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  “一(yī)山(shān)放过一山拦”正(zhèng)确的句子是“一(yī)山放出一山拦(lán)”,全诗内容是:

  莫言下岭便无难(nán),赚得行人错喜欢(huān)。

  政入万山围子里,一山放(fàng)出一山拦(lán)。

  出自南宋诗人杨万里创(chuàng)作的(de)七言绝句组(zǔ)诗作品(pǐn)《过松源(yuán)晨炊(chuī)漆(qī)公店(diàn)六首·其(qí)五》。

  译文:

  不要说什么上山(shān)艰难下山容易,骗(piàn)得人们(men)下山时盲(máng)目欢喜。

  真正走(zǒu)起来(lái)才发现走来走去还在万山环绕的圈子里,真是过(guò)了一山又一(yī)山。

  注(zhù)释:

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一作“的”。

  ③错喜(xǐ)欢(huān):白(bái)白(bái)地喜欢。

  一(yī)作“空喜欢”。

  ④政入:恰好进(jìn)入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围(wéi)子(zi):圈子,圆(yuán)圈。

  一(yī)作“圈子”。

  ⑥放出:这里是(shì)把行人放(fàng)过(guò)去的意思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

  赏(shǎng)析:

  诗的内容很平常,读来(lái)却有(yǒu)一种新鲜(xiān)感。

  它的佳处(chù),就在于作者善于从日常生活里人们习见的现象中,敏感地发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验,并用通俗生动而(ér)又富于理(lǐ)趣的语言表现出来,能给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。

  第一句当头喝(hē)起。

  “莫言下岭便(biàn)无(wú)难(nán)”,这是一(yī)个富于包孕的(de)诗句(jù)。

  它包(bāo)含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程(chéng),以(yǐ)及对(duì)所(suǒ)历(lì)艰难的种种感受。

  正因为上(shàng)山艰难(nán),人们便往往(wǎng)把下岭看得容(róng)易(yì)和轻松。

  开头一句,正像是针对(duì)这(zhè)种普遍(biàn)心理所发(fā)的棒喝。

  “莫(mò)言(yán)”二字,像是自诫,又像是提醒(xǐng)别人,耐人寻味。

  第(dì)二句申说、补足首句。

  “赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

  ”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

  行人心自中下岭的坦易,与它实际上的艰(jiān)难正(zhèng)成鲜明对比,因此(cǐ)说“赚”——行人(rén)是被自己对下岭的主观想象骗(piàn)了。

  诗(shī)人(rén)在这(zhè)里只(zhǐ)点出而不说破(pò),给读者留下悬念,使(shǐ)下两(liǎng)句的(de)出现更引(yǐn)人注目(mù)。

  三(sān)四(sì)两句(jù)承(chéng)接“空喜(xǐ)欢”,对第二句留下(xià)的悬(xuán)念进行解(jiě)释。

  本来,上(shàng)山(shān)过程(chéng)中要攀登多(duō)少(shǎo)道山岭(lǐng),下(xià)山过(guò)程中(zhōng)也(yě)会相应遇到多少道山岭。

  山本无知,“一山放过一(yī)山拦”的(de)形(xíng)容却(què)把山变成了有生命有灵(líng)性的东西。

  它仿佛给行人布(bù)置了(le)一个(gè)迷人阵,设置了层层叠(dié)叠(dié)的圈套。

  而行人(rén)的(de)种种心情——意外、惊(jīng)诧、厌烦,直至恍然大悟,也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重复中体现出(chū)来了。

  诗人借助景物描写和(hé)生动(dòng)形(xíng)象(xiàng)的比(bǐ)喻,通过写山区行路的感受,说明一个具(jù)有普遍意(yì)义的深刻道理:人们(men)无论做什么事,都要对(duì)前进道路上的(de)困难作好充分的(de)估计,不要(yào)被一时的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨万里一生力主抗(kàng)战,反对屈(qū)膝投降(jiàng),所以一(yī)直不得(dé)重用。

