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明经和进士的(de)区别(bié)，明经和(hé)进(jìn)士两门考试的内容

　　明(míng)经和进士(shì)区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除(chú)时间不同(tóng)、考试内容不同(tóng)。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝，是唐朝科举制度取士的(de)科(kē)目之一。

　　2、明经：明(míng)经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经(jīng)”为名。

　　龚遂(suì)、翟方进等(děng)皆(jiē)以(yǐ)明经入仕(shì)。

　　二、废除时间不同。

　　1、进士(shì)：清(qīng)末，多数书(shū)院都变成应举的预备机构，也被人们视为与学(xué)习西学为主(zhǔ)的学堂相对立的旧学的堡垒(lěi)。韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说>

　　在当时特定的(de)时代背景(jǐng)中，似(shì)乎(hū)学(xué)堂代表进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些新式书院实际上(shàng)是在(zài)教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有(yǒu)为(wèi)不(bù)仅奏过《请废八(bā)股试帖楷法改试(shì)策(cè)论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改(gǎi)书(shū)院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士(s韬光养韬光养晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说晦避其锋芒什么意思，避其锋芒下一句怎么说hì)也对书院的弊端大加抨击，例如熊(xióng)希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚督院整(zhěng)顿通省书(shū)院禀稿》，便详(xiáng)细列举过清末湖南众多书院(yuàn)的各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了书院这一中国传统的教育组织形(xíng)式(shì)和进士科一起随(suí)着科(kē)举制度退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经(jīng)：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸科外别设一明经科，分二经、三(sān)经、五经，考试时问大义(yì)十条(tiáo)，试时务策(cè)三条，出身同(tóng)于进(jìn)士，直至宋(sòng)神宗时(shí)方(fāng)废除。

　　三(sān)、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进(jìn)士：进士科除(chú)考经(jīng)学(xué)和(hé)时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明(míng)经：明(míng)经科考经学和时务策。

明经和进士有什(shén)么区(qū)别

　　明(míng)经和进士的区别在于起源(yuán)不(bù)同、废除时间不同(tóng)、考试内容(róng)不(bù)同。

　　起源：明经科始于汉武(wǔ)帝时期(qī)，被(bèi)推举(jǔ)者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科(kē)举制(zhì)度取士的科目之一(yī)。

　　废除时间(jiān)：明经科是宋神饥悔宗时废除(chú)。

　　进士科(kē)是1901年(nián)9月，朝廷发布上谕，令(lìng)所有书院一(yī)律改(gǎi)为学堂，宣告了书(shū)院这(zhè)一中国传统的教锋逗育(yù)组织形式和进士科(kē)一起随着科举制度退(tuì)出历史舞台。

　　考试(shì)内容(róng)：明经科(kē)考经学和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和(hé)时务(wù)策以外，还要“加考(kǎo)诗赋”。

　　科举制(zhì)度的(de)积极(jí)影响：

　　科举(jǔ)制度(dù)的出现打(dǎ)破了(le)以往中国(guó)政治制度当中传统的世袭制观念，政府决(jué)定从民(mín)间选拔人才，原来官宦家族的地位(wèi)就受(shòu)到了威胁，皇上这样(yàng)做的目的，就是为(wèi)了减(jiǎn)少传统家族对(duì)皇权的制约，整顿(dùn)政治体(tǐ)制。

　　对于其他国家的影响也是非(fēi)常深远(yuǎn)的(de)，十五至十六(liù)世纪，这种制度逐渐流传到(dào)了(le)东亚的一(yī)些国家(jiā)，到(dào)了十七世纪(jì)，欧洲的传(chuán)教士来到(dào)中(zhōng)国，将这(zhè)种特别的选(xuǎn)官制度流传到了欧洲，一直延续到今天(tiān)的考试，虽然科举制已经废除，烂(làn)基正但是，它在(zài)人(rén)们的心里(lǐ)依(yī)然影响巨大。

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