每次大家(jiā)一(yī)听到(dào)养小鬼的时候心里面都会莫(mò)名的很怵，只是养小(xiǎo)鬼是什(shén)么意思，对于这方面(miàn)的(de)知湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号识我们(men)该了解的该是要做(zuò)一下了解(jiě)的，有些(xiē)一(yī)知半解的(de)人会(huì)以为古曼(màn)童就是(shì)养(yǎng)小鬼，泰(tài)国(guó)古(gǔ)曼童和(hé)小鬼的区别是(shì)什么？实际上古曼童(tóng)跟养小鬼是(shì)不同的概念，听名字就知道了，养(yǎng)小鬼养(yǎng)的就是小鬼，而(ér)古曼童在(zài)东南亚(yà)那边可是被称为是(shì)金童(tóng)子、佛(fú)童子的(de)，他们俩(liǎ)有着本质上的区别，这种区别如果不好好(hǎo)分辨的话很容(róng)易弄混淆(xiáo)，最(zuì)起码对外行来(lái)说就(jiù)分(fēn)不太清楚养小鬼(guǐ)和古曼(湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号màn)童到底(dǐ)有什(shén)么(me)差(chà)别。

养小鬼(guǐ)就是(shì)在泰国流行的一(yī)种巫(wū)术(shù)，可能比较关注明(míng)星动态的网(wǎng)友听说过这(zhè)种东西(xī)，据说好多明星为了让自己事(shì)业发展更好，都会在(zài)身(shēn)边养上一只小鬼想(xiǎng)要借此改运，只(zhǐ)是(shì)养的小(xiǎo)鬼说出来可能会有(yǒu)些让(ràng)人害怕(pà)，这是用2个(gè)月到7个月(yuè)大的婴(yīng)儿尸(shī)体做成的(de)，把婴儿尸体制作成干尸以后(hòu)用金箔包裹，然(rán)后(hòu)出售在各个地方，说白(bái)了这是一种(zhǒng)非常残忍(rěn)的(de)迷(mí)信愚(yú)昧(mèi)行为，而且并不见得(dé)一定就有效果。

和(hé)养小鬼同(tóng)时被大家关(guān)注的(de)还(hái)有古曼童，对(duì)这些不太了解的人可能(néng)会觉(jué)得古曼童和养小鬼是一(yī)种东(dōng)西，其实两者有很大的(de)区别。古曼童在泰国流传了数(shù)百年，是当(dāng)地广为人知的法(fǎ)宝圣(shèng)物，他们经常供养古曼童来达到消灾解难，增加好运的效(xiào)果，甚至(zhì)还有做(zuò)生(shēng)意的泰国人专门供养古曼童，因为他们会觉得这样就可以让自(zì)己发大财，生(shēng)意兴隆，从这方面(miàn)来对比的话(huà)，古曼(màn)童和养小鬼(guǐ)还是有一点相(xiāng)似的。

古曼童(tóng)以(yǐ)香火为主食(shí)，生性善(shàn)良，与养小鬼有(yǒu)着本质上的差别，养(yǎng)小鬼就是(shì)用婴(yīng)儿的尸体制作而(ér)成，但是古曼童(tóng)的制作需要(yào)拥(yōng)有严谨的态度，制作师父静(jìng)坐止观的高深功力恳(kěn)请(qǐng)飘(piāo)泊(pō)于(yú)四次元(yuán)空(kōng)间将孩童(tóng)的灵魂进驻古(gǔ)曼童(tóng)造型之中(zhōng)，供(gōng)养(yǎng)人也需在不违悖(bèi)佛(fú)律及法律的前提下(xià)供养古(gǔ)曼(màn)童，古曼童也必(bì)须(xū)要(yào)善用(yòng)自己的法力来造福(fú)人类、累积(jī)功德，以(yǐ)期在下一次能够(gòu)轮回再(zài)生(shēng)为人或(huò)成仙成神(shén)。

养小鬼和古曼童最(zuì)大的区别就(jiù)在于此，养小鬼现在已经(jīng)成为了(le)很(hěn)多(duō)无(wú)良(liáng)商家为了骗钱弄虚作假的一(yī)种手段，而(ér)古曼童则是(shì)需要泰国的(de)高(gāo)僧(sēng)出手，古曼童的灵(líng)魂是(shì)自愿的，他(tā)们必须(xū)要自愿成为(wèi)古(gǔ)曼(màn)童(tóng)才(cái)行，并且还要(yào)以慈悲(bēi)心(xīn)作为出发点，这和(hé)养小鬼用的禁锢灵(líng)魂天壤(rǎng)之别，从根本就不一(yī)样(yàng)，使用它们来达到的目的也会截然想法(fǎ)，既然湘d是湖南哪里的车牌，湘d是湖南哪里的车牌号如此古曼童和养小鬼又怎么可能会(huì)是一种东(dōng)西呢(ne)。

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