周公吐哺天下归心的意(yì)思是什(shén)么意(yì)思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释(shì)是我要(yào)像周公(gōng)一样，像天下英(yīng)雄(xióng)一样真诚地臣服于我(wǒ)的。

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周(zhōu)公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意(yì)思是什么(me)解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐(cì)养”的典故(gù)，据说周公说：“文(wén)王之子，武王之弟，成(chéng)王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三吐喂(wèi)，还怕失去(qù)天(tiān)下(xià)男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候(hòu)，生活如(rú)何！

　　比如早晨的露水更难去(qù)。

　　慷慨(kǎi)而难忘。

　　如何解决问题？只(zhǐ)有(yǒu)杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你(nǐ)，鹿，吃野(yě)苹果(guǒ)。

　　我有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我什(shén)么时(shí)候能修好？

　　忧虑(lǜ)来(lái)自于(yú)此，无法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀少，黑喜(xǐ)鹊向(xiàng)南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么树枝？

　　山(shān)不(bù)厌(yàn)倦高，海不厌倦深(shēn)。

　　周公(gōng)推，回到世界(jiè)的(de)中心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国(guó)。

　　周公曰(yuē)：“去(qù)！他(tā)的(de)儿子不能(néng)成为国家的骄傲。

　　他是(shì)文王的儿(ér)子(zi)，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在(zài)这个世界上(shàng)。

　　我(wǒ)不是(shì)世(shì)界上的光。<福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗line-height: 24px;'>福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗/p>

　　但(dàn)是(shì)，一(yī)次(cì)洗澡、三次染发(fā)、一顿(dùn)饭(fàn)、三次(cì)喂食，仍然害怕在这个(gè)世(shì)界上失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才(cái)，周公不得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来，他(tā)用(yòng)“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表(biǎo)达他对(duì)人才的渴求和对(duì)人才的追(zhuī)求。

周公吐(tǔ)哺天(tiān)下归心是什么意思

　　首先来看(kàn)“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀嚼着食(shí)物(wù)。

　　那么“周公吐哺”的意(yì)思就是，周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物。

　　“周(zhōu)公吐(tǔ)哺，天下归心”的意思是我(wǒ)愿如(rú)周(zhōu)公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿(yuàn)天下的英杰真心归顺(shùn)与我。

　　出(chū)自曹(cáo)操《短歌行》：“忧从中来，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念(niàn)旧恩。

　　月(yuè)明(míng)星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝(zhī)可(kě)依？山不(bù)厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成长河。

　　远方(fāng)宾客踏(tà)着田间(jiān)小路，一个个屈驾前来探福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗望我。

　　久别重(zhòng)逢欢宴(yàn)畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明(míng)亮星光稀(xī)疏(shū)，一群寻巢(cháo)乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周(zhōu)却没敛翅，哪里才(cái)有它们(men)栖身之(zhī)所(suǒ)？高山不辞土石才见巍峨(é)，大海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如周公一般礼(lǐ)贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的英(yīng)杰真心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

　　《短歌(gē)行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为曹渗祥操(cāo)当(dāng)时所(suǒ)实行的(de)政治(zhì)路线和(hé)政治策(cè)略服务的；然而它那政(zhèng)治内容(róng)和意义却完(wán)全(quán)熔(róng)铸在(zài)浓郁的(de)抒情意境之中(zhōng)。

　　全诗充(chōng)分发挥了诗(shī)歌的特长，准确(què)而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴手法，达(dá)到寓(yù)理(lǐ)于情、以情感人的(de)目(mù)的丛锋搏(bó)。

　　在那个时代，曹操就已(yǐ)经能够按(àn)照抒情诗的(de)特殊(shū)规律来(lái)取得预期的社(shè)会效果，这一创作经验(yàn)是值得后(hòu)人借鉴的。

　　同时因(yīn)为曹操在当时(shí)强调(diào)“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进步意义，所以他对(duì)“求贤”这一(yī)主(zhǔ)题(tí)所作的高度艺(yì)术(shù)化的表现，也得到了历(lì)史的肯定。

　　周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的意(yì)思是什么意(yì)思，周公吐哺(bǔ)天下归心的意思是什么解(jiě)释是我要像周(zhōu)公一样，像天下英雄一(yī)样真(zhēn)诚地臣服(fú)于我的。

