社会(huì)发展至今(jīn)什么都是提倡(chàng)科学。即便是一些(xiē)用科学(xué)也解(jiě)释不了的问题。最终(zhōng)也会以造谣等说(shuō)法来进(jìn)行掩盖(gài)。这就(jiù)是如今的社会。但是从中国古代的历史发展至今。所(suǒ)谓的鬼(guǐ)神(shén)论(lùn)一(yī)直都没有停(tíng)止过。只不过都是(shì)私(sī)底下的(de)一种讨论。但(dàn)真(zhēn)的(de)有人敢说这些就(jiù)是真(zhēn)的不存在的吗？还有中国(guó)人(rén)喜欢说的龙的传人(rén)。龙(lóng)也被誉为(wèi)很神秘神(shén)圣(shèng)的一种圣(shèng)物。民(mín)间对于(yú)龙的(de)传说(shuō)有很多。也有(yǒu)不少(shǎo)人对于世界上真的有龙存在(zài)而深信不疑。但是国家(jiā)为什么不承认有龙呢，人类永远无法突破自我矛盾。

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无论是在史书上记载(zài)。又或者是在古人(rén)的文(wén)章(zhāng)和诗句(jù)中有不少对(duì)龙的描(miáo)述。而且(qiě)日本的(de)博物馆(guǎn)还存有龙的标本。但是国(guó)家为什么从(cóng)来(lái)都不承认有龙呢。这其实是(shì)很多人都(dōu)好(hǎo)奇(qí)的(de)问题(tí)。很多(duō)网友也发表(biǎo)了自己的想法(fǎ)和看法(fǎ)。其实归结到底就(jiù)两(liǎng)个字(zì)“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家(jiā)希(xī)望自己的民众是聪明(míng)的。但是过(guò)于(yú)聪明(míng)又会难以管理。所以你要(yào)聪明到(dào)恰到(dào)好处。其实从(cóng)古(gǔ)至今发生过太多怪气的事情，比如说罗布泊(pō)青海湖天(tiān)池等等一(yī)些地方发生的怪异现象。在专(zhuān)业(yè)人士进(jìn)行研究之后并没有什么确切的答案(àn)。大(dà)概是为了稳住(zhù)民心，所以(yǐ)他(tā)们往往会用(yòng)各种(zhǒng)科学(xué)的解释来搪塞大众。而事(shì)实真的(de)是像他们说的那(nà)样吗？估计(jì)他(tā)们(men)自己(jǐ)对自己的说法也是模棱(léng)两可(kě)吧(ba)！

其实说白了科学(xué)的尽(jǐn)头就是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着科学(xué)的幌(huǎng)子来说从来没(méi)有鬼神之说。即便是现实(shí)中有东西可以印证(zhèng)。但依然是会被官方以(yǐ)各种方式来做了合理的解释。中国人一直说自己是龙的传人。现实中(zhōng)也有出现过(guò)龙(lóng)的(de)记载(zài)。无论是(shì)年代有多久(jiǔ)远，或(huò)者说龙是生活在(zài)公(gōng)元前。又或者说龙一直(zhí)是存在的。

但始终国家是不承(chéng)认有龙的(de)。可能这就跟佛(军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次fú)教一样，明明国家倡导不要(yào)迷信要相(xiāng)信科学(xué)。但是却不(bù)阻止国家佛教的(de)发(fā)展。反而用信仰自(zì)由(yóu)来解释。这就是现实和内心的(de)一种矛盾竞(jìng)争。如(rú)果(guǒ)从国家(jiā)层(céng)面(miàn)承认一(yī)些东西，那还有人会努(nǔ)力的发展科学吗(ma)。那(nà)国家还要进步和发展(zhǎn)吗？

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