太乙天尊是谁？？是东极青(qīng)华大(dà)帝(dì)的。关于太乙天尊是谁？以及太(tài)乙天尊是谁，太乙天尊是谁(shuí)的化(huà)身(shēn)，太(tài)乙天尊是谁的徒弟(dì)，太乙天尊是谁？坐(zuò)骑是谁？，太乙(yǐ)天(tiān)尊是(shì)谁的师父等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知识答(dá)案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙(yǐ)天尊是太乙(yǐ)真人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊，他与(yǔ)三(sān)清(qīng)是平(píng)起平坐，应化十(shí)方救苦救难(nán)，大慈(cí)大悲，拥有(yǒu)无边神通(tōng)，无边法(fǎ)力，座下(xià)九(jiǔ)头狮子一声吼就(jiù)能震开地狱大(dà)门(mén)，佛(fú)教(jiào)虽有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太乙救苦天(tiān)尊却能够将业果(guǒ)与(yǔ)地狱(yù)业力的象征血池(chí)化为莲(lián)池，跟(gēn)地藏王菩萨和(hé)观(guān)世音菩萨一样救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大(dà)罗金仙而已，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)东方(fāng)长(zhǎng)乐世界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是(shì)东极青华大帝(dì)的(de)。

　　太乙天尊(zūn)一般指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝(dì)，又称太乙救苦天(tiān)尊、寻声救苦天尊、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与(yǔ)南(nán)极(jí)长生大(dà)帝同为玉皇大帝(dì)的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居青华长乐界(jiè)妙(miào)严宫，可引渡受苦亡魂往(wǎng)生。

　　对于积德行善、晓道明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙(xiān)。

　　形象：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般为头戴冕旒，身着霞衣(yī)，妙道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲花宝座上(shàng)，身下一(yī)九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝(bǎo)座。

　　环(huán)绕九色神光，放射万丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金刚(gāng)、神(shén)王、金童(tóng)、玉(yù)女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒，金(jīn)童玉女(nǚ)、众多真人、力(lì)士、金刚神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施(shī)食全集》载：身骑九头狮子(zi)，手持杨柳洒琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度亡。

　　观音(yīn)柳枝(zhī)净瓶的造型(xíng)应早于救苦天尊(zūn)柳枝(zhī)净瓶造型出(chū)现(xiàn)。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致(zhì)二(èr)者的图(tú)像更加相似。

　　民间也将(jiāng)救苦天尊和观(guān)音作为同一类神祇共同(tóng)崇拜。

太乙天尊的(de)级别

　　太乙救苦天尊又叫东极青(qīng)华(huá)大帝(dì)，是四御(yù)中排名第(dì)二的大帝。

　　四御是天庭(tíng)最高(gāo)的行政机构，相当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政(zhèng)院(yuàn)的二把手。

　　除了行政(zhèng)外(wài)，他还兼任军事类的(de)职位。

　　军事上的职(zhí)位包括(kuò)东天门(mén)的军(jūn)事部署与安(ān)全。

　　这是非常重要(yào)的(de)实权(quán)部门(mén)。

　　孙悟空(kōng)走过(guò)东天门，东极(jí)青华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己(jǐ)有哥们(men)一样的友情。

　　其实(shí)，这是很(hěn)不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈(bèi)般的(de)宽容，并没有兄弟(dì)情。

　　如果排位的话，玉帝排在第(dì)一(yī)，尽管他的(de)权势(shì)未必是最(zuì)大的，但是排位第一的现实(shí)是不能变的。

　　这是元始天(tiān)尊的契约，一时(shí)半会儿没有人能改变。

　　排在第二位的(de)是老君(jūn)。

　　老君是实际的(de)一把手(shǒu)，但是排名在第二位，足见他已经退(tuì)休，变成了天庭的(de)顾问。

　　排(pái)名第三的是(shì)紫微(wēi)大帝，他(tā)是四御排名第一(yī)的大(dà)帝，势力(lì)非常大(dà)。

　　排名第四的(de)是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好几个(gè)大(dà)帝也都是属于(yú)这个阶层的。

　　他们的(de)排(pái)名之所以与太乙救苦天尊没法比，是(shì)因为太乙救苦天尊(zūn)还有一个(gè)工作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四(sì)御，负责三(sān)界(jiè)修(xiū)仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了(le)算。

　　更重要的(de)是，地狱的幽冥界是他(tā)管(guǎn)理的。

　　他的坐(zuò)骑九头狮负责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人(rén)间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙救苦天(tiān)尊的(de)权力存在。

　　尽(jǐn)管他(tā)极(jí)为谦和，但是他的(de)势力就是(shì)这么大。

　　老君(jūn)要给他面子，真武(wǔ)大帝也要给他面子。

　　尽(jǐn)管真武大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但是连进入四御(yù)的资(zī)格(gé)都没有，仅仅进(jìn)入了四(sì)府。

　　他在四府里(lǐ)也(yě)不过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊是谁麻烦(fán)告诉我

　　太乙(yǐ)天尊，全称为太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大(dà)帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天尊为道(dào)教(jiào)神祗，每年的农历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常在(zài)我们(men)见到的(de)太(tài)乙天尊(zūn)造(zào)像是(shì)骑着狮子，手(shǒu)持净瓶(píng)，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊的形(xíng)象，唐朝杜(dù)光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色(sè)莲(lián)花(huā)，九色莲花(huā)下有九头狮子口吐火焰，簇拥宝座，头上环绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众多真(zhēn)人(rén)、力士、金(jīn)刚(gāng)神王(w空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同áng)卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全集(jí)》称他(tā)：身(shēn)骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦度(空调制热和辅热哪个更暖和，空调制热和辅热有什么不同dù)亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊(zūn)可(kě)引(yǐn)渡(dù)受苦亡(wáng)魂，对于积德行善、晓道明玄而功德圆(yuán)满的人，太乙(yǐ)天尊能(néng)乘九狮之仙驭(yù)，散百(bǎi)宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大型道教(jiào)宫观，一般都有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在清明(míng)节、中元(yuán)节、重阳(yáng)节等祭(jì)祖时(shí)机，或(huò)作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦天尊(zūn)信(xìn)仰，于中元(yuán)节得到极大的发挥，道教甚至认(rèn)为太乙(yǐ)天尊化(huà)身面(miàn)燃大(dà)士普渡真君，人(rén)称大(dà)士(shì)爷或普渡公(gōng)，主宰诸(zhū)鬼，护佑冥、阳两界。

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