　　关于周公(gōng)吐哺天下归心的意思是什(shén)么(me)意思(sī)，周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心的意思是什么解释(shì)以及周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什么意(yì)思(sī)，周公吐哺天下归(guī)心的意思是什么呢，周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什么解释，周公吐哺天下归心(xīn)是(shì)什(shén)么诗，周公吐哺天下归(guī)心指(zhǐ)的是(shì)谁等问题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

周公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意思是(shì)什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

　　至于“周公赐养”的典故，据(jù)说周公说：“文王(wáng)之子，武王之弟，成王伯父，我世上不(bù)轻。

　　不过，一亩(mǔ)三(sān)抱(bào)头发，一顿(dùn)饭三(sān)吐喂，还怕(pà)失去(qù)天下男人。

　　”这也表达(dá)了诗人(rén)当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的时候，生(shēng)活如何！

　　比如早晨(chén)的露(lù)水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决(jué)问题？只(zhǐ)有杜康。

　　清清紫(zǐ)金，悠闲(xián)我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现(xiàn)在一直(zhí)在思(sī)考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长(zhǎng)笛和笙(shēng)。

　　我什么时(shí)候能修好？

　　忧虑来(lái)自于此，无法(fǎ)割断。

　　多(duō)了莫都钱，徒(tú)劳地用香村。

　　戚阔(kuò)谈(tán)旧情(qíng)。

　　月亮明媚，星星稀少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三(sān)圈，靠什么(me)树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海不(bù)厌(yàn)倦深。

　　周公推，回到世界的中心。

　　《韩(hán)世(shì)外传》第三卷：“成王将(jiāng)伯秦(qín)（周公(gōng)之子）赐给鲁(lǔ)国(guó)。

　　周(zhōu)公曰：“去！他的儿子(zi)不能(néng)成为国家的骄(jiāo)傲。

　　他(tā)是文王的(de)儿子(zi)，武王的弟弟，成王(wáng)的叔(shū)叔，他也在这(zhè)个(gè)世界(jiè)上。

　　我不是世界上的光。

　　但是，一(yī)次(cì)洗澡(zǎo)、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂(wèi)食(shí)，仍然害怕(pà)在这个世界(jiè)上失(shī)去(qù)一个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地的人才，周(zhōu)公不得不多次在洗澡时(shí)抱着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

　　后来，他用“周公(gōng)食、一浴(yù)、三抱、一顿(dùn)饭(fàn)、三吐”来表达他对人才(cái)的(de)渴求和(hé)对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归(guī)心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字的意(yì)思，是指嘴中正在咀嚼着食物。

　　那(nà)么“周公吐哺”的(de)意思就是，周公(gōng)吐(tǔ)出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼(jué)着的食物。

　　“周公吐哺，天下归(guī)心”的意思是我愿如(rú)周(zhōu)公一般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真心归顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧(yōu)从中来，不可(kě)断绝(jué)。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存(cún)。

　　契(qì)阔谈讌(yàn)，心(xīn)念旧恩。

　　月明(míng)星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可(kě)依？山(shān)不厌高(gāo)，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天下(xià)归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我久蓄于怀的忧愤哟，突然(rán)喷涌而出汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾客踏(tà)着田间小路(lù)，一(yī)个(gè)个屈驾前来探望(wàng)我。

　　久别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将(jiāng)往日(rì)的情谊诉说(shuō)。

　　月光(guāng)明亮星光稀(xī)疏，一群(qún)寻巢乌鹊向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不(bù)辞土石才(cái)见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤下(xià)士，愿天下(xià)的英杰(jié)真心归顺与我。

　　《短歌行》是政治性(xìng)很强的诗作，主要是为(wèi)曹(cáo)渗祥操当时(shí)所实行(xíng)的(de)政治路线和政治(zhì)策略服(fú)务(wù)的；然而它那政(zhèng)治(zhì)内容和意义却完全熔铸(zhù)在(zài)浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗充分发(fā)挥了诗歌的特长(zhǎng)，准确而巧妙地运用(yòng)了比兴(xīng)手(shǒu)法，达(dá)到寓(yù)理于情、以情感(gǎn)人的目的丛锋搏(bó)。

　　在那(nà)个时代，曹操就已经能(néng)够(gòu)按照抒情诗(shī)的(de)特殊规律来取(qǔ)得预期的(de)社会效果，这一创作经(jīng)验是(shì)值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因(yīn)为曹操(cāo)在当时强调(diào)“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所(suǒ)以他对“求贤”这一(yī)主题(tí)所作(zuò)的高度(dù)艺术(shù)化的表现(xiàn)，也得到了历(lì)史(shǐ)的肯定(dìng)。

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