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学年是什么意思?应该怎样填,2022至2023学年是什么意思

学年是什么意思?应该怎样填,2022至2023学年是什么意思 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢(màn)疑什(shén)么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的对应(yīng)一句(jù)是(shì)“贪、嗔、痴、慢、疑”的意思是:贪(tān):释义:欲求(qiú)多、不知足的。

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贪嗔痴(chī)慢疑什么意思(sī)啊,贪嗔痴(chī)慢(màn)疑的对(duì)应一句

  “贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑”的意(yì)思是:

  1、贪:

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出(chū)处(chù):《说(shuō)文解字》:“贪(tān),欲物(wù)也。

  从贝、今声。

  ”

  组词:贪占(zhàn)、贪嘴、贪图、贪(tān)婪(lán)、贪生怕死。

  2、嗔:

  释(shì)义:一是(shì)指(zhǐ)怒,生气(qì);

  二是指对人不满,怪罪,仇恨心和愤(fèn)怒心。

  拼音:chēn。

  出处:《说文解字(zì)》:“嗔,盛气也。

  从口,真(zhēn)声。

  ”

  组词(cí):嗔(chēn)怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔(chēn)责。

  3、痴:

  释(shì)义:本义(yì):胡诌,讲(jiǎng)话没有(yǒu)逻辑(jí),思维(wéi)混乱。

  引申义:不聪慧、迟钝;

  疯癫(diān)、癫狂;

  持(chí)久不止;

  天真的(de)昵(nì)称(chēng);

  佛教语;

  指对某事或(huò)某(mǒu)人(rén)非(fēi)常着(zhe)迷;

  对(duì)某些事物(wù)难以(yǐ)自(zì)拔无(wú)法自拔(bá),同“瘾”字(zì)一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出(chū)处(chù):《说文解字》:“痴,不慧也。

  字俗作痴。

  ”

  组(zǔ)词:痴(chī)迷、白痴、娇(jiāo)痴(chī)、痴想、痴呆。

  4、慢:

  释义:指速度低(dī);

  走路(lù)做事(shì)费(fèi)得时间长;

  慢(màn)也可(kě)以解释为态(tài)度冷淡、没礼貌、不(bù)敬、傲慢、怠慢、涣散。

  拼音:màn。

  出处:《左传(chuán)·襄公三十一(yī)年》:“我远而慢之。

  ”

  组(zǔ)词:且慢、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢。

  5、疑:

  释义:本(běn)义是(shì)迷惑,引申为疑问(wèn)、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类似(shì)、好(hǎo)像(xiàng)、怪异、安定、凝聚等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出处:《后汉书·范(fàn)升传》:“愿(yuàn)陛下疑先帝之所(suǒ)疑,信先帝之所(suǒ)信,以示反本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑问、疑惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质(zhì)疑。

贪嗔痴慢疑的下一(yī)句是什(shén)么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是:怨恨恼(nǎo)怒烦(fán)。

  贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会(huì)使人(rén)造作恶业(yè),像毒(dú)药会妨碍人(rén)的修行,故称为五毒心。

  清除五毒心是(shì)修行者的重要工(gōn学年是什么意思?应该怎样填,2022至2023学年是什么意思g)作(zuò),若(ruò)五(wǔ)毒心不(bù)除而修(xiū)禅定(dìng),则终究是邪定;修大神通(tōng)或各种玄妙大法,若(ruò)五毒心(xīn)尚存,则可能会(huì)变(biàn)成魔(mó)通或各种恶法。

  因(yīn)此(cǐ),欲修佛道必先除五毒心(xīn)。

  “怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸,一个(gè)成(chéng)熟的人握住(zhù)自己快乐(lè)的钥匙(shi),他不(bù)期待别悔纤春(chūn)人使他快乐(lè),反而能(néng)将(jiāng)快(kuài)乐与幸福带给别人。

  世(shì)人的理解:

  其实普通人在酒(jiǔ)桌(zhuō)上都懂得适可而(ér)止,并非别人让我(wǒ)们饮多少我们(men)就饮(yǐn)多少,都会担心饮多了会醉,会(huì)失态(tài),会干傻事儿,这种能自(zì)我约束的竖或行为,遵纪(jì)守(shǒu)法等等就是一种持(chí)戒的表现。

  因此(cǐ)学佛不能(néng)太刻板(bǎn)和(hé)迂(yū)腐,并非是(shì)我们滴酒不沾就正确。

  我们要以智慧心明白戒律产生(shēng)的初(chū)衷和目的是什么,戒(jiè)律绝不是(shì)修行的目的,只(zhǐ)是一种防患(huàn)的(de)手(shǒu)段(duàn)。

  戒(jiè)律就象“补丁”,它是有了(le)漏(lòu)洞(dòng)才会有“补丁”,我(wǒ)相信释迦牟尼佛若是现在驻世(shì)的话,订(dìng)制的戒律肯(kěn)定会根据具体情(qíng)况的不同(tóng)而(ér)碧耐有所调整。

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