龙(lóng)有几个(gè)爪？是中国(guó)神话传说中的(de)龙有三、四(sì)、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等(děng)的(de)。关于龙有几(jǐ)个爪以及龙(lóng)有(yǒu)几个(gè)爪子，龙有几个爪(zhǎo)子蟒有几(jǐ)个(gè)爪，龙有(yǒu)几个爪子图片，龙(lóng)有几爪和蟒(mǎng)有几(jǐ)爪的(de)区(qū)别，古代龙有几个(gè)爪(zhǎo)等问题，小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

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龙(lóng)有两个根吗

　　龙是双(shuāng)根的。

　　两根，左右各(gè)一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类(lèi)似(shì)美洲狮的身体(tǐ)，两只巨(jù)大的蝙蝠翅膀(bǎng)或者羽翼(yì)，四条腿，和一个有些像马的头。

　　故事中最常提(tí)到(dào)的(de)颜色是绿，红或金色。它的尾巴(bā)长而蜿蜒，末(mò)端有刺(cì)，可能有(yǒu)倒钩(gōu)。每(měi)条腿的末端都是巨(jù)大的(de)爪(zhǎo)子，类似于肉食性(xìng)鸟类的(de)。

龙有(yǒu)几个爪

　　是中国(guó)神话传(chuán)说中的(de)龙有三、四、五个(gè)爪子不等。元朝以前的(de)龙(lóng)基本是三爪(zhǎo)的,有时前两足为三爪,后(hòu)两足为四爪的(de)。

　　龙是中(zhōng)国古代传说中的神(shén)异动物。

　　 龙(lóng)是(shì)中(zhōng)华民族的象(xiàng)征，中(zhōng)国(guó)人(rén)都以自己是(shì)“龙(lóng)的传人”而骄傲。

　　亚洲其他国(guó)家和民族亦有受中华(huá)龙文化影响(xiǎng)。

　　传说多为其能显能隐，能细(xì)能巨(jù)，能短能长。

　　春(chūn)分登天，秋分潜渊，呼风唤雨(yǔ)，而这些(xiē)已经是晚期发展而来的龙的(de)形象，相比最初的龙(lóng)而言更(gèng)加复杂。

　　古(gǔ)有九为至尊之象；就(jiù)象古代皇(huáng)帝的九五至(zhì)尊(zūn)，所以皇帝身(shēn)上都有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建(jiàn)社会(huì)，衣服(fú)上有龙(lóng)，五个爪(zhǎo)的龙,是皇帝(dì)穿的。

　　四个(gè)爪的龙是亲王(wáng)，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地(dì)位就更低。

　　皇族里虽然(rán)都是龙袍，看(kàn)爪多少，阶级从那(nà)里(lǐ)分。

　　所以文武百官的衣服叫(jiào)章(zhāng)服。

　　图案代表阶级，衣服(fú)的颜色代表身分，代(dài)表阶级。

龙的(de)人(rén)文(wén)精神

　　一个民族的文化是这个民族精神的载体(tǐ)，多姿多彩的龙文化中，从中(zhōng)也可看出古代中国人的人文精神。

　　创新精神。

　　龙文化(huà)历久不衰，与古代中国人的(de)创新精神分不开。

　　龙(lóng)文化(huà)经历了若干发展(zhǎn)阶段(duàn)，每(měi)一(yī)个(gè)发展阶段主(zhǔ)要是通过内部创新完成的(de)。

　　观察(chá)各个历史时期(qī)不同的龙艺术(shù)形态，从无角到有角，从无翼到有翼(yì)，从无足到有足(zú)，可看出(chū)龙形象(xiàng)是经过不断创新而形成的(de)。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是古代中国人综合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物和(hé)爬(pá)行(xíng)动物的优长而形成的。

　　龙(lóng)文化的(de)综(zōng)合(hé)性还(hái)表现(xiàn)在长期的(de)发展过(guò)程中，龙不断吸收外来的优(yōu)秀艺术元素，从而使(shǐ)其形象(xiàng)更(gèng)为完美。

　　比如，唐宋时期(qī)龙吸(xī)收了印度佛教中狮(shī)子(zi)的形象，头圆而丰满，脑后披(pī)鬣(liè)，鼻子(zi)也近似(shì)狮鼻(bí)，增加了(le)龙的权威感。

　　包(bāo)容精神。

　　古代(dài)龙文化丰富多彩，与古代(dài)中(zhōng)国(guó)人的(de)包容精神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过程(chéng)中，曾(céng)受到来自印度(dù)的龙王信仰(yǎng)的冲击，但中(zhōng)国人并(bìng)没有将其拒之门外，而是包容与(yǔ)改(gǎi)造(zào)，形成了中国化的龙(lóng)王，丰富(fù)了中国龙文(wén)化的内涵。

　　进(jìn)取精神。

　　从古代(dài)中国人描述(shù)的龙形(xíng)象来(lái)看，龙具有很强的进取精神。

　　龙的活(huó)动空(kōng)间十(shí)分广阔(kuò)，能上九天，能(néng)潜深(shēn)渊。

　　各种艺术(shù)中的(de)龙(lóng)形象(xiàng)，大多(duō)是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙，朝气蓬勃，奋发向上，威武(wǔ)不屈。

