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从善(shàn)如流(liú)的上一(yī)句是什么(me)？论语(yǔ)，从善如流(liú)的上一句是什(shén)么？三年级

　　“从善如流”是(shì)成语(yǔ)，没有上一(yī)句，意思是听从好(hǎo)的意见像水往低处流一样(yàng)自然，形容(róng)能迅速而顺畅地接(jiē)受别人(rén)的(de)正确意见(jiàn)。

　　出自《左传·成公(gōng)八(bā)年》：“君子曰：从(cóng)善(shàn)如流，宜(yí)哉(zāi)。

　　”“从善如流”造句：1、他能从善如流(liú)，就是(shì)他所以成功的原因。

　　2、一(yī)向固执(zhí)己见的总(zǒng)经(jīng)理，这次(cì)竟(jìng)然一改作(zuò)风(fēng)，从善如流(liú)了。

　　3、既(jì)然大家都想(xiǎng)提早(zǎo)散会，我就(jiù)从善如流吧！4、在位者(zhě)如果不能从善如流(liú)，但知师心自(zì)用，便(biàn)将成为独裁(cái)一(yī)个。

　　5、权位越高(gāo)的人，越要(yào)从善如流，这样才(cái)能建立伟大的事功。

从善(shàn)如流的(de)上一句

　　从善如流没有(yǒu)上(shàng)一句。

　　从善如流，汉(hàn)语成语，拼音为cóng shàn rú liú，意思是形容能迅(xùn)速而顺(shùn)畅地(dì)接(jiē)受别人的正确意见(jiàn)。

　　出(chū)自《左传·成公八年(nián)》。

　　从：听从；善：好的，正确(què)的；如(rú)流：好(hǎo)像(xiàng)流水向下，形容迅(xùn)速。

　　形容能迅速地接受别人的(de)好意见(jiàn)。

　　主谓式；作(zuò)谓(wèi)语、宾语、定语；指听从别(bié)人的(de)意见(jiàn)。

　　示例：鲁迅《华盖集续编·马(mǎ)上(shàng)日(rì)记》：“八(bā)毛！”他也立(lì)刻懂得，将五分钱让(ràng)去(qù)，真是(shì)“从善如流”，有(yǒu)正人君子的风度。

　　从善如流的(de)意(yì)思是(shì)指采纳(nà)高明正(zhèng)确的(de)意见和(hé)建议，接受(shòu)善意(yì)的(de)规劝，像流水那(nà)样畅快而自然。

　　比喻乐于接受别人正(zhèng)确的意见。

　　出自《左(zuǒ)传·成(chéng)公八年》：“君子(zi)曰：‘从善(shàn)如(rú)流，宜哉。

　　’”　公元前585年，郑国不敌楚国的(de)进攻，求救于(yú)晋国。

　　晋将栾书(shū)奉命(mìng)裤尺基前去救援(yuán)，使楚军退兵回国。

　　后栾书又去攻打蔡国(guó)，蔡国急忙(máng)向楚(chǔ)国求救。

　　楚国(guó)只好(hǎo)派公(gōng)子申和公子成率军救蔡。

　　晋(jìn)大将赵同和赵括向栾书请(qǐng)战(zhàn)，准备率兵(bīng)攻打援(yuán)蔡的(de)楚军。

　　这(zhè)时，栾(luán)书的部(bù)下(xià)智庄子(zi)、范文子、韩(hán)献子(zi)阻(zǔ)止说(shuō)，此次与楚军(jūn)交战，胜了也不光荣，败困大了则会令人羞耻，于是建议收兵回国。

　　栾书采纳了他(tā)们的(de)建议。

　　军中(zhōng)有人对此持异议，认为辅佐栾书的有十一个人(rén)，只有(yǒu)智庄(zhuāng)子等(děng)三人主张收兵，而主(zhǔ)战的人占多数，因此(cǐ)应按多数(shù)人的想法行事。

　　栾书回答(dá)：“正确(què)的意见才能胡谨代表多数。

　　智(zhì)庄(zhuāng)子(zi)他们是贤人，他们的正确意见便能(néng)代表多数(shù)人(rén)的(de)想法(fǎ)。

　　”于是，他下令(lìng)退兵回(huí)国(guó)。

　　过了两(liǎng)年，栾书(shū)率兵攻下了蔡国(guó)后，又想去攻打楚(chǔ)国。

　　智庄子、范(fàn)文子(zi)、韩献子(zi)等人分(fēn)析了具体情况(kuàng)后，又建议栾书暂时不要攻打楚国，而去攻沈国。

　　栾书又一(yī)次采纳了他们的建议。

　　栾书能正确听取部下(xià)的意见，时人(rén)便称赞栾书以从善如流的意(yì)思(sī)说：“栾(luá铜祖在古代是干什么的，铜祖是什么用处n)书听从好的、正确的(de)意(yì)见，就像流水向(xiàng)下那(nà)样，迅(xùn)速而(ér)又自然。

　　”

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