莫问前程上(shàng)一句是啥？是(shì)但行好事的。关于莫问前程上一句是(shì)啥以及莫问前(qián)程上一句是啥，莫(mò)问前程上(shàng)一句是什(shén)么？，有句话叫莫问前程，莫问前程前面(miàn)一(yī)句(jù)是什么？，莫问前(qián)程的上一句(jù)等问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案：

莫(mò)问前程的意思

　　莫(mò)问(wèn)前程的意(yì)思(sī)是自身要多(duō)做义举，做好(hǎo)当(dāng)下，而不要去(qù)牵挂往后(hòu)的发展的(de)。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下，而(ér)不要(yào)去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展。

　　出自(zì)明代的《增广贤文》：但行好事，莫问前(qián)程(chéng)。河狭水激，人急计生。

　　译文(wén)为自(zì)身要多做(zuò)义举，做好当下，而(ér)不要去牵挂往后的发展。河道窄水(shuǐ)流湍急，人能在事(shì)态紧急的(de)时候，突然想(xiǎng)出(chū)办法。

莫(mò)问前程上(shàng)一句(jù)是啥

　　是但行好事的(de)。

　　莫问前程的上一句是(shì)但行好事，意思是自身要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下。

　　出自明代的《增广贤文(wén)》：但行好事，莫问(wèn)前程。

　　河狭水激(jī)，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫(mò)向虎(hǔ)山行。

　　明代《增广(guǎng)贤文》记载：但行好事(shì)，莫(mò)问前程。

　　指的是自身要多(duō)做义举，做好当下。

这(zhè)句话传递了(le)两种心态(tài)：

　　1、第一(yī)种是做善行(xíng)、善举的担当之心。

　　2、第(dì)二种(zhǒng)则(zé)是不(bù)奢望回报、报(bào)酬的豁达(dá)之心。

　　将这两(liǎng)种心(xīn)态用于党员干部身上，则要求党(dǎng)员(yuán)干部但干实(shí)事，莫问前程。

《增广贤文》介(jiè)绍

　　《增广(guǎng)贤文》的内容(róng)大(dà)致有(yǒu)这样几个方(fāng)面：一(yī)是谈(tán)人及人际关(guān)系，二是(shì)谈(tán)命运(yùn)，三(sān)是(shì)谈(tán)如何处世(shì)，四是表达对读书的(de)看法。

　　在《增广贤文》描述的有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语世界里，人是虚(xū)伪的(de)，人(rén)们为了一(yī)己之私(sī)变化无常(cháng)，嫌贫爱富，趋炎(yán)附势，从而(ér)使(shǐ)世界布满了陷阱和危机。

　　文中(zhōng)有很多强(qiáng)调命运和报应的(de)内容，认为人(rén)的一切都是命运安排的，人应行善(shàn)，才会有好(hǎo)的(de)际遇。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》有大量篇幅叙述如何待人接物，这部分内(nèi)容(róng)是全文的核(hé)心。

　　文(wén)中(zhōng)对忍让多有描(miáo)述，认为忍让(ràng)是消除烦(fán)恼祸患的方法(fǎ)。

　　在主张(zhāng)自我保护、谨慎忍让的(de)同时，也强调人(rén)的主(zhǔ)观能动性，认为这是做事的原则(zé)。

　　文中也不乏劝人向善害(hài)人之心不可有，防(fáng)人之心不可无。

　　《增广(guǎng)贤文(wén)》强调了读书的重要、孝义的(de)可贵，这(zhè)些观点体现了正统的儒家精(jīng)神。

　　但也正是由于这种庞杂，不同思想的人(rén)都可以从(cóng)中(zhōng)看(kàn)到(dào)自己认可(kě)的(de)格言，使之具有了(le)广泛的(de)代表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化是一定的(de)社会(huì)政治经济(jì)在观念形态上的反映，《增广贤(xián)文》也不例(lì)外。

　　由于(yú)时代(dài)和历史的局限，必然打上(shàng)那(nà)个时代的印记。

　　不少内容反映了封建伦理和道(dào)德观念(n有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语iàn)，甚(shèn)至带(dài)有明(míng)显的封建(jiàn)迷信、宿命论的色(sè)彩；有的内容以个人为中心，反(fǎn)映了当时及(jí)时下人(rén)们普遍存在的自私自利、损(sǔn)人利己的思想(xiǎng)；有(yǒu)的反映了(le)在当(dāng)时乃至当今社会(huì)制度下(xià)小市民(mín)阶层得(dé)过且过(guò)、畏缩苟(gǒu)安的心理和避(bì)祸厌世的消(xiāo)极(jí)人(rén)生哲学；有的在当时社会不失(shī)为对社会现象(xiàng)的正(zhèng)确反(fǎn)映，今(jīn)天已失去(qù)了借鉴的意义；还(hái)有一些内容含义比较(jiào)模糊，或者只有片面的真理(lǐ)性，如果不做正(zhèng)确的理(lǐ)解(jiě)，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神(shén)的，我们要在(zài)阅读时采取批判的态度(dù)，明察扬弃(qì)，批判(pàn)继承，吸(xī)取其有营养的(de)成分，古为今用。

莫(mò)问前程(chéng)的上一(yī)句是什(shén)么

    　1、莫问(wèn)前程的前一句(jù)是但行好事。

　　但行好事，莫问前程的(de)意思(sī)是自身要多(duō)做义举，做好当下。

　　行善不但是(shì)一个(gè)人道德品质高尚的表现，更是为自(zì)己和家(jiā)人积德。

　　所以只管去做好(hǎo)事，不要问(wèn)做了好事会给自己带(dài)来(lái)什么(me)利益，因为善有善报。

　　2、这句话出自(zì)明(míng)代的《增(zēng)广贤文》，原(yuán)文(wén)是：但行好事，莫问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大(dà)器晚成(chéng)。

　　一年之(zhī)计在于春，一日之计在(zài)于(yú)寅。

　　一家之计在(zài)于(yú)和(hé)，一生之(zhī)计(jì)在于勤有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语。

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