橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她

姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家(jiā)许(xǔ)地山简介,许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

  关于作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè),许地山(shān)简介资料以及作家许(xǔ)地(dì)山简介,许地山简(jiǎn)介20字,许地山简(jiǎn)介资(zī)料,许地山简介10字,许地山简(jiǎn)介及代表作品等问题,小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下(xià)知识:

作家许(xǔ)地(dì)山简介,许地山简介(jiè)资料(liào)

  许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字(zì)地山,笔名落(luò)花(huā)生。

  生于台(tái)湾(wān)台南,甲午之战后全家迁居(jū)福建龙溪(xī)(漳州)。

  幼(yòu)年(nián)随(suí)父(fù)在(zài)广东读书,中学(xué)饿毕业(yè)因家境衰(shuāi)落,到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书,1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教,1916年回国。

  次年入燕(yàn)京大学,得文学士(shì)学位后再入宗教学院,得神学(xué)士学(xué)位(wèi)。

  1923年赴(fù)美入哥伦比亚大(dà)学,次年到英国牛津大学研习。

  他(tā)对宗教(jiào)史(shǐ)有精深研究,也(yě)下(xià)工夫钻研过(guò)印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民俗学(xué),掌(zhǎng)握梵文、希(xī)腊文和中国古代的金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介

  许地(dì)山,(1894年(nián)2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华(huá)生(古时“华”同“花(huā)”,所以也叫落(luò)花生),籍(jí)贯广东揭阳。

  生于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

  许地山是(shì)中国现(xiàn)代著(zhù)名(míng)小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新文学运动先驱者之(zhī)一。

  在梵文、宗教方(fāng)面亦有(yǒu)研(yán)究硕果。

  1917年考入北(běi)京(jīng)大学文学院,1926年(nián)毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社(shè)会》旬刊,积极宣(xuān)传革(gé)命。

  “

  五·四”前(qián)后从事文学活动,后(hòu)转入英国牛津大学曼斯菲尔学院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大学文学院主任教授,遂举家(jiā)迁(qiān)往香(xiāng)港尘御。

  在(zài)港期间曾兼任(rèn)香港中英(yīng)文(wén)化协会(huì)主(zhǔ)席。

  一生著作颇多,有(yǒu)《花(huā)》《落(luò)花生》等。

  许地(dì)山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚(yà)、印度(dù)为背景,主要著作有《危巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山(shān)灵(líng)雨》《道教史》《达衷(zhōng)集》《印(yìn)度文学》;译著有《二(èr)十夜问(wèn)》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故事》等,与印(yìn)度(dù)文学有关的文章,书籍。

  扩展资(zī)料:

  部分代表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国(guó)现(xiàn)代作(zuò)家(jiā)许地山的作(zuò)品。

  这是一篇(piān)叙事散文,全文围绕“种花生——收(shōu)花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写,真(zhēn)实地记录了作者(zhě)小时(shí)候的一(yī)次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教(jiào)育。

  散(sàn)文描(miáo)述(shù)了一家人收获花生(shēng)的情景,通过(guò)谈论花生的好处,借物喻人,揭示了(le)花生不图虚名、默默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要做有用的人(rén),不要(yào)做只讲体面而对别人没有(yǒu)好处的人,表达(dá)了作(zuò)者不为名利,只求有益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价(jià)值观。

  2、本(běn)书收(shōu)录了许地山在逝(shì)世前一(yī)年于《大(dà)公报》连载的(de)13篇(piān)议论文章,涵盖宗教(jiào)、文物(wù)、语文三个领(lǐng)域。

  宗(zōng)教部分主要论述儒、儒宴简(jiǎn)学、儒教之间的(de)关(guān)系;医学和道教的关系;宗(zōng)教(jiào)对妇女的态度(dù)等问题(tí)。

  文物部分既有对器物(wù)、制度等的考证(zhèng),对礼(lǐ)俗的(de)议论,也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

  语文部分除《国粹与国(guó)学》这篇文(wén)章外,主要讨(tǎo)论的是(shì)汉字改革问题。

  《国粹与(yǔ)国学》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义,并讨论了国学的价值和路向等问题。

  参考资料来(lái)源:百度(dù)百科-许地山

  作家许地山简介,许(xǔ)地山简介资(zī)料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃,字地山,笔(bǐ)名落花(huā)生的。

