京剧(jù)的(de)角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng)，京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的主(zhǔ)要类(lèi)型之(zhī)一，除净、丑以外的男性角色称为生(shēng)行。

　　按(àn)其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为老生、小生、外、末、武生和娃(wá)娃生几类。

　　生除了(le)红(hóng)生(shēng)某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外,其他(tā)都是素(sù)脸,也就是内行说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角(jiǎo)是京剧(jù)中扮演各种(zhǒng)不同年龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性(xìng)的一(yī)类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦(dàn)等专(zhuān)行(xíng)。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画(huà)彩图的(de)花(huā)脸角(jiǎo)色，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其(qí)意(yì)为净。

　　净行分：以唱为主的(de)铜锤花脸与黑头花脸；

　　以工(gōng)架为主的(de)架子花(huā)脸，如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言(yán)红(hóng)净，在(zài)表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行(xíng) 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾(gōu)画“三花(huā)脸”，面(miàn)谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸有很大区别。

　　根据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演武(wǔ)功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全(quán)不同(tóng)。

　　5、末

　　末行扮演(yǎn)中(zhōng)年以上(shàng)男子，多(duō)数挂(guà)须(xū)。

　　又细分为(wèi)老(lǎo)生(shēng)、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称(chēng)“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与(yǔ)“末”的涵义不(bù)同(tóng)。

　　宋元南戏(xì)所称之“末”实(shí)即“副末(mò)”，除(chú)担任报台，介(jiè)绍(shào)剧情(qíng)梗概和剧目(mù)主题(tí)的开(kāi)场外，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角(jiǎo)色。

　　昆剧“末”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包(bāo)括老(lǎo)生、副末、老外(wài)三个家门，约在(zài)清代中叶初步定型。

京剧的角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角色，主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当。

　　1、生(shēng)行(xíng) 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红生(shēng)、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行当之一。

　　 须生(老生):即(jí)中年以上(shàng)的(de)剧中人，口戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与身份的(de)不同，可分为安工老生(shēng)或称(chēng)唱工老生(shēng)(如(rú)扮演帝王、官僚、文人等)，靠把老生(如(rú)扮(bàn)演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾(gōu)红脸(liǎn)的须生(shēng)，如扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(带雉(zhì)翎的大将，王(wáng)侯等(děng))，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴(tiē)旦(dàn)、闺旦等(děng)角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻良母型(xíng)角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花(huā)衫，以服装花艳为特色，以演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等角色为(wèi)主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的花脸角色，看来并不干净，故反其意(yì)为(wèi)‘‘净”净行分如(rú)下(xià)几(jǐ)种角色(sè):以(yǐ)唱为主(zhǔ)的(de)铜锤花脸(liǎn)与黑头(tóu)花脸;以工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正(zhèng)净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花(huā)脸名武净(jìng)，武二(èr)花脸(liǎn)言(yán)红净，在表演风格上(shàng)均有不同的(de)特色。

　　4、末(mò)行 简(jiǎn)称“末(mò)”。

　　该行当(dāng)多为中年以上的男性(xìng)。

　　实际末(mò)行专司引戏职(zhí)能，如打头出(chū)场者，反(fǎn)其义而称(chēng)为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　 丑行(xíng)又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中(zhōng)又(yòu)分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人(rén)，儒(rú)生);武丑(chǒu)，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动物(wù)属相，丑属(shǔ)牛(niú)，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技(jì)的角色(sè)，此与牛(niú)的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾(céng)称平(píng)剧(jù)，中国五大(dà)戏曲剧(jù)种(zhǒng)之(zhī)一，腔调以西(xī)皮、二黄(huáng)为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意(yì)。

　　被视为中(zhōng)国(guó)国粹，中(zhōng)国戏曲三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的前身。

