男人对情(qíng)人也会有占有(yǒu)欲(yù)吗？这不(bù)是(shì)废(fèi)话吗？没有占有欲，找情人干(gàn)嘛呢。男人找情人有很(hěn)多的情(qíng)况吧(ba)，有(yǒu)寻求刺激(jī)的，有想换(huàn)口味的，有逢场作戏(xì)的。再多(duō)的情况，也有(yǒu)共同点就(jiù)是(shì)男人没有(yǒu)担当，没(méi)责任(rèn)心(xīn)，也是很自私的人，才(cái)找情人(rén)。

男(nán)人找情(qíng)人

男人为什么(me)找情人，原(yuán)因太多(duō)了(le)，有可能是有(yǒu)足够(gòu)的金钱(qián)和时间，平(píng)淡的(de)生活使(shǐ)他感觉无味，所以想(xiǎng)找到新鲜感，这相对来说(shuō)是好点(diǎn)的，他知道这(zhè)是错的。要是没有责(zé)任感，花心(xīn)的就没办法了，还有就是共同的原因，俩人在一起性格不合，或者给(gěi)对方的压力太大。也有女方的(de)责任的，如果女方在事业上(shàng)帮不上忙，生活中(zhōng)还给压力的要(yào)反省一下了(le)。希望每(měi)一(yī)对都好好沟通，快快乐乐的。

有一种感觉(jué)就是(shì)需要被更多女人所欣赏，归根结底男人(rén)也是动物世界中的普通动(dòng)物，喜欢雌性，喜欢留(liú)下更多种子。

男人找情(qíng)人

有工作(zuò)有事业那有(yǒu)闲(xián)心找情人，一旦慢(màn)出这一步一个人(rén)的(de)事业或业绩会有所下滑，把付出的一切付之(zhī)东流最后落得个穷家当产，有可能(néng)是妻离子散抛夫(fū)弃子的下场(chǎng)。不要看出轨的人有多潇洒要看最后(hòu)的下(xià)场。

男人与女人都一样(yàng)，女人也(yě)想找，志(zhì)同道合，情投意合，两厢(xiāng)情愿，各取所需(xū)。为什么，只能问老天(tiān)爷造人时(shí)候，为(wèi)什(shén)么赋予人有欲望。作弄人，让人(rén)类有事干，有(yǒu)活做，活得有意思。看看古往(wǎng)今来的(de)文学作品(pǐn)，悲(bēi)惨世界，罪与罚，安娜(nà)卡列尼娜，红(hóng)楼梦(mèng)等，没有了找情人的情(qíng)节(jié)，一个读者都没有。

作家不写这些，一点(diǎn)看头都没(méi)有，作品不写这些(xiē)，一点生活都没(méi)有(yǒu)。找(zhǎo)情(qíng)人是人类永恒的主题(tí)，就(jiù)看(kàn)你(nǐ将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物)怎么找。恰到(dào)好处，成经(jīng)典，就成文学作品。例如，老祖宗(zōng)，乾隆(lóng)皇帝下江(jiāng)南。总(zǒng)之，古往今来，情人(rén)眼里出西施。人活着，情人和(hé)西施都想得到。

男人(rén)对情人也(yě)会有将军三箭定天山指的是谁定天下，将军三箭定天山说的是哪位历史人物占有欲(yù)

婚礼(lǐ)上，神父(fù)看着这对(duì)年轻人让他们宣誓，愿意她（他）成为我的妻子(zi)（丈夫），从今天开始相互(hù)拥有、相互扶持，无论是好(hǎo)是坏、富裕(yù)或贫穷(qióng)、疾病(bìng)还是健康都彼此(cǐ)相爱、珍惜，直到死亡才能将我们分开。相比于这套(tào)普通(tōng)的问(wèn)答(dá)，其内在含义是，我(wǒ)将克(kè)制我的动物本性，我将拒绝外界诱(yòu)惑，我将(jiāng)好好与你生活在一起(qǐ)。

交(jiāo)配(pèi)在(zài)动物中，交配权越大，交配(pèi)对象越多，说明这个(gè)动(dòng)物(wù)的地位越高(gāo)。

男人对情人也会(huì)有(yǒu)占有欲

同(tóng)理(lǐ)，由动物进化而来的(de)人，基因中(zhōng)也隐藏着这(zhè)种兽性。需要(yào)性来展(zhǎn)示(shì)魅力(lì)，展示社会地(dì)位，满足控制欲。

好比刘强东，他(tā)同女(nǚ)学生(shēng)的事情(qíng)，并(bìng)不(bù)是因为喜欢那个女学(xué)生，而是发自(zì)于对于(yú)内心(xīn)控制(zhì)欲的尊(zūn)崇(chóng)，这让他的(de)尊严得到了极大满足。

所以，社会的公序良俗，拒绝出轨，拒(jù)绝对(duì)婚(hūn)姻不忠，不(bù)仅(jǐn)仅(jǐn)是要克制兽性，更是人作(zuò)为人(rén)，同(tóng)其他(tā)动(dòng)物分(fēn)别开，最(zuì)美好的期(qī)许(xǔ)。

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