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非练实不食的练实是什么(me)意思(sī)，练实指的是(shì)什么

　　练实是竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹实(shí)以色(sè)白，故名。

　　出自(zì)《庄子(zi)·秋(qiū)水》：“夫(fū)鵷鶵，发於(yú)南海而(ér)飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉不(bù)饮。

　　”成(chéng)玄英疏：“练实，竹实也。

　　”练(liàn)的解释：1、练（練(liàn)）白绢(juàn)：素(sù)练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁(jié)白：练漂（“漂”，漂白(bái)）。

　　3、反(fǎn)复学习，多次操(cāo)作：练习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练(liàn)功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实(shí)的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实(shí)心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符合客(kè)观情况，真(zhēn)，真诚：实(shí)话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体、实施(shī)。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实、开花结实、富足。

　　《秋(qiū)水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇，用(yòng)篇首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应怎样去(qù)认识(shí)外物(wù)。

　　全(quán)篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分写北(běi)海海神跟河神的谈话，一问一答一气呵成，构成本篇的主(zhǔ)体。

　　庄子，姓庄，名周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国(guó)中期著(zhù)名的思(sī)想家、哲学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　创立(lì)了华夏(xià)重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国(guó)时期道家学派的代表人物(wù)，是(shì)道家学派(pài)的主要代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子(zi)秋水》中的(de)练(liàn)实是通(tōng)假字吗

　　不(bù)是通假(jiǎ)字，练实是指竹子开花后结的果实(shí)。

　　出自(zì)战国庄子(zi)《庄子·秋水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠(huì)子相(xiāng)梁，庄子往见之(zhī)。

　　或(huò)谓(wèi)惠子曰：“庄子来(lái)，欲(yù)代子(zi)相(xiāng)。

　　”于是惠子(zi)恐(kǒng)，搜于国中三日三夜(yè)。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为鹓雏，子知之(zhī)乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非练(liàn)实不食，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠(shǔ)，鹓雏(chú)过(guò)之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以(yǐ)子之梁(liáng)国而吓我邪？”

　　译(yì)文：

　　惠(huì)子在梁国做宰相，庄子前往(wǎng)看(kàn)望(wàng)他。

　　有(yǒu)人对惠子说(shuō)：“庄(zhuāng)子来梁(liáng)国，是(shì)想取代(dài)你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来，在都城内搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御(yù)

　　庄(zhuāng)子(zi)前去见他，说：“南方有一种鸟，它的(de)顷此(cǐ)名字叫鹓鶵，你知道(dào)它吗(ma)？那鹓鶵从南海起飞飞到北(běi)海去，不是梧桐树不(bù)栖息，不是(shì)竹子的果实不吃，不是甜美(měi)的(de)泉水不喝。

　　在(zài)此(cǐ)时(shí)猫头鹰(yīng)拾到一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞(yào)鹰仰头看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你(nǐ)也想(xiǎng)用你的梁国相位来(lái)威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：抓一只啄木鸟犯法吗，杀死一只啄木鸟判几年>

　　《秋水(shuǐ)》选自《庄(zhuāng)子(zi)·外篇(piān)》，是《庄(zhuāng)子(zi)》中的又一长篇(piān)，用篇(piān)首(shǒu)的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物(wù)。

　　篇(piān)之强调了认识(shí)事物的复杂性，即事物本身的相对性和认知过(guò)程的变异性，指出(chū)了认(rèn)知之不易(yì)和准确判断(duàn)的(de)困难。

　　但篇文(wén)过分强调了事物变化的不定因素，因而最终仍只能顺(shùn)物自化，返(fǎn)归无为，这(zhè)便(biàn)是庄子的无为思想(xiǎng)。

　　主旨赏析：

　　这则故(gù)事(shì)，辛(xīn)辣地(dì)讥讽(fěng)了醉心(xīn)于功名(míng)富贵者的嘴脸，表现(xiàn)了庄子对功名利禄的态度。

　　文章善于运用比(bǐ)喻，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比(bǐ)作(zuò)鸱，把功名利禄比(bǐ)作腐鼠，表明自己(jǐ)鄙弃功名利禄的立(lì)场和志(zhì)趣，讽(fěng)刺(cì)了惠子醉心于(yú)功名利禄且(qiě)无端(duān)猜忌别人的(de)丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战(zhàn)国中期思想家、哲学家和文学家。

　　姓庄(zhuāng)，名(míng)周(zhōu)，字子休(xiū)（亦说子沐），宋国蒙人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴公。

　　他(tā)创立了华夏重要的哲学学派庄学，是(shì)继老(lǎo)子之(zhī)后，战国时期道(dào)家学(xué)派的(de)代表人物，是(shì)道(dào)家学派的主要(yào)代(dài)表人物之一。

　　与老子并称为老(lǎo)庄。

　　庄(zhuāng)子(zi)的想(xiǎng)象力极为丰(fēng)富，语(yǔ)言运(yùn)用(yòng)自如，灵活多变(biàn)，能把(bǎ)一(yī)些微妙难言(yán)的(de)哲理说得引人(rén)入胜。

　　他的作品被人称之为“文学(xué)的(de)哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄(zhuāng)子》，其(qí)中的名篇有《逍遥游》、《齐物(wù)论(lùn)》等(děng)。

　　参考资料来(lái)源：百(bǎi)度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料来(lái)源：百度百(bǎi)科-庄子

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