  宋孝宗(zōng)登基后,便被外放做官。

  宋光宗绍熙元(yuán)年(1190)十一月,杨(yáng)万里以直(zhí)龙图阁出为江东转运副使,权领淮西、江东军马钱粮,治(zhì)所在建康(今江(jiāng)苏南京)。

  绍(shào)熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣州,不赴,乞祠(cí)。

  这组诗第(dì)六首中“政是行人肠断时,子规(guī)得得向人啼(tí)”意思是(shì)正是路上的(de)行(xíng)人愁(chóu)苦悲痛之时,杜鹃鸟还在声声不绝地对着(zhe)人啼叫。

  可知(zhī)非绍熙二年事,当作于绍熙三年春(chūn),诗人时年六十六岁(suì)。

  他外(wài)出途经松(sōng)源时,见群山环绕,感慨(kǎi)不已,于(yú)是(shì)写下这(zhè)组诗。

  作者简介:

  杨万里(1127—1206),字廷(tíng)秀,号诚斋,吉州吉水(今属江西)人(rén)。

  绍兴二十四(sì)年(1154)进士。

  孝宗初,知奉(fèng)新县,历太(tài)常博士(shì)、太(tài)子(zi)侍读等。

  光宗即位,召为秘书监(jiān)。

  主(zhǔ)张(zhāng)抗金。

  工(gōng)诗,与(yǔ)尤袤、范成大、陆游(yóu)齐名,称南宋四大家。

  初(chū)学江西派,后学王安石及(jí)晚唐诗(shī),终(zhōng)自成(chéng)一(yī)家,擅长“活法”,时称诚斋体。

  一生作诗二(èr)万余(yú)首(shǒu)。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过一(yī)山拦全(quán)诗

  一(yī)山(shān)放过一山拦全诗如下(xià):

  莫言下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得行人错喜弯启或欢。

  政入万山(shān)围子里,一(yī)山放(fàng)出(chū)一埋伍山拦。

  《过松源晨炊(chuī)漆公店》是诗(shī)人(rén)杨万(wàn)里所做,杨万里字(zì)廷秀,号(hào)诚斋,男,汉族(zú)。

  吉(jí)州(zhōu)吉(jí)水(shuǐ)(今江西省吉水县)人。

  南宋(sòng)杰出诗人,与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋(sòng)“中兴四大(dà)诗人”、“南(nán)宋四大家”。

  全诗译(yì)文1:不要说从山岭上下来就(jiù)没有困难,骗(piàn)得前来(lái)爬(pá)山的人(rén)白白地欢喜48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗一场(chǎng)。

  好比行走在群山的包(bāo)围之中,你刚攀过(guò)一座山(shān),另(lìng)一座山立(lì)刻出现(xiàn)阻拦(lán)去路(lù)。

  全(quán)诗译文(wén)2:不要说什(shén)么上山(shān)艰难(nán)下山容易,骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真正48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗走起来才发(fā)现走来走去还在万山(shān)环绕的圈子里(lǐ),真是过了(le)一(yī)山(shān)又一山。

  注旁(páng)芦释:

  松源、漆公店:地名(míng),当今在(zài)今皖南(nán)山区(在今(jīn)江西弋阳与(yǔ)余江之(zhī)间)。

  晨炊:早餐,做早(zǎo)饭,也指清晨起来做早餐。

  莫言:不要(yào)说,不要觉得(dé)。

  赚得:骗(piàn)得。

  错喜(xǐ)欢:白白(bái)地喜欢(huān),空欢喜。

  一作“空喜欢(huān)”。

  政入(rù):恰好进入(rù)。

  政,同(tóng)“正”,正好,恰(qià)好(hǎo)。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放(fàng)出:这里是把行人放过去的(de)意思。

  一(yī)作“放过(guò)”。

  拦:阻拦,阻挡(dǎng)。

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