不积(jī)跬步(bù)到底读(dú美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗)gui还(hái)是(shì)kui，日积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思是每天半(bàn)步半步的积累(lèi)起来，一段时(shí)间(jiān)后就是(shì)一千(qiān)里路的(de)。

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不(bù)积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学习应该有恒(héng)心(xīn)，要坚持下去(qù)，不要(yào)半途(tú)而废(fèi)。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步(bù)，无以至千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土(tǔ)成山(shān)，风雨(yǔ)兴(xīng)焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙(lóng)生焉；

　　积善成(chéng)德，而(ér)神明自得，圣心备焉。

　　故不(bù)积跬步，无以至千里；

　　不积(jī)小流，无以成江(jiāng)海。

　　骐(qí)骥一(yī)跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪(zhǎo)牙之利(lì)，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴(xué)无可寄托者，用心躁(zào)也。

　　堆积(jī)土石成了高山，风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积水流(liú)成为深渊(yuān)，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高(gāo)尚(shàng)的道(dào)德，精神得(dé)到提(tí)升，圣人的心(xīn)境由此具备。

　　所(suǒ)以不积累(lèi)一步半步(bù)的(de)行程，就没有办法(fǎ)达到千(qiān)里之(zhī)远；

　　不积(jī)累细小的(de)流水，就(jiù)没有办法(fǎ)汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走十天(tiān)，它的成功在于(yú)不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那么腐朽的木(mù)头(tóu)也(yě)刻不(bù)断。

　　如果不停地刻下去，那么金石也(yě)能雕刻成(chéng)功(gōng)。

　　蚯蚓没有(yǒu)锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地(dì)下的泉水，这是由于(yú)它用心专(zhuān)一。

　　螃(páng)蟹有六(liù)条腿(tuǐ)，两个(gè)蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就无处藏身，这是因为它用(yòng)心浮躁(zào)。

不(bù)积跬步读(dú)音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积(jī)跬步绝旅，是(shì)一个汉语成语。<美国领土超过中国了吗，美国领土比中国领土大吗/p>

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一步半步(bù)。

　　常与后句“无(wú)以至千里”连(lián)用，意为做事情不(bù)一点一点积累，就永远(yuǎn)无法达(dá)成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无(wú)以至千里；不(bù)积小流，无以成江海(hǎi)。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一(yī)步半步的累计，就没有办法到(dào)达千里的地方；不积累小河流，就没有办法(fǎ)汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作(zuò)贵(guì)在不断积累。

　　扩展资料(liào)

　　荀子（约公元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字卿，汉族，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因“荀(xún)”与“孙(sūn)”二(èr)字古音(yīn)相通，故又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国末期赵国人(rén)。

　　著名(míng)思想家、文学家、政治家，儒(rú)家(jiā)代表人物之一，时人(rén)尊(zūn)称“荀卿(qīng)”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐(qí)国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒家(jiā)思想(xiǎng)有(yǒu)所发展，提倡性(xìng)恶论，常被与孟(mèng)子的性善(shàn)论比(bǐ)较。

　　对重(zhòng)整儒家典(diǎn)籍也有相(xiāng)当的贡献。

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