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建军是哪一年 琪琪格蒙语什么意思

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琪琪格(gé)蒙语(yǔ)什么意(yì)思

  是花朵(duǒ)的。

  “琪琪格”在蒙古(gǔ)语(yǔ)中的意思是指(zhǐ)花朵的含义(yì),表示建军是哪一年智(zhì)慧就像(xiàng)花(huā)儿(ér)一(yī)样美丽、多彩。

  而乌云(yún)琪琪格是由两个词语组成(chéng)的一个新的名字(zì),乌(wū)云指的是(shì)智慧,而琪琪(qí)格是指花。

  蒙(méng)语产(chǎn)生于9到(dào)10世纪,主要(yào)分(fēn)为(wèi)中(zhōng)部方言(yán)、西(xī)部方言、北部(bù)方言(yán)以及东部(bù)方言(yán)等。

蒙古语

  蒙(méng)古族主(zhǔ)要使用蒙古语(内蒙古方言),包括:内(nèi)蒙(méng)古(gǔ)自(zì)治区中部蒙古族所使用(yòng)的察哈尔、巴林、鄂尔(ěr)多(duō)斯、科尔沁(qìn)、喀(kā)喇沁土默(mò)特(tè)等土(tǔ)语。

  巴尔虎-布里亚特方言,包括(kuò)呼伦贝尔陈巴尔虎、新巴尔虎、布里亚特等土(tǔ)语。

  卫拉特方言,包(bāo)括阿(ā)拉善等地蒙古族(zú)所使用(yòng)的土尔扈特、额鲁特、察(chá)哈尔土语。

  蒙古起初并无文字,1204年成吉思汗俘获(huò)乃蛮部的掌印官塔塔(tǎ)统阿后,得知他深通本(běn)国文字,便让他用畏兀儿(ér)字教太子、诸(zhū)王(wáng)及贵族(zú)青年学习畏兀儿字,并用畏兀儿字拼写蒙古语,自左(zuǒ)向右(yòu)竖写(xiě)。

  后来,成吉思汗正式下令用这(zhè)种文字发布命(mìng)令、登(dēng)记户口、编制(zhì)成文法等。

  畏(wèi)兀儿字(zì)蒙古文不仅通行于蒙(méng)古,而且通(tōng)行于四大汗国(guó)。

  畏(wèi)兀儿字蒙古文(wén)的(de)出现,对(duì)传承蒙(méng)古族文(wén)明和对蒙(méng)古民族(zú)政治、军事(shì)、经济、文化、外交等方面的发展都起到了重大(dà)作(zuò)用。

  成吉(jí)思汗的(de)《大札(zhá)撒(sā)》就是用(yòng)畏兀儿字蒙文写(xiě)成(chéng)的。

  在成(chéng)吉思汗建(jiàn)大蒙(méng)古(gǔ)国46年后(hòu)的(de)1252年写(xiě)毕的记载成(chéng)吉(jí)思汗和窝阔台汗(hàn)历史的畏兀儿字(zì)体的(de)蒙古文《蒙古秘史》,在采写和记录他们事迹的时候,都是(shì)使用从呼伦(lún)贝(bèi)尔(ěr)走出去(qù)的(de)蒙古(gǔ)尼伦——迭(dié)儿(ér)列勤部(bù)的方言。

  畏(wèi)兀儿蒙文之后创(chuàng)制的八思八蒙(méng)古文字,也是根据(jù)孛儿只斤“黄金家族(zú)”所使用的蒙古尼(ní)伦(lún)——迭(dié)儿列(liè)勤方言创制的。

内蒙古方言

东部汉语方言(yán)

  历(lì)史上,东北地区的汉语主要来自河北与山东闯关东(dōng)的移民(mín),以(yǐ)及其(qí)他地(dì)区的移民;并且(qiě)受到东北(běi)当地的(de)满语,蒙古语的(de)影响;形成东北(běi)话(huà)。

中(zhōng)西(xī)部方言

  晋(jìn)语由山西(xī)商人(晋(jìn)商(shāng))走西口传入,在(zài)中西(xī)部影响较大,城(chéng)市地区(qū)有所减弱,流行普通话,包头(tóu)市昆(kūn)都(dōu)仑区由于有大(dà)量辽宁移民,使用东北官话吉(jí)沈片。

阿拉善方(fāng)言

  阿(ā)拉善盟(méng)、鄂尔多(duō)斯西部使用为主。

蒙古(gǔ)名字乌尼(ní)日琪琪格是什么(me)意思(sī)?

  蒙(méng)古族语中乌云琪琪(qí)格和乌云格日勒意(yì)思(sī)如下:

  乌(wū)云琪琪(qí)格:花一样的(de)智慧(huì),表(biǎo)示智慧像花儿一样美丽、多彩。

  乌云格日(rì)勒:光一样的智慧,表示智慧像光一样夺目、照人。

  乌云(yún)琪琪格是(shì)两(liǎng)个(gè)词组成的名字,乌云是智(zh建军是哪一年ì)慧,琪琪格是花。

  乌云格(gé)日勒是两个词组成(chéng)的名字。

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