相委(wěi)而去(qù)的委的古义(yì)和今义是什么，相委而去的委(wěi)的古义和今义各是什(shén)么是“相委而去”的“委”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛弃(qì)的。

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相委而去的(de)委的古义和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和今义(yì)各是(shì)什么

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委(wěi)”古义(yì)是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人(rén)办。

　　2、抛弃，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相(xiāng)委而去”出(chū)自《陈太丘与友(yǒu)期》，原文：陈太丘与友期行，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去，去后乃(nǎi)至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君(jūn)在不(bù)？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友人便怒曰：“非人哉(zāi)！与人期行，相(xiāng)委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日(rì)中不至，则(zé)是无信；

　　对子骂(mà)父，则(zé)是无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏(shǎng)析：《陈太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作(zuò)《陈太丘与友(yǒu)期行》，出(chū)自(zì)《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来(lái)客对话时的(de)场景，告诫(jiè)人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方维护父(fù)亲(qīn)尊(zūn)严的责任感(gǎn)和无畏精神。

相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义

　　“相委而去”的(de)“委”埋念卜(bo)古义是：丢下(xià)，舍(shě)弃，抛(pāo)弃。

　　今(jīn)义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例，舍弃，委(wěi)弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4分号的用法有哪些词语，分号的用法及作用举例、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打(dǎ)采(cǎi)，不振作。

　　“相委(wěi)而去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过中不(bù)至，太丘舍去(qù)，去后乃至。

　　元方时年七岁，门外(wài)戏。

　　客问元方：“尊(zūn)君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不至，已去。

　　”友(yǒu)弯穗人便怒曰(yuē)：高闷“非人哉！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日(rì)中不(bù)至，则是无信；对子骂父，则是无礼。

　　”友人惭，下车(chē)引(yǐn)之(zhī)。

　　元(yuán)方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友期》是南(nán)朝文学家刘义(yì)庆的作(zuò)品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世(shì)说新语》。

　　记述(shù)了(le)陈元(yuán)方与来客对话时的场景(jǐng)，告(gào)诫人们办事要讲诚(chéng)信，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲(qīn)尊严(yán)的责任感和无畏精神。

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