赶尸是古代湘西一项(xiàng)被神秘化的(de)职业(yè)，师徒(tú)二(èr)人通过一系列手段将客死他乡的(de)死者尸(shī)体运回故里(lǐ)，以获取报酬。湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定(dìng)存在的吗？古代湘西一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很(hěn)多穷人都去川(chuān)东(dōng)或(huò)者黔(qián)东地区谋生，有(yǒu)些人就客死(sǐ)他(tā)乡了。由于受叶落归(guī)根思想(xiǎng)的影(yǐng)响(xiǎng)，亲人(rén)们就希望把死者尸(shī)体(tǐ)运回家乡，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)湘西地区(qū)山高路险、岭横水恶，没有(yǒu)便利的大路供车马通(tōng)行，也无法乘船(chuán)走水路。很少有(yǒu)人愿意花大(dà)钱请人运尸体回故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背(bèi)景下，一些胆大人士(shì)，“发明了”赶(gǎn)尸的技术，帮助(zhù)死者回归故里。

影(yǐng)视剧(jù)里我(wǒ)们看到的僵尸双手前伸，蹦蹦跳跳往前走的(de)形(xíng)象就出(chū)自湘西赶尸的传(chuán)说。在黑夜十分，赶尸匠摇着(zhe)手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸体前行(xíng)，尸体(tǐ)披(pī)着宽大的黑(hēi)色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽(mào)，额头(tóu)贴着专门的黄符(fú)，甚(shèn)是吓人。
<简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪br>不过从科(kē)学的角度看待，尸体不可能自(zì)己(jǐ)前行，但(dàn)这些(xiē)传说又(yòu)不是空穴(xué)来风，所以很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠通过某些手(shǒu)段，让(ràng)古代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠(jiàng)并不(bù)是什么活都接，有“三赶三不赶(gǎn)”的原则(zé)。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的、投(tóu)河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦的，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠只(zhǐ)接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有传(chuán)染病等方(fāng)便(biàn)他(tā)们(men)运送的活，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠就不接。

为了让人们(men)信服(fú)，赶尸匠还(hái)编了一些理由：说病死的魂魄已经被阎(yán)王勾走，无法唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被传染疾病；而投河自尽的是被替代者勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那(nà)旧魂魄(pò)就无法投胎(tāi)，其实(shí)是尸(shī)体泡烂了，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深重之人，魂魄不配(pèi)回(huí)归(guī)故(gù)里(lǐ)，说白了还是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那(nà)些(xiē)属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”的(de)死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送(sòng)，另外一种利用了尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠(jiàng)为师(shī)徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃铛(dāng)，徒弟在后背尸体，而(ér)且是处理(lǐ)过(guò)的尸体(tǐ)，毕(bì)竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后，赶尸匠(jiàng)一般在夜(yè)间(jiān)处理尸(shī)体，而且要求死者家人回避。赶尸匠(jiàng)将(jiāng)死者躯干部分(fēn)挖出，塞进稻草，其余部(bù)分用苗族(zú)特制的防腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防(fáng)腐的，这样可以防(fáng)止尸体在运送途中过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠(jiàng)将死者胳膊与自(zì)己的用竹(zhú)竿固定捆绑在一起，再穿上宽(kuān)大(dà)黑色布衣，戴上毡(zhān)帽，所以(yǐ)路人看到的(de)赶尸队都是双手向前平(píng)伸的。

为了增加(jiā)神秘(mì)感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰(yāo)系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手(shǒu)持铜锣，还(hái)有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而(ér)且(qiě)不点灯，途中(zhōng)落脚(jiǎo)之处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作(zuò)，路人见了都会(huì)回避，死者(zhě)亲人即使不怕，赶尸匠也不会让(ràng)他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本(běn)质(zhì)就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样做(zuò)也增加了赶尸匠的入职门槛，更可以向(xiàng)死者家属多要报(bào)酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸方法(fǎ)
有(yǒu)人认为，人死后会立即僵硬，过了四十八小时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软(ruǎn)，然后又变得(dé)僵(jiāng)硬。但(dàn)大的关节，例(lì)如髋关节，在外力作(zuò)用(yòng)下，还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶尸(shī)匠把两个尸体(tǐ)排好队，就简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪(jiù)像前面提到的那样，将(jiāng)胳膊(bó)伸直与地面平行，用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定，两具尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体(tǐ)架子(zi)，尸体就想僵尸就会缓缓(huǎn)前(qián)行。由(yóu)于捆绑尸(shī)体手(shǒu)臂的竹竿拥弹性，所(suǒ)以赶尸(shī)队前(qián)行时就出现(xiàn)一(yī)跳一(yī)跳的感觉，就像(xiàng)影视剧(jù)里看到的僵尸那样。

有人会(huì)问，两具尸体好歹(dǎi)重两百(bǎi)斤，得用多大(dà)力气(qì)才能拖动，还不如抬(tái)着走省(shěng)力。其实这跟当(dāng)地的(de)地势有关，从四(sì)川和贵(guì)州地区(qū)往湘西运送(sòng)，整体地势是(shì)从高至低的，大多是下坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及尸体运动的(de)原理，可以省(shěng)很多(duō)力气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路，这时将尸体(tǐ)背着走即可。

这(zhè)种赶尸简朴和俭朴的区别是什么，简朴和俭朴的区别在哪原理也只是传闻，现(xiàn)代科学家(jiā)也争论(lùn)不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸(shī)

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学家们也无法破解(jiě)其原(yuán)理(lǐ)。无论尸体是否像影(yǐng)视剧里那样自(zì)动行走，湘(xiāng)西赶尸这个职(zhí)业是一定存在(zài)的，可能(néng)古人将它神秘化了。

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