赶(gǎn)尸(shī)也有(yǒu)门派，不(bù)同(tóng)门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样。把内(nèi)脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑的(de)是解放前(qián)已经失传了赶尸(shī)方(fāng)法(fǎ)之后的事，没多久(jiǔ)就开始火化(huà)也就没有这行了。古时(shí)赶尸(shī)方法(fǎ)是一种蛊(gǔ)术，科学的说法是寄(jì)生虫，一(yī)种寄生在大(dà)脑中的寄生虫(chóng)，养(yǎng)蛊分门别派，各(gè)自有各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办(bàn)法用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊虫值入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一(yī)定的电流给(gěi)特(tè)定的神经带动还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌肉收缩就产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里的铃的主要作用是通过共振让蛊虫放电用的，人们(men)听到了躲避并不是最初的想(xiǎng)法(fǎ)，因为也有(yǒu)听到了(le)反而过来看的。这种方(fāng)式和(hé)19世纪科学家给尸体通电来让(ràng)尸体产(chǎn)生动作的原理(lǐ)是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有(yǒu)？湘西(xī)赶尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有(yǒu)金(jīn)门之山，有人名(míng)曰黄(huáng)姖之(zhī)尸(shī)。它泛指在外地客死(sǐ)他乡(xiāng)的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人归的传说，在(zài)四(sì)川三星堆中发现的一些(xiē)法(fǎ)器，其实(shí)就是(shì)盛放尸体的(de)东西。

在远古时代，人死之后往往会被(bèi)制成木(mù)乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸体则是悬挂(gu1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少à)在(zài)一根很(hěn)长的(de)绳索上(shàng)，身体各个部(bù)位通过钢针缝(fèng)合，脚下(xià)是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在(zài)夜间运尸体，就(jiù)是(shì)来(lái)掩饰尸(shī)体(tǐ)上方黑(hēi)色器(qì)具。而(ér)一般赶(gǎn)尸的人都会背一个篓(lǒu)子，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在(zài)古(gǔ)代道路(lù)和现(xiàn)在完全不一样，那(nà)个时候马车都很少，而(ér)湘西赶尸通(tōng)过滑轮(lún)的运(yùn)动来实现(xiàn)目的，由于混轮行(xíng)走时会发出一(yī)些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人(rén)祖(zǔ)传器具就是(shì)滑(huá)轮和铁针、已(yǐ)经相关固定尸体的铁器。不过后来有人则简化了程序(xù)，把(bǎ)死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西(xī)赶(gǎn)尸这个事(shì)，更(gèng)多的来自影(yǐng)视剧里面，特别是(shì)恐怖港(gǎng)片里(lǐ)关于湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛、撒着纸钱，然(rán)后(hòu)有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着。有时候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我特地跑去问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都有叶落归根、魂(hún)归故里(lǐ)的传统思想，一旦一个人客死异乡，那么不管隔(gé)的多远也要想办法把尸体送回家乡，因(yīn)为古人认为，人(rén)是有三魂(hún)七魄的(de)，一旦在外面去世，若是不将尸体运(yùn)回故乡，会使得魂魄没法回去，也没(méi)法去(qù)“阴间”报道，这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因(yīn)为有这样的传统，再加上古代不像(xiàng)现在(zài)这(zhè)样交通(tōng)发(fā)达。在古代，很多地(dì)方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体(tǐ)运送回去，会特(tè)别费工(gōng)夫(fū)，“赶尸”这样(yàng)的一(yī)个职(zhí)业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这样既能将尸体运(yùn)回去(qù)，又能让死(sǐ)者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶(gǎn)尸的人，会一边摇铃铛，一边撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是为招魂铃，免得(dé)魂魄(pò)给走失(shī)了，有招魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是为了(le)让路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高抬贵手，放魂魄(pò)回家，不要(yào)阻拦。

对于赶尸这个职业，更多的见于民间(jiān)，但是在清(qīng)朝，也(yě)曾有官(guān)方聘(pìn)用赶(gǎn)尸者(zhě)，目(mù)的(de)是帮助一(yī)些死刑(xíng)犯在(zài)死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑(xíng)犯的(de)处(chù)决，不一定是在犯(fàn)人的老家，这样当死刑犯(fàn)去世之后，尸体(tǐ)就(jiù)得(dé)运回犯人的(de)老家，要是(shì)专门派人去(qù)送(sòng)，不仅费人，还(hái)费钱。而且很多官差也不大乐意做这(zhè)种(zhǒng)事(shì)，毕(bì)竟这(zhè)个是很晦气(qì)的事。

后来(lái)官方就干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸(shī)人(rén)，让(ràng)他们帮(bāng)忙(máng)运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶尸人也是(shì)分工明确的，会(huì)有两(liǎng)人组成(chéng)，一个(gè)人负责(zé)赶尸一个(gè)人负责引路，而且两个人在路上也互(hù)相(xiāng)有个照(zhào)应(yīng)。

赶尸(shī)的(de)过程(chéng)中，一般只能住在荒郊(jiāo)野(yě)外，是不能去有人居住的地(dì)方，有人意(yì)外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给(gěi)赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

但(dàn)是当时清(qīng)朝官方任用的(de)赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人(rén)，并不是一样的，湘西(xī)赶尸(shī)人显的更神(shén)秘一(yī)些，在湘西流(liú)传着赶尸人“三赶、三(sān)不赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战争(zhēng)波及(jí)、或者意外(wài)死亡的人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是(shì)指非正(zhèng)常死亡(wáng)的，比如得了离奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等(děng)尸体不全的，不能(néng)赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的(de)可(kě)以赶，若是(shì)自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是什么人都能(néng)做的，赶尸人(rén)收(shōu)徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基(jī)本条(tiáo)件：胆大、体壮、长得丑。

若是有人(rén)符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么就(jiù)需要进一步筛选(xuǎn)，需要进行三(sān)项测试：

第一项测试：就是让(ràng)一个(gè)人站(zhàn)太阳底下(xià)，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后突然(rán)喊停，被测试者，若是能(néng)正(zhèng)常分(fēn)辨(biàn)东南西(xī)北，那么就过关。

第二项测试：就是让测(cè)试(shì)者挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表示测试(shì)者体力达标(biāo)。

第(dì)三(sān)项测试：就是让测试者晚上(shàng)去(qù)深山(shān)将赶尸人(rén)放的桐树叶(yè)从坟堆中取回来(lái)，若是能取回来(lái)，表示测(cè)试者胆量够了。

凡是能经过这三(sān)个测试的人，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人学徒(tú)。

为啥(shá)只有湘(xiāng)西才(cái)有？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异乡的并不(bù)只是在湘西那边才(cái)有，但(dàn)是(shì)为啥在(zài)其他(tā)地(dì)方(fāng)并(bìng)没有听说这种职业呢？

其(qí)实，这个(gè)要说起来，还(hái)是跟(gēn)湘西(xī)的地(dì)理环境有(yǒu)关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他地方是没有这样的(de)地(dì)方的。

第二，其他地方，一般是(shì)不(bù)允许外来的尸体进村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样赶尸人压(yā)根就(jiù)不用进村。

第三，其(qí)他地(dì)方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了(le)，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因(yīn)素，所以(yǐ)在(zài)其他(tā)地方，赶尸没法(fǎ)盛行起来。最后，随着交通(tōng)越来越(yuè)便(biàn)利，赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，也慢慢的消失(shī)在了历(lì)史的长河中，毕(bì)竟现(xiàn)在(zài)也(yě)不需要这样去赶尸，再远都可以通(1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少tōng)过交通工具来完(wán)成。

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