在佛教中有很多菩萨。如(rú)果不是比较(jiào)专业的人士(shì)估计很(hěn)多连名(míng)字(zì)都说不上(shàng)来。不过其(qí)中(zhōng)有几位菩萨是大家经(jīng)常听说(shuō)的。有(yǒu)观世音(yīn)普赛、文殊菩(pú)萨还有地藏王菩萨。虽然大(dà)家(jiā)常(cháng)常听说可还是(shì)有很多(duō)问题是不知道的。比如地藏王菩萨都(dōu)保(bǎo)佑什么(me)。地(dì)藏王菩萨的生日(rì)是什么时候。这些大(dà)家(jiā)都不是很(hěn)了解。下面跟着小(xiǎo)编一起来大(dà)致的了解一(yī)下这些(xiē)问题吧！烧地香是怎么由来的？

地藏王(wáng)菩萨(sà)

因为每一尊菩萨都(dōu)有他(tā)们专门(mén)保佑的范(fàn)文(wén)。打个比较(jiào)简单的(de)比方，有(yǒu)的人想(xiǎng)要孩子他(tā)们(men)就会去寺(sì)庙中为送子(zi)观(guān)音上香希望能够(gòu)赐给他们孩子。送子(zi)观(guān)音主(zhǔ)要管的就是给凡(fán)人送孩子。所以每位神圣都有他们(men)专门保佑(yòu)的事情。地藏(cáng)王(wáng)菩(pú)萨菩萨不仅(jǐn)能(néng)够保佑(yòu)活着的人(rén)家庭兴旺平安(ān)健康。同(tóng)样也保(bǎo)佑阴间的(de)灵魂能够修正行能够早日超度(dù)。

地来(lái)藏(cáng)菩萨(sà)是(shì)尊师敬(jìng)长的(de)表率、榜样。他代表着大孝和大愿。地藏菩萨(sà)因为(wèi)发过愿(yuàn)，地狱不(bù)空誓不(bù)成佛。所以(yǐ)他(tā)去(qù)地(dì)狱众生救度(dù)众生。佛和菩萨可不是民(mín)间迷信所说(shuō)的管片(piàn)似的，他(tā)们(men)是开了大智(zhì)慧(huì)，证得(dé)不生(shēng)不死，不(bù)再轮回，永远脱(tuō)离苦的圣者果(guǒ)位。每一(yī)位(wèi)菩(pú)萨都(dōu)是大慈大(dà)悲的化身。地藏(cáng)王菩萨也是人们最(zuì)常(cháng)提(tí)到的(de)菩萨(sà)之一(yī)。

地藏王(wáng)菩萨(sà)

旧(jiù)俗七月三十为“地(dì)藏(cáng)王(wáng)诞辰”，此夜(yè)点燃地香，地上支(zhī)放瓦片，成(chéng)灯形，内置油(yóu)膏、香屑之类(lèi)，大街小巷(xiàng)遍地(dì)皆是(shì)，点燃后形同(tóng)白昼。民(mín)间(jiān)一说“地藏香”是祀地藏王；有(yǒu)关(guān)插香还有一(yī)个(gè)传说。每至(zhì)农历七(qī)月三十日，高钱(qián)村家家户(hù)户便于门前插上一拄上香。以祈求神(shén)灵保佑。而这(zhè)一风俗的由(yóu)来。还有着一段(duàn)神奇的传说(shuō):相传清朝光绪年间(jiān)东钱(qián)湖一带连日干旱，烈日当空溪水(shuǐ)干涸地中颗粒无收(shōu)。然而不幸(xìng)却又接踵而至。

地(dì)藏王菩萨

家中的次子偏(piān)偏患上天花，忻家之妻只好祈(qí)求上天保佑。但家(jiā)中(zhōng)一贫如洗(xǐ)。连供天灵(líng)的神龛也(yě)早已变卖，因此钱氏只好将供品置于门前，又(yòu)在地上插(chā)上香烛诚(chéng)心祈(qí)福(fú)。恰(qià)巧(qiǎo)当日正(zhèng)乃(nǎi)地藏往菩萨开眼之日被其感动因(yīn)而施展法力普渡众生(shēng)，次(cì)日忻家之(zhī)子(zi)竟奇迹般痊愈。而后不(bù)久当地乌云密布天(tiān)降(jiàng)甘露万物复(fù)苏往日干涸的河道(dào)又流淌着淳淳(chún)清水。后人(rén)为报答地藏王(wáng)菩(pú)萨(sà)悲悯之恩(ēn).便(biàn)将[插地香"这(zhè)一(yī)风俗保留(liú)至今。

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