关于(yú)肉莲花(huā)是什么东西(xī),佛教肉(ròu)莲花(huā)是什么东西,肉莲花是什么(me)东西做的(de)的最新生活(huó)经(jīng)验内容如下：

　　肉(ròu)莲花是什么东(dōng)西肉莲花是一种和女性(xìng)阴户相似(shì)的花(huā)。

　　1、肉莲(lián)花是一种和女(nǚ)性(xìng)阴(yīn)户(hù)相似(shì)的(de)花。密宗术语莲花，也就(jiù)是(shì)女阴，自古以来都是不公(gōng)开的，只是留给具格的(de)弟(dì)子口(kǒu)耳(ěr)相传，或是师(shī)父现场指导，才(cái)能具体了知;至于密(mì)乘行者(zhě)在进入双身法阶段前，还没(méi)有资格(gé)去碰实体明(míng)妃(fēi)，没(méi)有实际看(kàn)过(guò)真正的「莲花」前，只(zhǐ)能观想莲(lián)花。肉莲：顾名(míng)思(sī)义娱乐圈里的万人睡女星，娱乐圈睡得最多的女星就是肉体(tǐ)莲花。这(zhè)是一个(gè)经过炮制的(de)完整的女人牡户!也称女身(shēn)肉莲法器(qì)。那器物看上去软中(zhōng)带韧，紫红油亮(liàng)，中(zhōng)间有窄(zhǎi)洞，洞口层(céng)层叠叠(dié)，表面还布满棕色的绒(róng)毛(máo)。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲花(huā)十八响(xiǎng)，曾流行于贵(guì)州省(shěng)沿河土(tǔ)家族(zú)自治县沙子一带。在晚清和民国期间，由(yóu)于战乱，民不聊生，就很少有人再跳。《肉莲花》是土家(jiā)族先民(mín)———古代巴人军事乐(lè)舞遗风(fēng)的延续和演变，是土家(jiā)人传统文化(huà)和性格特征的(de)集(jí)中体现。舞蹈气(qì)势(shì)雄壮，吼声震(zhèn)天，动作激烈威猛，刚柔相济(jì)，噼(pī)啪有(yǒu)声，极具民族性、体育性和观(guān)赏性(xìng)。

　　3、肉莲(lián)是佛(fú)教密宗(zōng)的(de)法(fǎ)器，佛教法器是指僧侣(lǚ)们(men)举(jǔ)行(xíng)佛事活动和佛(fú)教仪式时所用(yòng)的器物。佛(fú)法赋予了(le)它们特殊的作用(yòng)，使它(tā)们(men)不再是普通(tōng)的器物，而变得(dé)更加神圣庄严。老百姓说文冠(guān)果是(shì)神(shén)树，文冠果木头是阳木(mù)，可以辟邪乱，驱鬼魔，牛鬼蛇神不能(néng)近身，所以有(yǒu)文(wén)冠果野生资源的地方，就用文(wén)冠果木(mù)头给(gěi)小孩脖子上做(zuò)挂件，期望文冠果(guǒ)保护孩子长大成(chéng)人，也用文(wén)冠(guān)。

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　　肉莲(lián)花是什么东西肉(ròu)莲花是一种和女性阴(yīn)户相似的(de)花。

　　1、肉莲花是一(yī)种(zhǒng)和女性阴户相似的(de)花。密宗术(shù)语(yǔ)莲花，也(yě)就(jiù)是女阴，自(zì)古以来都(dōu)是不公开的(de)，只(zhǐ)是留(liú)给(gěi)具格的弟子口耳相(xiāng)传，或(huò)是(shì)师父现场(chǎng)指(zhǐ)导，才能具体了知;至于密乘行者在进入(rù)双身法阶段(duàn)前，还没有资格(gé)去碰实体明妃，没有实(shí)际看过真正的(de)「莲花」前，只能观想莲花。肉莲：顾名思义就是(shì)肉体(tǐ)莲花(huā)。这是(shì)一个经(jīng)过(guò)炮制的(de)完整的女(nǚ)人牡户!也称女身肉莲法器。那(nà)器物看上去软中带(dài)韧，紫红(hóng)油亮，中间有窄洞(dòng)，洞(dòng)口层层叠叠，表面还布满棕(zōng)色的绒(róng)毛。

　　2、肉(ròu)莲花(huā)又(yòu)叫(jiào)莲花十(shí)八(bā)响，曾流行于贵州(zhōu)省沿河土(tǔ)家族自治县沙子一带。在(zài)晚清(qīng)和(hé)民国期间，由(yóu)于战乱，民不(bù)聊生，就很少有人(rén)再跳。《肉(ròu)莲花》是土家(jiā)族先民———古代巴人军事(shì)乐舞遗(yí)风的延续和演变，是土家人传统文化(huà)和(hé)性(xìng)格特征的(de)集中体(tǐ)现。舞蹈(dǎo)气势雄壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔相(xiāng)济，噼啪有声，极(jí)具民族性、体育性和观赏性(xìng)。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛(fú)教法(fǎ)器(qì)是指(zhǐ)僧(sēng)侣们举行佛事活动和佛教仪式时所用的器(qì)物(wù)。佛法(fǎ)赋予了(le)它们特殊的作用，使它(tā)们不再是(shì)普通的器物，而变得更加(jiā)神圣庄严。老百姓说文冠果是神树，文冠果木头是阳木，可以辟邪乱(luàn)，驱(qū)鬼(guǐ)魔(mó)，牛鬼蛇神不能(néng)近身，所(suǒ)以有文冠果野生资源的地方，就用文冠果木头给小孩脖子上(shàng)做挂(guà)件(jiàn)，期望(wàng)文冠果保(bǎo)护孩子长大成(chéng)人(rén)，也用文(wén)冠。

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