都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别，都它尔(ěr)和弹(dàn)布尔区别是都塔尔：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器的(de)。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和(hé)弹布尔区别

　　外(wài)形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，音(yīn)箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬(yáng)。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没(méi)有出音孔，没有琴(qín)头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦及(jí)外二弦调成同(tóng)度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨(bō)乐(lè)器(qì)有(yǒu)哪些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语： 弹拨(bō)乐器是用手指(zhǐ)或(huò)拨子拨弦，及用(yòng)琴竹击弦而发音(yīn)的乐器冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思总称。

　　弹(dàn)拨乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(zhēng)(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将(jiāng)向大羡并家介绍新疆的十大弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)。

　　希望大家喜(xǐ)欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺(sháo)，琴(qín)体和琴(qín)头用(yòng)桑木或红(hóng)木做成，用(yòng)钢丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音(yīn)，与中(zhōng)弦成四野悄五度关系(xì)，音色明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫(fǔ)

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是(shì)细长的琴(qín)身，顶(dǐng)部弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯(chún)净，表(biǎo)现力强，所以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的(de)气韵，更(gèng)有美(měi)观(guān)大方的(de)外形，琴身由(yóu)很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出形式多样的(de)花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案，显得美观大(dà)方，且极(jí)具民族特(tè)色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔相似，外形像个长柄的大水瓢(piáo)，由共鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴(qín)杆、弦(xián)轴、琴马和琴弦等部分(fēn)组成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用(yòng)经(jīng)过自然(rán)干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或(huò)核桃木，弹奏出来的(de)琴(qín)音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔(tǎ)尔是一个伴奏(zòu)极佳(jiā)的(de)乐器，它除了在(zài)古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外(wài)，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维吾(wú)尔乐器里(lǐ)弦最多的古老民(mín)间弹拨(bō)乐器，史籍中称(chēng)七(qī)十二弦(xián)琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古筝(zhēng)，但(dàn)比古筝的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古(gǔ)典(diǎn)乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不可缺少的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起源于古代的波(bō)斯(sī)。

　　因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀(kā)什、莎车和库车等地，所以又名多朗艾捷(jié)克，是新(xīn)疆(jiāng)的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族(zú)和塔吉克族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于南疆一带，主(zhǔ)要用于(yú)演(yǎn)奏民间歌曲(qū)和木卡(kǎ)姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔(ěr)又称“塞他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思(sī)是(shì)3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔的(de)外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常(cháng)用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡(kǎ)姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在十四、十五世纪，维吾尔族民(mín)间就有了这种乐(lè)器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为维吾尔族(zú)人民喜爱的(de)拉弦乐器。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西(xī)它(tā)尔，原名“艾西它尔(ěr)”，是维吾尔(ěr)族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或(huò)“非常悦(yuè)耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意(yì)思就是“悦耳的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮(liàng)，可用(yòng)于独(dú)奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称“喇(lǎ)叭”，据相传，唢(suǒ)呐最初流传于波(bō)斯、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢、嘹亮，过(guò)去多在民间(jiān)的(de)吹(chuī)歌(gē)会、秧(yāng)歌(gē)会、鼓(gǔ)乐班和地方曲艺(yì)、戏曲的(de)伴奏(zòu)中(zhōng)应用(yòng)，后经过不断发(fā)展改进，不但丰富了演奏技巧，而且提(tí)高了表现力，现已(yǐ)成为一件(jiàn)具(jù)有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏(zòu)或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达甫(fǔ)亦称(chēng)手鼓(gǔ)，也译为(wèi)“达卜”, 是新疆维(wéi)吾(wú)尔族人(rén)民最喜爱(ài)的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框木制，圆而扁平，周围装有许多小(xiǎo)铁环，表面蒙以(yǐ)羊(yáng)皮、牛(niú)皮或(huò)蟒皮，其(qí)中以(yǐ)蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮，声音力度变(biàn)化幅度(dù)较(jiào)大，技巧灵(líng)活(huó)，可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手鼓的(de)发音清(qīng)脆响亮，在乐队中起着统一节奏和冰火两重天是什么意思？怎么操作，男女之间的冰火两重天是什么意思速度的作(zuò)用，是名副其实的总指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活(huó)，携带(dài)方便，可(kě)以起(qǐ)到烘(hōng)托各种不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳格(gé)纳(nà)鼓即“铁(tiě)鼓”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称(chēng)“哪噶(gá)喇”、“奴(nú)古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓(gǔ)形(xíng)状(zhuàng)看起来像一(yī)个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛皮，六个纳格(gé)拉为(wèi)一套，每(měi)套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高音，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用木捧(pěng)敲击。

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