胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么-橘子百科-橘子都知道

胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么一周期是什么意思是多少天

　　一周期是7天的，一周期(qī)的意思(sī)是一星期的。关于(yú)一(yī)周期是什么意思是多少(shǎo)天以及一周期(qī)指的(de)是多(duō)少天，什(shén)么(me)是一周期？，一周期是什么(me)意思？，一周期是一周吗，一周(zhōu)期是多(duō)少天是一个月吗等(děng)问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)的知(zhī)识答案(àn)：

一(yī)周期是什么意(yì)思是多(duō)少天

　　是一周期为7天，一周期的意(yì)思是星(xīng)期的。

　　敬斋(zhāi)古今黈共(gòng)八卷，收录于(yú)四库全(quán)书(shū)。

　　作者(zhě)是(shì)李冶，是(shì)胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么中(zhōng)国古(gǔ)代数学家，字仁(rén)卿，号敬斋，真定(dìng)府栾城县人(rén)，李冶生于(yú)大兴，父亲(qīn)李(lǐ)通为大兴府推官。

　　李冶自幼聪敏，喜(xǐ)爱(ài)读书，曾在元氏县求学(xué)，对数学和文学都很(hěn)感兴(xīng)趣。

　　星期作为时(shí)间周(zhōu)期(qī)最(zuì)早(zǎo)起(qǐ)源于巴比伦。

　　世界各国通用一星期七天的(de)制度最早(zǎo)由罗马皇帝君士(shì)坦丁大(dà)帝制定，他在(zài)公元321年3月7日正式(shì)宣布7天为一周，这个制度一直沿(yán)用至(zhì)今。

　　而在中国，明末清(qīng)初基督教在中国传播时，星期才逐(zhú)渐被人们(men)所知晓。

　　民国时期规(guī)定使用公历之后，星期才逐步普及起来。

　　星期在中国(guó)古称七曜。

　　七曜在中国夏商周时期，是指(zhǐ)日、月及五大(dà)行星等(děng)七个主(zhǔ)要星体，是当(dāng)时天文星象的重要组织(zhī)成份。

　　中国的(de)七曜(yào)开(kāi)始并未(wèi)作为时间单位。

　　在(zài)西方(fāng)，古巴(bā)比伦人首先使用七天为一周的(de)时间(jiān)单(dān)位，后来犹太(tài)人(rén)把它传到古埃(āi)及，又由古埃及(jí)传到罗(luó)马，公元3世纪以后，就广泛地传播到欧洲(zhōu)各国。

　　伊斯兰教、基督(dū)教均(jūn)按照有以星期为单(dān)位进行的宗教礼拜活(huó)动，故(gù)而在许多方(fāng)言中，“礼(lǐ)拜”逐渐有了“星期”的含义。

　　星(xīng)期的起(qǐ)源应该是连系著月亮的(de)周期，因为七天大约(yuē)是月亮一周的(de)四分之一。

　　在中国(guó)上古时代，古人就以日、月与金、木(mù)、水、火、土五(wǔ)大(dà)行星为七曜，亦(yì)作七耀。

　　东晋范(fàn)宁(níng)《榖梁传序》中就(jiù)有七曜(yào)为之“盈(yíng)宿”的记载。

　　中(zhōng)国上古时代用的七(qī)曜平行拉丁语的星期，拉丁(dīng)语中星(xīng)期(qī)日Sunday（日曜日）为“太阳日” (die胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么s solis)，星(xīng)期一Monday（月曜日）为“月亮日” (dies lunae)，星期二Tuesday（火曜日）为(wèi)“火星日” (dies Martis)，星期三Wednesday（水(shuǐ)曜日）为“水星日” (dies Mercurii)，星期四Thursday（木曜日）为“木星日” (dies Jovis)，星期五Friday（金曜日）为“金星日” (dies Veneris)，星期六Saturday（土曜日(rì)）为“土星日” (dies Saturni)；法语直接采用拉(lā)丁(dīng)语的名称，只是将(jiāng)星期日(rì)改(gǎi)为“主的日”；因为五颗行星的名称都是(shì)古罗马神话中的神的(de)名字。

　　英语(yǔ)将(jiāng)其中几个换成古日尔曼人(rén)神话与北欧(ōu)神话中的神，如星期二变为北欧战神“提尔(ěr)”的日子，星(xīng)期五(wǔ)变为日尔曼女神“弗丽嘉”的(de)日子，星期(qī)三(sān)变为日尔(ěr)曼神“沃登”(对(duì)应北欧神话(huà)的"奥丁")的日子、同样地(dì)星期四也是北欧神(shén)“索尔(ěr)”的名字；俄语和斯拉夫语言中，已变成(chéng)“第(dì)一”、“第(dì)二”日……。