科长相当于什么级别？-橘子百科-橘子都知道

科长相当于什么级别？盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码(mǎ)是多(duō)少(shǎo)啊？是211700的。关于盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙(yí)的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊，盱眙(yí)邮(yóu)政编号是多少，江苏(sū)盱眙的邮编是多(duō)少，盱眙县区(qū)号(hào)邮编，盱眙(yí)县的(de)邮编等问(wèn)题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的(de)知识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是(shì)211700的。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温带过渡区(qū)域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南(nán)高，多丘陵；东(dōng)北低、多平原；呈(chéng)阶(jiē)梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多(duō)种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有众多文化旅游资源(yuán)，曾(céng)获“中国旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱眙被(bèi)国(guó)家旅游局评为第二批国家全域(yù)旅游示(shì)范区。

　　盱眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕育(yù)一代开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境内古迹(jì)众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图(tú)和战国(guó)时期的陈璋圆(yuán)壶。

　　2018年10月，入选2018年度(dù)全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命(mìng)名名单(dān)

地方文(wén)化

古代文化

　　下(xià)草湾文(wén)化是盱眙远古(gǔ)文化的(de)杰出代表。

　　1954年6月(yuè)，中(zhōng)国科学院院士、古脊椎动物(wù)和古(gǔ)人类研究所所长杨钟健在(zài)盱(xū)眙鲍(bào)集与(yǔ)泗洪双沟交界的下草湾淮河东(dōng)岸(àn)采集到(dào)一段骨化石(shí)，经研(yán)究确认为人的(de)股(gǔ)骨化(huà)石，是更新(xīn)世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化(huà)石的发(fā)现打破了(le)“南(nán)方更新世晚期的(de)地层(céng)中，无原始(shǐ)人类(lèi)踪(zōng)迹可寻”的论(lùn)说(shuō)，是(shì)迄(qì)今(jīn)为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗(zōng)的发源地之一。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史(shǐ)前文(wén)化(huà)可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据对盱眙范家(jiā)岗(gǎng)、大(dà)墩头、六(liù)郎墩等遗址考古成果表明：早在(zài)良渚(zhǔ)文化时(shí)期、大(dà)汶口文(wén)化(huà)时期(qī)盱(xū)眙就(jiù)有丰(fēng)富(fù)的史(shǐ)前(qián)文化。

　　20世(shì)纪60-70年代以(yǐ)来，先后在管(guǎn)镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东阳等地出土新石(shí)器(qì)时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶器残片。

　　尤其是(shì)范(fàn)家岗古遗址，考古学家(jiā)在这里发现了许多(duō)陶器(qì)，主(zhǔ)要(yào)有红(hóng)陶(táo)，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶(táo)有扁圆形鼎足，泥质(zhì)灰陶有(yǒu)圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了轮(lún)制技术，黑(hēi)亮规整，还有双耳(ěr)。

　　陶器(qì)上的那(nà)些绳纹、折(zhé)线纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙人的(de)艺术天赋(fù)；石斧、石镰显然(rán)是盱眙人与大自然抗(kàng)衡斗争(zhēng)，征服后的重要见(jiàn)证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴(jiàn)，兼收(shōu)并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱(xū)眙(yí)具有(yǒu)包容精神(shén)。

传说故(gù)事(shì)

　　盱眙民间流传着许(xǔ)多古(gǔ)老的有趣故事，主要(yào)有：传说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居(jū)多。

　　一是以杰出(chū)人物(wù)为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱(zhū)元璋的传说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传(chuán)说，管鲍分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传(chuán)说，苏轼(shì)、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说等。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传说和故事。

　　包括建筑、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集(jí)镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历(lì)，黄花塘的传说，明(míng)祖陵的传说，水漫泗(sì)州的传说，禹王河与九里荒(huāng)的(de)传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗、动植物、土特产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩旗(qí)山的传说，七(qī)品县令为何称(chēng)芝(zhī)麻官，紫竹林为什么没有(yǒu)紫(zǐ)竹，野(yě)马追、泽兰的传(chuán)说等。

　　这些传说(shuō)和故事，分别从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙的人物历史、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及(jí)文化传统，反映了人民(mín)群众的精神和愿望。

　　对人(rén)民群(qún)众文(wén)化(huà)素养(yǎng)的提高和民族精(jīng)神的增强(qiáng)起到了潜移默化的作用，许多传说故事已结(jié)集出版(bǎn)，有的还被(bèi)改编成戏(xì)曲(qū)搬(bān)上舞台，如“水漫泗(sì)州”、“虹桥赠珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚天(tiān)宫(gōng)的传说等。

盱眙(yí)的邮编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码是 211700

　　盱(xū)眙的(de)邮编号码是多少啊？是(shì)211700的。关于(yú)盱眙的邮编号码是多少啊以及盱眙(yí)的邮编号码是多少啊，盱眙邮政(zhèng)编号是多(duō)少，江苏盱(xū)眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮(yóu)编等(děng)问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