　　清代乾(qián)隆五(wǔ)十五年(nián)（1790年）起，原在南方演出的三庆(qìng)、四(sì)喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖北的汉调(diào)艺(yì)人合作，同(tóng)时又接受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分剧目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收(shōu)了一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过(guò)不(bù)断的交流、融合，最终形成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快(kuài)速发展(zhǎn)，直至(zhì)民国得到空(kōng)前(qián)的繁(fán)荣(róng)。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的(de)重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为(wèi)中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在(zài)2010年(nián)11月16日，京剧被(bèi)列入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产(chǎn)代(dài)表(biǎo)作名录”。

　　京剧一般用油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不(bù)是某个人凭空臆造的(de)产物，而(ér)是(shì)戏(xì)曲艺术家(jiā)们(men)在长期艺术实践中(zhōng)，对生(shēng)活现(xiàn)象的为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹观察、体验、综(zōng)合，以及对剧(jù)中(zhōng)岩塌角色的(de)不(bù)断分析(xī)、判(pàn)断，作出评价(jià)，才逐步形成了一整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传统戏曲角色行当之(zhī)一(yī)，是京剧和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏副(fù)净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来(lái)。

　　中(zhōng)国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文(wén)说(shuō)：“中国戏(xì)曲脸谱，胚胎于上古的图(tú)腾(téng)，滥(làn)觞于春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳(rǔ)为汉、唐的代面(miàn)，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明(míng)、清的脸谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵州的(de)‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩(nuó)戏’，西藏(cáng)的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至(zhì)百(bǎi)余，少者亦须数(shù)十。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般均戴(dài)面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具(jù)有全国性(xìng)的大剧种，大量(liàng)发(fā)展脸(liǎn)谱(pǔ)，可是加官、财神、魁星、土地、雷公(gōng)，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由(yóu)简至繁，可(kě)以看出中国(guó)戏曲累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术(shù)一样，是和演(yǎn)员一(yī)起(qǐ)出现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百(bǎi)余年的历(lì)史，但与其他戏(xì)曲相比，它发展快，流传广，深受人民(mín)群众(zhòng)的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因此(cǐ)，京(jīng)剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)在中国戏曲脸谱中具(jù)有(yǒu)特殊的地位。

　　京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一(yī)种(zhǒng)写(xiě)意和(hé)夸张的艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为(wèi)图案勾眉眼面(miàn)颊(jiá)，结合夸张的(de)鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来刻(kè)画面部的(de)表情。

　　开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉展眼，悲(bēi)伤或(huò)暴戾的(de)脸(liǎn)谱多(duō)是曲眉合(hé)目(mù)。

　　勾画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲(qū)直(zhí)来反映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的(de)为什么不宣传李兰娟了，李兰娟为何销声匿迹不同图案象(xiàng)征人(rén)物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特(tè)色(sè)的一(yī)种特殊的化妆方法(fǎ)。

　　由于每个历史人物(wù)或某一种(zhǒng)类型的人物都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式(shì)，就(jiù)像唱(chàng)歌(gē)、奏乐都要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸(liǎn)谱的来源，一般的(de)说法是来自假面具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根(gēn)据某种性格、性情或某种特殊类型的人物为采用(yòng)某些色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈(liè)，如关羽、姜维(wéi)、常遇春；黑色的脸谱(pǔ)表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李(lǐ)逵等；黄色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠(hěn)残(cán)暴，如(rú)宇(yǔ)文成都、典韦；蓝色或绿色的(de)脸(liǎn)谱表(biǎo)示一些粗豪暴躁(zào)的人物，如窦尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹(cáo)操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方(fāng)法，基本上(shàng)分为(wèi)三类：揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初(chū)的(de)作用，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的五官部(bù)位(wèi)和(hé)面部(bù)的(de)纹理，用夸张的手法表现剧中人的性(xìng)格、心理和(hé)生理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏(xì)剧的(de)情(qíng)节服务，可(kě)是发展到后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由浅到深，本身就逐渐成为一(yī)种(zhǒng)具有民族(zú)特色(sè)的、以(yǐ)人的(de)面部为表现手段的图(tú)案艺术了。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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