明经和进士的区别，明经和进士(shì)两门(mén)考(kǎo)试的(de)内(nèi)容(róng)是明经(jīng)和进士区别是(shì)起(qǐ)源不同、废除时(shí)间不同、考(kǎo)试内容不同的。

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明经和进士的区别，明经和进士(shì)两门考(kǎo)试的内容

　　明(míng)经和进士区别(bié)是起源不(bù)同、废除时间不同、考试(shì)内容(róng)不(bù)同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进(jìn)士科始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明(míng)经，始于汉(hàn)武帝时(shí)期，被推(tuī)举者须明习经学(xué)，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方(fāng)进等皆以明(míng)经(jīng)入仕。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士(shì)：清末，多数书院都变成应举的预备机构(gòu)，也被人们视为与学习西(xī)学(xué)为主的(de)学堂(táng)相对立的(de)旧学的堡垒。

　　在当时特定(dìng)的时代背景中(zhōng)，似乎学堂(táng)代表进步(bù)，书院代表落后，尽管有些新式书院实际(jì)上是在(zài)教育新学(xué)。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不(bù)仅(jǐn)奏过《请废八股试帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且(qiě)也上过《请饬各省改书院淫(yín)祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识(shí)之士(shì)也(yě)对书院的弊端大(dà)加(jiā)抨击，例(lì)如熊希龄等人所呈《湘绅(shēn)公(gōng)恳抚督院整顿(dùn)通省书3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人(shū)院禀稿(gǎo)》，便详(xiáng)细列(liè)举过(guò)清末湖南众(zhòng)多书(shū)院(yuàn)的各种积弊。

　　到(dào)1901年9月(yuè)，朝廷发布上谕，令(lìng)所(suǒ)有书院一律改为学(xué)堂，宣告了书院(yuàn)这一中国传统的(de)教(jiào)育(yù)组(zǔ)织形式和(hé)进士(shì)科一(yī)起随(suí)着(zhe)科举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞(wǔ)台。

　　2、明经：嘉(jiā)佑(yòu)年间，又(yòu)于进士、诸科外别设一明(míng)经科，分二经、三经、五经，考试时问大(dà)义(yì)十条，试(shì)时务策三条，出身同3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人于进士，直(zhí)至(zhì)宋神(shén)宗时方(fāng)废除。

　　三(sān)、考试内容不同。

　　1、进士：进士科除考经(jīng)学和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时(shí)务策。

明经和进士有什么(me)区(qū)别

　　明(míng)经(jīng)和进3502身份证号码开头是哪的，身份证号3502开头的是哪里人士的区别在于起源不同、废(fèi)除时间不(bù)同(tóng)、考试内容(róng)不同。

　　起(qǐ)源：明(míng)经科(kē)始于汉武(wǔ)帝时期，被推(tuī)举者须(xū)明(míng)习(xí)经学，故以“明(míng)经”为名。

　　进(jìn)士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时间：明经科是宋神饥悔(huǐ)宗时废除(chú)。

　　进士(shì)科是1901年9月(yuè)，朝廷发(fā)布上谕(yù)，令所(suǒ)有书院一律改为(wèi)学堂，宣告了(le)书(shū)院这(zhè)一中国传统的(de)教锋逗育组织形式和进士科一(yī)起(qǐ)随着科(kē)举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试(shì)内容(róng)：明(míng)经科考经学和时务策。

　　进(jìn)士科除考经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积极影响：

　　科举制度(dù)的出(chū)现打破了以往中国(guó)政治制度当(dāng)中(zhōng)传统的世袭制(zhì)观(guān)念，政府决定从民间选(xuǎn)拔人才，原来(lái)官宦(huàn)家族的地(dì)位就受到了威胁(xié)，皇(huáng)上这(zhè)样(yàng)做的(de)目的，就(jiù)是为了减少(shǎo)传统家族对(duì)皇权(quán)的制约，整顿政治(zhì)体制。

　　对(duì)于其他国家的(de)影响(xiǎng)也是非常深远的，十五至十六世纪(jì)，这种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚的一些国家，到了十(shí)七世(shì)纪，欧洲的传教(jiào)士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官(guān)制度流传到了欧(ōu)洲，一直(zhí)延续到今天(tiān)的考试，虽(suī)然科举制(zhì)已经废除，烂基正(zhèng)但(dàn)是，它在(zài)人们的心里依然影响巨大(dà)。

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