盱眙的邮编(biān)号码是多(duō)少(shǎo)啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北(běi)亚热带与暖温带过渡区域，属季风性湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部(bù)濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低(dī)山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区(qū)等(děng)多种(zhǒng)地(dì)貌。

　　盱眙拥有(yǒu)众多文化(huà)旅(lǚ)游(yóu)资源，曾获(huò)“中国(guó)旅游强县”等荣誉称(chēng)号。

　　2016年盱(xū)眙被(bèi)国家旅游局(jú)评为第二批(pī)国家全域旅游示范区(qū)。

　　盱眙汉代建州(zhōu)，为唐宋(sòng)名城——古泗州州府所在(zài)地，曾孕育一代开国(guó)帝王朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最早的(de)彗星运行(xíng)图和战国时期的陈璋圆(yuán)壶(hú)。

　　2018年10月，入(rù)选2018年度全(quán)国投资(zī)潜(qián)力百强县市。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生(shēng)乡镇（县城）命(mìng)名(míng)名单

地方文(wén)化(huà)

古代文化

　　下草湾文化是盱眙(yí)远(yuǎn)古文化的杰出代(dài)表(biǎo)。

　　1954年(nián)6月(yuè)，中(zhōng)国科学院院士(shì)、古脊椎(chuí)动物和古(gǔ)人类研究所(suǒ)所长杨钟健在盱眙鲍集与泗(sì)洪双沟(gōu)交界的下草湾淮(huái)河东岸(àn)采集到一段骨化石，经研究确(què)认为人的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类化(huà)石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”，考古界称为下草湾文(wén)化。

　　“下(xià)草湾人(rén)”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南(nán)方(fāng)更新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类(lèi)踪迹(jì)可寻”的论说，是(shì)迄今为止江(jiāng)苏人类(lèi)乃至中国人类老祖宗的发(fā)源地之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年(nián)，但(dàn)史(shǐ)前(qián)文化可直溯五千年前。

　　据对(duì)盱眙范(fàn)家(jiā)岗(gǎng)、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址考(kǎo)古(gǔ)成果表(biǎo)明：早(zǎo)在良渚文化(huà)时期、大(dà)汶口文化时(shí)期盱眙就有(yǒu)丰富的史前文化。

　　20世纪(jì)60-70年(nián)代(dài)以来，先(xiān)后(hòu)在管镇(zhèn)、官(guān)滩、维(wéi)桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出土(tǔ)新石器时代的(de)石斧、石(shí)镰和大量的(de)陶(táo)器残片。

　　尤其是范家岗古遗址，考古(gǔ)学家在这里发(fā)现了(le)许多陶器，主要有红陶，还(hái)有灰陶、黑(hēi)皮(pí)陶(táo)。

　　夹砂红陶有(yǒu)扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰陶(táo)有圆柱形鼎足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮(lún)制技术，黑亮规整(zhěng)，还有双(shuāng)耳。<科长相当于什么级别？/p>

　　陶器上的(de)那些绳(shéng)纹、折线纹、弦纹和亚布纹，都(dōu)凸现盱眙人的艺(yì)术(shù)天赋；石斧、石镰(lián)显然是(shì)盱眙(yí)人与大(dà)自(zì)然抗衡斗争(zhēng科长相当于什么级别？)，征服后的(de)重要(yào)见证；这些陶器兼有(yǒu)大汶口、龙(lóng)山(shān)、良(liáng)渚(zhǔ)文(wén)化特点，自觉(jué)借(jiè)鉴，兼收并(bìng)蓄，证明南北交汇处的盱眙(yí)具有包容精神。

传(chuán)说故事

　　盱(xū)眙民间流传(chuán)着许多古(gǔ)老的有趣故事(shì)，主要(yào)有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤(yóu)以传说、故事居多。

　　一是(shì)以杰出人(rén)物(wù)为内容(róng)的传说和故事。

　　如朱(zhū)元(yuán)璋的(de)传说，戚天(tiān)官的(de)传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗(sì)州大(dà)圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉(huī)、李桂五的传(chuán)说(shuō)等。

　　二(èr)是以地(dì)名掌(zhǎng)故为内容的(de)传说和故事。

　　包括建筑、街(jiē)巷、寺庙、桥(qiáo)梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历，黄花塘的传(chuán)说，明祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河与(yǔ)九里荒的传说，万塘的传说，四十里桥的(de)传说(shuō)。

　　还(hái)有史事(shì)、民(mín)俗、动植物、土特产等方(fāng)面的传说(shuō)，如(rú)磨盘山与摩旗山的传(chuán)说，七(qī)品县令为何称芝麻官，紫竹林(lín)为什么没有紫(zǐ)竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同(tóng)侧(cè)面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了盱(xū)眙(yí)的人物(wù)历史、自然概貌、社会生产、风土人情以(yǐ)及文化传统，反映了人民群(qún)众的精神(shén)和愿望。

　　对人民群众文化(huà)素养的提高和民族精(jīng)神的增(zēng)强起到(dào)了潜移默化(huà)的作用，许多传说故事已(yǐ)结集出版，有的还(hái)被改编成戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水漫(màn)泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等。