  关于(yú)作家许地山简介,许(xǔ)地山简(jiǎn)介资料(liào)以及作家许地(dì)山简介(jiè),许地(dì)山简(jiǎn)介20字,许地(dì)山简介资料(liào),许地山简(jiǎn)介10字,许(xǔ)地山简介及(jí)代表作品等(děng)问题,小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识:

作家许地山简介,许地山简介资(zī)料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃(kūn),字(zì)地(dì)山,笔(bǐ)名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁居(jū)福建龙(lóng)溪(漳州(zhōu))。

  幼(yòu)年随(suí)父在广东(dōng)读书,中学饿毕业因(yīn)家(jiā)境(jìng)衰落,到(dào)漳州第(dì)二师范教(jiào)书,1913年赴(fù)缅甸仰光中学任(rèn)教(jiào),1916年回国(guó)。

  次年入(rù)燕京大(dà)学,得(dé)文学士学位(wèi)后(hòu)再入宗(zōng)教学院,得神学士学位。

  1923年赴美(měi)入哥伦比亚大学,次年(nián)到英国牛津大学研习。

  他对宗教史有(yǒu)精深研究,也(yě)下工夫钻研过印(yìn)度哲学、人类学、民俗学,掌握(wò)梵文、希腊文(wén)和中国古代的(de)金文(wén)、甲骨(gǔ)文,是著名学者。

许地(dì)山简介

  许地山,(1894年2月3日-1941年(nián)8月4日(rì)),名赞(zàn)堃(kun),字地(dì)山,笔名落华(huá)生(shēng)(古时“华”同“花”,所以也叫落花生(shēng)),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家庭。

  许地山(shān)是中国现代著名小说家、散文家(jiā)、“五四”时期新文学运动先驱(qū)者之一。

  在梵文(wén)、宗教方面亦有研究硕(shuò)果(guǒ)。

  1917年考入北京大(dà)学文学院,1926年毕业并留(liú)校任教。

  期间与(yǔ)瞿秋白、郑振(zhèn)铎等人联合(hé)主办《新(xīn)社会》旬刊,积极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四”前后从事(shì)文学活动,后转入英国牛(niú)津大学曼(màn)斯(sī)菲尔学院研究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文(wén)等。

  1935年(nián)应聘为(wèi)香港(gǎng)大学文(wén)学院主任(rèn)教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期(qī)间曾兼任香港(gǎng)中英文(wén)化协会主席。

  一(yī)生著作颇多,有《花》《落花生》等。

  许(xǔ)地山一生创(chuàng)作(zuò)的(de)文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印度(dù)为背景,主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵(líng)雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译著有《二十(shí)夜(yè)问》《太阳底下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故事》等,与(yǔ)印(yìn)度文学(xué)有关(guān)的文章,书籍。

  扩(kuò)展资料(liào):

  部分代表作(zuò)品内(nèi)容:

  1、《落华(huá)生》散文是中国现代作家许地山的作品。

  这是一(yī)篇叙事散文,全文围绕(rào)“种(zhǒng)花(huā)生——收(shōu)花生——吃花生(shēng)——议花生”来写,真(zhēn)实地记录了作者小时(shí)候的一次家庭活(huó)晌兄裤动(dòng)和所(suǒ)受(shòu)到(dào)的教育(yù)。

  散(sàn)文描述了一家人收(shōu)获花生的情景,通过谈论姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她花(huā)生的好处,借物喻人,揭(jiē)示了花(huā)生不图虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的品格。

  说明人要做有用的人,不(bù)要做只讲体面(miàn)而对别人没(méi)有好处的人,表达了作者不为(wèi)名(míng)利,只(zhǐ)求(qiú)有益(yì)于社会的人生理想和(hé)价(jià)值观(guān)。

  2、本书(shū)收录了许地山在逝世前(qián)一(yī)年于(yú)《大公报》连载的13篇议(yì)论文章,涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论(lùn)述(shù)儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教(jiào)之(zhī)间(jiān)的(de)关系;医(yī)学和道教的关(guān)系;宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

  文物(wù)部分既有对(duì)器物、制度等的考(kǎo)证,对礼俗的议论,也有(yǒu)对香港考古工作的(de)记述。

  语文部分(fēn)除《国粹与国学(xué)》这(zhè)篇文章外(wài),主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提(tí)出了作(zuò)者对"国粹"的定(dìng)义,并讨论(lùn)了国学的(de)价值(zhí)和路向(xiàng)等问题。

  参考资料来源:百度百科-许(xǔ)地山(shān)

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 姐姐分手了安慰姐姐的一段话,姐姐失恋该怎么安慰她

评论

5+2=