登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也(yě),而见者远(yuǎn),顺(shùn)风而呼是(shì)出自：《劝(quàn)学(xué)》先秦·荀子(zi)意思：登(dēng)到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可(kě)是远处的(de)人(rén)却能看见的。

　　关于登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风(fēng)而呼以及登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见者远翻译句式(shì)，登高而(ér)招,臂(bì)非(fēi)加长(zhǎng)也,而(ér)见者远,顺风而呼(hū)，登高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也句(jù)式，登高而招,臂非(fēi)加长也,而见者远是什么意思等问题，小编将为(wèi)你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

登高而招(zhāo),臂非(fēi)加长也,而见者远道(dào)理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼(hū)

　　意思：登(dēng)到高处(chù)招手，手臂并没(méi)有加长，可是(shì)远处的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝终日而思矣(yǐ)，不如须(xū)臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂(qí)而望(wàng)矣，不如登高之(zhī)博见也。

　　登高而招料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗，臂非加长也，而见(jiàn)者远；

　　顺风而呼，声(shēng)非(fēi)加疾也，而闻者彰。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而(ér)致(zhì)千(qiān)里；

　　假舟楫者，非能水也(yě)，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善(shàn)假于(yú)物(wù)也。

　　翻译：我曾经一天到晚地冥思(sī)苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大）；

　　我曾(céng)经踮起脚(jiǎo)向远处望(wàng)，（却）不如登到高处见(jiàn)得广。

　　登到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加(jiā)长，可是远处的人却能(néng)看见；

　　顺着(zhe)风喊，声音并没有加大，可是听的人却(què)能(néng)听得很清楚。

　　借(jiè)助(zhù)车马的人，并不是脚走得(dé)快，却可以达到千里(lǐ)之外(wài)，借助舟(zhōu)船的人，并不善(shàn)于游(yóu)泳，却可以横(héng)渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什(shén)么不同(tóng)，（只是君子）善于(yú)借(jiè)助外物(wù)罢了。

　　背景：战国(guó)时期儒(rú)家的重要代表(biǎo)人物是孟子(zi)和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于人(rén)”为统(tǒng)治阶级辩护的(de)思想，而荀子(zi)却认为：人力能(néng)征服自然，应该(gāi)利用自(zì)然为人(rén)类服(fú)务。

　　他的(de)门人(rén)韩(hán)非、李斯成为(wèi)战国末期(qī)的法(fǎ)家重(zhòng)要代表人物。

　　赏料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗析：本文围(wéi)绕“学不可以已”这个中心论点(diǎn)，从学习的(de)意(yì)义、作(zuò)用、态度等方面，有料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗条理、有层次地加以阐述。

　　大(dà)量运(yùn)用(yòng)比喻来说明道(dào)理，是这篇文(wén)章的(de)特色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 料酒可以用白酒替代吗，料酒可以用白酒替代吗