　　神(shén)话传说中的(de)龙，大多是(shì)一往无前、势不可挡(dǎng)、无(wú)所(suǒ)畏惧的。

　　这些都(dōu)是古代(dài)龙开拓进(jìn)取(qǔ)精神的表现(xiàn)。

　　独立精神。

　　中国(guó)龙的(de)艺术形象是(shì)独一无二的(de)，与龙有(yǒu)关(guān)的种种文化现(xiàn)象也自(zì)成一体、独具一格。

　　在中国传统文(wén)化中，龙文化(huà)虽与(yǔ)儒教、道教和佛教有着(zhe)密不可(kě)分的关系，但始终保(bǎo)持(chí)着相对的(de)独立性，不附属(shǔ)于任何一种宗教。

产(chǎn)生(shēng)背景

　　早期社会生产力低下(xià)，人们在严酷(kù)的自然(rán)环境(jìng)里生存，还不能独立的(de)支配自(zì)然力，也不能解(jiě)释(shì)自(zì)身来源，对自然界(jiè)充满幻想、憧憬(jǐng)乃(nǎi)至畏惧，崇拜各种比(bǐ)人(rén)类更强大的自然或超自然(rán)力量，这就是(shì)图腾和鬼(guǐ)神产生的社会基础。

　　龙图腾形成的(de)时间，可以(yǐ)上(shàng)溯到(dào)上古(gǔ)伏羲时(shí)代，伏(fú)羲氏以蛇为(wèi)图腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪，徒治(zhì)陈仓，都于陈，在位一(yī)百(bǎi)五十年，传十五世。

　　伏羲氏发源于成纪，发展壮(zhuàng)大后，沿着渭(wèi)河谷(gǔ)地(dì)进入关中，出(chū)潼关(guān)，傍崤山、王屋山、太行山东迁，而后折向东南，最后都于陈。

　　这一活动区(qū)大体(tǐ)与仰韶(sháo)文化古遗址的分布区相吻合。

文(wén)化影响

　　在中华，龙文化、龙的传(chuán)说蕴涵着中国人(rén)所重视的天人合一(yī)的(de)宇宙观；仁(rén)者爱人互主体观的诉(sù)求(qiú)；阴阳交合的发(fknocked什么意思，knocking什么意思ā)展观；兼容并包的多元文化(huà)观。

　　中国龙文化内涵丰富，从性质和内涵来看，龙文化可分为三大(dà)类型：宗(zōng)教龙、政治龙和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或(huò)神(shén)灵来崇拜，把龙视为主宰雨水(shuǐ)之神或(huò)保护(hù)神等。

　　政(zhèng)治(zhì)龙是统治阶级利用(yòng)人们普遍(biàn)崇拜龙的(de)心理，把帝王说成是龙神的化身，是神圣不(bù)可侵(qīn)犯的，用(yòng)以维护统治。

　　艺术龙就是以艺术(shù)的形式表现对龙(lóng)的敬仰(yǎng)和崇(chóng)拜，即以雕(diāo)刻、塑(sù)造、绘画、舞蹈、神话传说、竞技活动等方式表现龙。

中国龙(lóng)

　　中国(guó)龙(lóng)文(wén)化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的龙有(yǒu)三(sān)、四(sì)、五(wǔ)个爪不等(děng)。

　　这是因为当时龙象征着权力，而随着中央集权(quán)的加强，天(tiān)子对权力象(xiàng)征(zhēng)的看重更高了，于(yú)是(shì)就(jiù)把龙(lóng)的爪子数(shù)逐渐增多，以区分除(chú)了天子(zi)之外的龙不(bù)是(shì)真龙。

　　这也是天(tiān)子对臣民(mín)们(men)的压制(zhì)力。

　　在最早的(de)时候(hòu)，三爪、四爪龙象(xiàng)征着地位重要的人，而后面天子注重(zhòng)自己的威严后，给自己(jǐ)定了五爪龙的标志(zhì)，然后四爪龙象(xiàng)征臣子，三爪(zhǎo)龙则是此外的平民。

　　拓展资料：

　　日本在(zài)唐(táng)代时与中国频繁往来，大量学习(xí)中国文(wén)化，促(cù)进了其社会进步。

　　如日本的传统(tǒng)建筑和(hé)传统服饰(shì)其实(shí)完全就是中国唐代时的(de)样子(zi)。

　　而(ér)在那个时候，中国的龙(lóng)都是三爪，日本也就knocked什么意思，knocking什么意思只能从中国引(yǐn)进三爪的龙。

　　在(zài)中国出现四爪龙(lóng)后，已经(jīng)开始闭关锁国(guó)，与(yǔ)日本断了往来(lái)。

　　而(ér)韩国(guó)古时(shí)候叫做(zuò)高丽，一(yī)直到(dào)清末前都是中国的附属(shǔ)国，当(dāng)中国统治者开始用(yòng)五爪龙图(tú)案的时候，自然不可能让属国和(hé)自(zì)己(jǐ)平起(qǐ)平坐，於是韩国(guó)的(de)龙就只能是四(sì)爪了。

　　参考资(zī)料：龙 （中国(guó)神(shén)话传(chuán)说(shuō)中(zhōng)的(de)动(dòng)物）_百度(dù)百科

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