生乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾(wú)翻译句式，生(shēng)乎吾(wú)前其闻道(dào)也(yě)固先乎吾(wú)翻译(yì)成现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)是(shì)这句话的意思(sī)为生在(zài)我(wǒ)前面，他懂得道理本来就(jiù)早(zǎo)于我的。

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生乎吾前其闻道也固(gù)先乎吾(wú)翻译(yì)句(jù)式，生(shēng)乎吾前其闻道也(yě)固先乎吾翻译成(chéng)现代汉语

　　出自(zì)韩愈的《师说》，本文中，小编整理了这篇文言文的相关知识(shí)，快来看(kàn)看吧！

　　《师说》大约是作者于贞元十七年至十八年(nián)（公(gōng)元(yuán)801—公元802年），在京任(rèn)国子监(jiān)四门博士时所作。

　　作(zuò)者到国子监上任后，发现科场黑暗(àn)，朝(cháo)政腐败(bài)，吏制弊端重(zhòng)重，当时(shí)的上层社会(huì)，看不起(qǐ)教书之人。

　　在士大(dà)夫(fū)阶层(céng)中存在着既不愿求师，又“羞于为师(shī)”的观念。

　　作者借(jiè)用(yòng)回(huí)答李(lǐ)蟠的提(tí)问撰(zhuàn)写这篇文章，以澄清人(rén)们在“求(qiú)师”和“为(wèi)师”上的模糊认识(shí)。

　　《师说》大约是作者于贞元十七年至十八(bā)年(nián)（公元801—公元802年），在京任国子监四门博士时所作(zuò)。

　　作者到国(guó)子监上钢琴里面小快板的速度是多少，钢琴中小快板是什么意思任后，发现科(kē)场黑(hēi)暗，朝(cháo)政腐败，吏制(zhì)弊端重重，当时的上层社会，看(kàn)不起教(jiào)书之人(rén)。

　　在士大夫阶(jiē)层中存(cún)在着既不愿求师，又“羞于为师”的观念。

　　作者借用回(huí)答李蟠(pán)的提问撰写(xiě)这篇文章，以(yǐ)澄清人们在“求师(shī)”和(hé)“为师”上的模糊认识。

生乎(hū)吾前其闻道也固先(xiān)乎吾是什么(me)句式

　　“生乎(hū)吾前(qián)，其闻(wén)道也固先乎吾”这句话中有两处介宾结构状语后置。

　　1、生(shēng)乎吾前：在我之前出生。

　　将“带郑乎吾前（在我之前）”这个状(zhuàng)语放(fàng)在谓语动词“生(shēng)（出生）”的后面(miàn)，是(shì)文言文常(cháng)见的“状语余行局后(hòu)置(zhì)”。

　　2、先(xiān)乎吾：比我早。

　　同样是将“乎吾（比(bǐ)我）”这个(gè)状语(yǔ)放(fàng)在谓(wèi)语(yǔ)形(xíng)容(róng)词“先（早）”的后面。

　　文言文的状语并不(bù)是(shì)一定要后置的，但是，有一种状语必定后置，那就是介宾结构作状(zhuàng)语(yǔ)。

　　我们知道(dào)，状语是(shì)用来修饰、限制谓语(yǔ)动词或形容(róng)词的，表示谓语中心词(cí)的(de)状态、方式、时间、处(chù)所或程度。

　　表示状态、程度(dù)时(shí)，一(yī)般不需要用介词“介入(rù)”某个对象，如“强烈地”、“高兴地”就(jiù)可以。

　　但表示(shì)方(fāng)式(shì)、时间、处(chù)所时，往往需要(yào)用介词来引(yǐn)入对象，如“在哪里”、“于哪天(tiān)”、“用什么”。

　　其中的“在”、“于”、“用”是介词，后面是介词引入的对象，属于介词的宾语。

　　竖让这样(yàng)的(de)结(jié)构叫(jiào)“介宾结(jié)构”。

　　文言文凡是介宾结构都要放在谓语中心词的后面。

　　如“在市场(chǎng)上(shàng)买的”，表述为“购于(yú)市(shì)”；“用道理劝说(shuō)他”，表(biǎo)述(shù)为“晓之以理”。

　　乎，作介(jiè)词(cí)时(shí)，意义(yì)相当于(yú)：于、在。

　　其实，现代汉语(yǔ)也有(yǒu)状语后(hòu)置的情况，例如问题中的例子(zi)，也(yě)可以说成“生在我之(zhī)前”；“早于我(wǒ)”。

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