),如(rú)扮演(yǎn)关羽(yǔ)、赵匡胤等。

   小生:指演剧(jù)中的翎子生(shēng)(带(dài)雉翎(líng)的大将,王侯等(děng)),纱(shā)帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武(wǔ)生(shēng):为戏中(zhōng)的武打角色,穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生(shēng),穿薄底靴(xuē)的称短打(撇(piē)子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分(fēn)青衣(yī)、花旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等(děng)角色。

  旦角全(quán)为女性。

   青(qīng)衣(yī):以唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花旦:亦(yì)叫花衫,以服装(zhuāng)花艳为特(tè)色,以演(yǎn)皇(huáng)后、公(gōng)主(zhǔ)、贵夫人、女将、小(xiǎo)贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀马旦:为演(yǎn)武功做枣(zǎo)禅见(jiàn)长的(de)女性。

   老旦(dàn):用本噪(zào)子演唱,多(duō)为中老年(nián)妇(fù)女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸(liǎn)。

  净角指脸画(huà)彩图的花脸角色,看来(lái)并不干净,故反(fǎn)其(qí)意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架(jià)子花脸,如(rú)大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉(hàn)及武花(huā)脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武(wǔ)工花脸名(míng)武净(jìng),武二花脸言红净,在(zài)表(biǎo)演风(fēng)格上均有不同的特色(sè)。

  4、末行 简称“末”。

  该行当多为中年以上(shàng)的男性(xìng)。

  实际末行(xíng)专司引戏职能(néng),如打头出场者,反其义而(ér)称为“末”的。

  5、丑行 简称(chēng)“丑”。

  剧中丑行勾脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面谱与花脸有很大区别。

   丑行(xíng)又分文丑、武丑。

  文丑中又(yòu)分为方(fāng)巾丑(文人,儒(rú)生);武(wǔ)丑(chǒu),专演跌、打、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根据动(dòng)物(wù)属(shǔ)相,丑属牛,牛性笨,丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

  但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦(yì)叫开口跳,而能说能跳,表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐,善演武功武技的角色(sè),此(cǐ)与牛的丑笨性又完全不(bù)同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾称平剧,中国五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一,腔调以(染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的yǐ)西皮、二黄为主,用胡琴和锣(luó)鼓等伴奏,场景(jǐng)布(bù)置注重写(xiě)意。

  被视为中(zhōng)国国(guó)粹,中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是京剧(jù)的前身。

  清(qīng)代乾隆五十五年(1790年)起,原(yuán)在南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班陆续(xù)进(jìn)入(rù)北京,他们与来自湖北的汉调艺(yì)人(rén)合作(zuò),同时又接受了昆曲、秦腔的(de)部分剧目、曲调和表演方法(fǎ),吸收了一些(xiē)地(dì)方(fāng)民间(jiān)曲调,通过不断的交流、融合,最(zuì)终形成(chéng)京剧(jù)。

  京剧(jù)形成后在清(qīng)朝宫廷(tíng)内开始快速发(fā)展,直至(zhì)民国得到空前的繁(fán)荣。

  京(jīng)剧走遍世(shì)界各地,成为介(jiè)绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

  分布地以北京为中心(xīn),遍及中国。

  在2010年11月16日,京剧被列入(rù)“人类非物质文(wén)化(huà)遗(yí)产代表作(zuò)名录”。

  京剧一般用(yòng)油(yóu)彩化(huà)妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人凭空臆造(zào)的产物,而是戏曲艺术(shù)家们在(zài)长期艺术(shù)实践中(zhōng),对生活现象(xiàng)的观察、体验、综合(hé),以及(jí)对剧(jù)中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判(pàn)断(duàn),作出评价,才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术(shù)手法。

  据史(shǐ)料记载,脸谱系(xì)由唐(táng)朝乐(lè)舞大(dà)面(传统(tǒng)戏曲角色行当之一,是京剧和某些地方(fāng)戏中净的(de)别称)所戴面具和参军戏(xì)副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变而来。

  中国(guó)戏曲理论家(jiā)翁偶虹曾(céng)撰(zhuàn)文说:“中(zhōng)国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ),胚胎于上(shàng)古的(de)图(tú)腾(téng),滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的(de)涂面,形成为明、清的脸谱(pǔ)。

  在戏曲形成之(zhī)后,脸谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使用。

  最明显的贵(guì)州(zhōu)的‘地戏’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏(cáng)的‘藏戏’,无论生旦(dàn)净丑,都戴面具,每剧多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪,一般均戴面具(jù),并不勾画脸(liǎn)谱。

  京剧(jù)是(shì)具有全国性的大剧种,大量发(fā)展脸谱,可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷公,仍(réng)戴面具(jù)。

  从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使(shǐ)用与脸谱谱(pǔ)式的由(yóu)简至繁,可以(yǐ)看出中国戏曲(qū)累(lèi)递发展的轨(guǐ)迹。

  ”

  京剧(jù)脸谱(pǔ)与京剧表演艺术一(yī)样,是和演员一起出现在舞台上(shàng)的活的艺(yì)术。

  京剧在中国戏曲史上,虽只有(yǒu)二百(bǎi)余年(nián)的历(lì)史,但(dàn)与其(qí)他戏(xì)曲(qū)相比(bǐ),它发展快(kuài),流传广,深受人民群(qún)众的喜爱,有广(guǎng)泛的群众基础(chǔ)。

  因此(cǐ),京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏(xì)曲(qū)脸谱中具有(yǒu)特(tè)殊的地(dì)位(wèi)。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和(hé)夸(kuā)张的艺术,染发后只用清水洗头好吗,刚刚染发后怎么清洗是正确的常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅等为(wèi)图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是(shì)舒眉展眼,悲伤(shāng)或(huò)暴戾的(de)脸谱多(duō)是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高(gāo)低曲直来反映年龄(líng),用“法令纹”的上下开合来表现气质,用“印堂(táng)纹(wén)”的不同(tóng)图案(àn)象征人(rén)物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特(tè)色的一种特殊的化妆方(fāng)法。

  由于每个(gè)历史(shǐ)人物(wù)或某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱一样,所以(yǐ)称(chēng)为(wèi)“脸(liǎn)谱”。

  关(guān)于脸谱的来(lái)源,一(yī)般的说法(fǎ)是来(lái)自假面具(jù)。

  京剧脸(liǎn)谱(pǔ),是(shì)根据某种(zhǒng)性格、性情或某种特殊类型的人物(wù)为采用某些色(sè)彩(cǎi)的。

  红色的(de)脸谱(pǔ)表示忠勇义(yì)烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表示刚烈、正直(zhí)、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽,如包拯、张飞、李逵等;黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠残暴,如宇(yǔ)文成都、典韦(wéi);蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗(cū)豪暴(bào)躁的人物(wù),如窦尔敦、马(mǎ)武等;白(bái)色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸臣、坏人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京剧脸谱的色(sè)画(huà)方法,基本(běn)上(shàng)分为三(sān)类:揉脸、抹脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最(zuì)初的作用,只是夸大剧中角色的(de)五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹(wén)理(lǐ),用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现剧中人的性格、心理和生(shēng)理上(shàng)的特征,以(yǐ)此(cǐ)来(lái)为(wèi)整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服(fú)务,可是发展到(dào)后来,脸谱由简到繁(fán)、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深,本身就逐渐成为一(yī)种具有(yǒu)民族特色的、以(yǐ)人的(de)面部(bù)为表现手段的(de)图案艺(yì)术了。

  参考资料(liào):百度百科-京剧

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