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巾帼不让须眉的意思下一句是什么,巾帼不让须眉是什(shén)么意思

  “巾帼不让须眉”意思指的是(shì说唱歌手的cypher是什么意思,说唱cyber是什么意思)女子有作为时,不比男人差。

  巾(jīn)帼:妇女的头(tóu)巾和头发(fā)上的装饰物(wù)。

  诸葛亮派人(rén)给司马懿(yì)送去巾(jīn)帼,意谓司马懿如同妇人。

  后(hòu)以“巾帼”为妇(fù)女的(de)代称。

  古时男子以胡(hú)须眉(méi)毛稠(chóu)秀为美(měi),故以为男(nán)子(zi)的代称。

  古代有所作为(wèi)者(zhě)多为男性(xìng),巾帼不(bù)让须(xū)眉,就是指女子亦可为有(yǒu)所作(zuò)为者,不一(yī)定比男子(zi)差。

  源出《三国志·魏(wèi)志·明帝(dì)睿传(chuán)》裴松之注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮既(jì)屡遣使交书(shū),又致巾帼妇(fù)人之饰,以怒(nù)宣王。

  ”

巾帼不让须眉(méi)的意思下一句是(shì)什么

  巾帼不(bù)让须眉的意思(sī)是女人不比男人(rén)差。

  下一句是:红颜更胜儿(ér)郎。

  帼,妇(fù)女头发上的饰物。

  巾帼,妇女的(de)头(tóu)巾和头发(fā)上(shàng)的装饰物。

  须眉指:胡子和眉(méi)毛。

  古时男子以胡(hú)须眉毛(máo)稠秀(xiù)为扒和誉美,故以为男子的(de)代称。

  时候的贵(guì)族妇(fù)女,常在(zài)举(jǔ)行祭(jì)祀大典时戴一种用(yòng)丝织品或发丝制成的头饰,这种头(tóu)巾式(shì)的头饰叫巾帼,其上还装缀着一些金珠玉(yù)翠制成的珍贵首(shǒu)饰。

  巾(jīn)帼的种类及(jí)颜色有多种(zhǒng),如用细长的马尾(wěi)制作的叫(jiào)“剪春段耄帼”;用黑中透(tòu)红颜(yán)色制(zhì)作的叫“绀(gàn)缯帼”。

  因巾帼这类物品是古代棚巧(qiǎo)妇女的高贵装饰,人(rén)们(men)便称女中豪杰为“巾帼英雄”,后人又把“巾(jīn)帼”作为妇女的(de)尊称。

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  “巾帼不让(ràng)须(xū)眉”意(yì)思指(zhǐ)的是(shì)女(nǚ)子有(yǒu)作为时,不(bù)比男人差。

  巾(jīn)帼:妇(fù)女的头巾和头(tóu)发上的装饰物。

  诸葛亮(liàng)派人给司马懿送去巾帼,意(yì)谓司马懿(yì)如同妇人(rén)。

  后(hòu)以“巾帼”为(wèi)妇女的(de)代称。

  古时(shí)男子以胡须眉毛稠秀为美,故以为男子的代称。

  古代(dài)有所(suǒ)作为者多为(wèi)男性(xìng),巾(jīn)帼不让须(xū)眉(méi),就是指女子(zi)亦可为有所(suǒ)作为者(zhě),不一(yī)定(dìng)比男子差。

  源出《三(sān)国(guó)志(zhì)·魏(wèi)志·明帝(dì)睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交(jiāo)书,又致巾帼(guó)妇人之(zhī)饰,以怒(nù)宣(xuān)王。

  ”

巾帼不让须眉的意思(sī)下(xià)一句是什么

  巾帼不(bù)让须(xū)眉的意思是女人不(bù)比男(nán)人差。

  下(xià)一(yī)句是:红颜(yán)更胜儿郎。

  帼(guó),妇女头发(fā)上(shàng)的饰物。

  巾帼,妇女的头巾和头发上的装饰物(wù)。

  须眉(méi)指:胡子和眉毛。

  古(gǔ)时男子以胡须眉毛(máo)稠秀为扒和誉美,故(gù)以为(wèi说唱歌手的cypher是什么意思,说唱cyber是什么意思)男子的代称。

  时候的贵族妇女,常在举行祭祀大(dà)典时(shí)戴一种用丝织(zhī)品或发丝制成的头(tóu)饰,这种头巾式(shì)的头饰叫巾(jīn)帼(guó),其上还装缀着一些金珠玉翠制成的珍(zhēn)贵首饰。

  巾帼的(de)种类及颜(yán)色有多种(zhǒng),如用(yòng)细长的马尾制作的叫“剪春段耄(mào)帼(guó)”;用黑中透红颜色制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

  因巾(jīn)帼这类物品是古代棚巧妇女的高(gāo)贵(guì)装饰,人(rén)们便称女(nǚ)中豪(háo)杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人又把“巾帼”作为(wèi)妇女的尊(zūn)称(chēng)。

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