杞人忧天文言(yán)文翻译及(jí)原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻译(yì)是(shì)《杞人(rén)忧(yōu)天》是(shì)一则寓(yù)言，出自《列子·天瑞(ruì)篇》的。

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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人(rén)忧天文言文(wén)翻(fān)译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠(zhuì)，身(shēn)亡所寄，废寝食者(zhě)。

　　又有(yǒu)忧(yōu)彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰(yuē)：“天果积(jī)气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者(zhě)曰：“日月星宿(sù)，亦积气(qì)中之有光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上(shàng)行止，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍然大(dà)喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　古代(dài)杞国有个人担心天会塌、地会陷，自己(jǐ)无处存身，便食(shí)不下咽，寝不安席。

　　另外(wài)又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧(yōu)愁(chóu)，就去开导(dǎo)他，说：“天(tiān)不过是(shì)积(jī)聚的(de)气体罢了，没有哪个(gè)地(dì)方没(méi)有空气(qì)的。

　　你一(yī)举一动，一(yī)呼一吸，整天都在(zài)天空里活动，怎么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说：“天是(shì)气体，那日(rì)、月、星(xīng)、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人(rén)说(shuō)：“日(rì)、月、星、辰也(yě)是空气中(zhōng)发光(guāng)的(de)东西，即使掉下(xià)来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土块罢了，填(tián)满(mǎn)了四处，没(méi)有(yǒu)什么(me)地方是没有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语动，怎么还(hái)担心(xīn)地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”

　　（经过这个人一解释(shì)）那(nà)个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴(xīng)。

　　公元前611年，楚国遇上(shàng)严重灾(zāi)荒(huāng)，饿(è)死(sǐ)不(bù)少百姓，楚(chǔ)庄王在韬(tāo)光养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚之四(sì)邻(lín)乘其危难群(qún)起攻(gōng)楚。

　　庸(yōng)国(guó)国(guó)君遂起(qǐ)兵东进，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会聚到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄王火速派(pài)使者联合巴国(guó)、秦(qín)国从腹背攻打庸国。

　　公元前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有气量(liàng)的人。

　　当时(shí)太(tài)平(píng)公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等(děng)大臣都(dōu)投靠她，只(zhǐ)有象(xiàng)先洁身自好，从(cóng)不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧至忠等(děng)被(bèi)诛。

　　受这件事牵连(lián)的(de)人很多，象先暗(àn)中(zhōng)化(huà)解，救了许多人，那些人事后(hòu)都不知道。

　　先天三年，象(xiàng)先出任剑南道按察使，一个司马劝(quàn)象(xiàng)先说：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威(wēi)名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们(men)的。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不(bù)是宽(kuān)厚人(rén)的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪(zuì)了，大多开导教(jiào)育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明(míng)公您不鞭打他(tā)们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风!”象(xiàng)先说(shuō)：“人情都差不多的，难道他(tā)们不(bù)明(míng)白我的话(huà)如果要用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭愧地退了下(xià)去。

　　象先常常说(shuō)：“天下本来无(wú)事，都是人自(zì)己给自己找麻烦，才将事(shì)情越(yuè)弄越糟(庸人(rén)自(zì)扰)。

　　如果在开(kāi)始就(jiù)能清醒(xǐng)这一点(diǎn)，事情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原(yuán)文及翻译注释

　　杞(qǐ)人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心(xīn)天地(dì)会崩(bēng)塌，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生存的(de)地(dì)方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡(shuì)不着吃不下(xià)。

　　又有(yǒu)个人(rén)为这(zhè)个(gè)杞(qǐ)国人的担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体(tǐ)罢了(le)，没有哪个(gè)地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整(zhěng)天都在空气(qì)中进行，为什么还担心天会塌什么春白雪是什么成语，什么春白雪是什么成语下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月(yuè)亮(liàng)、星(xīng)星就不会(huì)掉下来吗？”劝导(dǎo)他(tā)的人说(shuō)：“太阳、月亮、星(xīng)星也(yě)是空气(qì)中(zhōng)发光的气体，即使掉(diào)下来(lái)，也不会(huì)伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地(dì)陷(xiàn)下去了怎么办？”劝导他的(de)人说：“地不过是堆积(jī)的(de)土块罢(bà)了(le)，它(tā)填满了四处(chù)，没(méi)有哪个地方是(shì)没有孝逗山土块的(de)。

　　你(nǐ)的行走，整天都在地上(shàng)进行，为(wèi)什么还担(dān)心(xīn)地(dì)会陷下(xià)去(qù)呢？”于是那个杞国人才(cái)放下心来很开心，劝导他的人也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国(guó)有人(rén)忧天地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气巧中(zhōng)。

　　若屈(qū)伸呼(hū)吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎？”其(qí)人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤(shāng)。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之(zhī)者曰(yuē)：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步跐蹈，终日(rì)在地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)？”其人(rén)舍然大喜(xǐ)，晓(xiǎo)之者亦舍(shě)然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国(guó)时期道家经典著作《列子》中记载的(de)一则(zé)寓言。

　　这(zhè)则寓(yù)言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的(de)故事，嘲笑了那种整天怀着毫无必(bì)要的担心(xīn)和无穷(qióng)无尽(jǐn)的(de)忧愁，既(jì)自扰又(yòu)扰人(rén)的庸人(rén)，告诉人(rén)们(men)不要毫无(wú)根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全(quán)文(wén)寓意深刻(kè)，形象(xiàng)鲜(xiān)明，言简意赅，逻(luó)辑严谨，文气贯通，一气呵成。

　　这(zhè)则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从(cóng)其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明(míng)其人生观而采用了(le)这则寓言。

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