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　　“徐而察之，则山(shān)下(xià)皆石罅(xià)”的翻译：我慢慢地(dì)观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙(xì)。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石钟山记》，是宋代文学家(jiā)苏轼于(yú)宋神(shén)宗元丰七年（1084年）游石(shí)钟山后(hò戴自动蝴蝶去上班感受，被要求带着玩具上班u)所写的(de)一篇考(kǎo)察(chá)性的游记(jì)。

　　原文节选：元(yuán)丰七年六月丁丑，余自齐(qí)安舟行适(shì)临(lín)汝，而长子迈将赴(fù)饶之(zhī)德兴尉，送之至湖口，因得观所(suǒ)谓石(shí)钟者。

　　寺僧(sēng)使小童持(chí)斧，于(yú)乱石间择(zé)其(qí)一二(èr)扣之，硿硿(kōng)焉(yān)。

　　余固(gù)笑而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明(míng)，独(dú)与迈乘小舟，至绝壁(bì)下。

　　大石(shí)侧(cè)立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；

　　又有(yǒu)若老人咳且笑于山谷中(zhōng)者，或曰(yuē)此鹳鹤也。

　　余方心动欲还，而大声(shēng)发于水上，噌(cēng)吰如(rú)钟鼓不(bù)绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山(shān)下(xià)皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃(pài)而为(wèi)此(cǐ)也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月(yuè)初九，我(wǒ)从齐安(ān)坐船到临(lín)汝(rǔ)去(qù)，大(dà)儿子苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶州的德(dé)兴县的县尉，我送他到(dào)湖(hú)口，因而能够看到所说的(de)石钟山(shān)。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中(zhōng)间选一两(liǎng)处(chù)敲打它，硿硿地发出声响，我(wǒ)当然觉得(dé)很好笑并不相信。

　　到了晚(wǎn)上月光明亮，特地和苏迈坐着小船到断(duàn)壁下面。

　　巨大的山(shān)石(shí)倾斜地立(lì)着，有千尺之高，好像(xiàng)凶猛的野兽和(hé)奇异的(de)鬼怪，阴森森地想要攻(gōng)击人；

　　山上宿巢(cháo)的老鹰，听(tīng)到人声也受惊飞(fēi)起来，在云霄(xiāo)间发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老人在山谷中(zhōng)咳嗽并且(qiě)大笑(xiào)的声音，有人说(shuō)这是鹳鹤。

　　我(wǒ)正心惊想要(yào)回(huí)去，忽(hū)然巨大的声音从水上(shàng)发出(chū)，声音(yīn)洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢(màn)地观(guān)察，山(shān)下都是石穴和缝(fèng)隙(xì)，不知(zhī)它(tā)们有多深，细微(wēi)的(de)水波(bō)涌进那里面，水波(bō)激(jī)荡(dàng)因而(ér)发(fā)出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章通(tōng)过(guò)记叙对石钟(zhōng)山得名由来(lái)的探究，强调要(yào)正确判断一(yī)件(jiàn)事物，必须要(yào)深入实际，认(rèn)真调查。

　　在(zài)艺术上(shàng)，此文(wén)具有结构(gòu)独特(tè)、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言(yán)灵(líng)活等特色。

徐而(ér)察之,则山(shān)下皆石穴罅(xià)”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳湖口有石钟(zhōng)山.”郦道(dào)元认(rèn)为下面靠近(jìn)深(shēn)潭(tán),微(wēi)风振(zhèn)动波浪,水和石(shí)互相碰撞,发出的声音好像大钟一般.这个(gè)说法,人们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在水中,即使大风大浪(làng)也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐(táng)代,李渤才去探寻它(tā)的所在地,在(zài)深潭边找(zhǎo)到(dào)两(liǎng)块山(shān)石,敲打它们,听它们(men)的声音,南(nán)边(那座山石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北边(那座山石(shí))的声(shēng)音清(qīng)脆而响亮,鼓槌停止(zhǐ)了(敲击(jī)),声音还在传播(bō),余音慢(màn)慢地消失.他(tā)自己(jǐ)认为找到了这个(石钟山命(mìng)名)的原因.但是这个说法,我更(gèng)加(jiā)怀疑(yí)它.山石被(bèi)敲打时能(néng)铿kēng锵qiāng作响的(de),到处都(dōu)这样,可是唯独这座山用钟来命名,为什么呢?

　　 元丰七年六(liù)月初(chū)九,我从湖北黄州坐船到汝州(河南(nán)临汝)去,大(dà)儿子苏迈(mài)将要去就(jiù)任饶(ráo)州德兴县(现在江西德兴)的县尉(主管一县治安的官吏),我送他到(dào)(江西)湖口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头(tóu),在乱石中间(jiān)选一两处敲打它,硿kōng硿地(dì)发出声响,我本来就怀疑,根本不相信这(zhè)说法.到了晚上,月光明亮,我和苏迈坐(zuò)着小船来到绝壁下面.巨大的山(shān)石在旁边耸立着(zhe),高达千尺,好像凶猛(měng)的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人(rén);山上宿巢的老鹰听到人(rén)声,也受惊飞起来(lái),在(zài)云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有一种像老人(rén)在(zài)山谷中边(biān)咳边笑的声音,有人(rén)说(shuō)这是鹳鹤.我正心(xīn)惊(jīng)想要回去,忽然巨大的声音从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不(bù)断(duàn).船夫非常害怕.我慢慢地观(guān)察,原来山脚下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们的深度(dù),微微的(de)水波涌进洞穴和(hé)裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种声音(yīn).船绕(rào)到两山(shān)之间,将(jiāng)要进入港口,有块(kuài)大(dà)石(shí)头正对着(zhe)水(shuǐ)的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间(jiān)是空的,而且有(yǒu)许(xǔ)多(duō)窟窿,把风浪吞进去(qù)又吐出来,发(fā)出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的声(shēng)音(yīn)相互应和(hé),好像音乐演奏.因此我(wǒ)笑着对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是(shì)周景(jǐng)王(wáng)无射钟的声音,窾坎镗(tāng)鞳(tà)的响声,是魏庄子歌钟的声音.古人(rén)(称(chēng)这山为“石(shí)钟山”)没有欺(qī)骗(piàn)我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到(dào)亲耳听到,却根据主观(guān)猜测去推断(duàn)它的有或没有(正不正确),可以吗?郦道元见到和(hé)听到的(de),大概和我(wǒ)一样,但(dàn)是说得不详细;士大夫终究不愿夜(yè)晚(wǎn)乘(chéng)着小(xiǎo)船枣(zǎo)拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面(miàn),所以不能知道真相(xiāng);而(ér)渔人(和)船(chuán)工,虽然知道却又(yòu)不能用文字表达、记载(zài).这(就(jiù)是)世上没有流传下来(石(shí)钟山(shān)得名由(yóu)来(lái))的(de)缘(yuán)故(gù).而浅陋的(de)人用(yòng)斧头敲打石(shí)头的办法来(lái)寻求(石钟(zhōng)山得名的)原因,自以为得到了事情的真相.我(wǒ)因此记下这件事,叹惜郦道元记叙(xù)的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋(lòu).

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