君(jūn)子性非(fēi)异也善假于物(wù)也(yě)是什(shén)么句式出(chū)自哪里，君子性非异也善假于物也是什么句式(shì)？是“假于物”是介宾(bīn)结构后置，即(jí)“于(yú)物假(jiǎ)”，意思(sī)是“向(xiàng)外物(wù)借助”的。

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君(jūn)子性非异也善(shàn)假于(yú)物也是(shì)什么句式出自哪(nǎ)里，君子性非异也(yě)善假于物(wù)也是什(shén)么(me)句式？

　　语出《荀子.劝学》，意思是：“君(jūn)子(zi)什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些的资质秉性跟(gēn)一般人没(méi)什么不同，（只是君子）善于借助(zhù)外物(wù)罢(bà)了。

　　”

　　《劝学》赏(shǎng)析

　　荀子的《劝学》是历(lì)来为人们所传诵的名篇，其中有些警句，已(yǐ)成为勉励学习常用的成语(yǔ)。

　　这里节选三段，在原文中(zhōng)本不(bù)相连，但是意(yì)脉一贯，可以独立成篇。

　　文(wén)章大(dà)量运用(yòng)比喻来说明(míng)道理。

　　这(zhè)些(xiē)比喻取之(zhī)于人们熟(shú)悉的(de)事物，又包含(hán)丰富的(de)含义，因此，道理能说得浅显(xiǎn)明白，发人(rén)深思(sī)。

　　文中除少数地方直接说明道理外，几乎都是比喻。

　　通过比喻(yù)阐述道理、证明(míng)论点(diǎn)，这是(什么的阳光填合适的词 阳光恰当的词语有哪些shì)本文在写作(zuò)上的一大特色。

　　由于创造(zào)比喻的技巧很(hěn)高，因此(cǐ)这些比喻精警动(dòng)人。

君子(zi)非生(shēng)异也(yě)，善假于物也出自于哪里(lǐ)？

　　正确的表(biǎo)述(shù)是：“君(jūn)子生非(fēi)异也，余宴(yàn)简善假(jiǎ)于物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这句话意思是竖裤：君子(zi)的资质(zhì)秉(bǐng)性（跟一般(bān)人(rén)相比）没有什么不同，（只是(shì)）善于借助(zhù)外(wài)物(wù)罢了。

　　其中，“生”通“祥卖性”，指资质、禀赋。

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