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张学良多高,少帅张学良多高 寓言故事都有什么特点请问怎么回答,寓言故事大全100篇

  寓(yù)言故事(shì)都有什(shén)么特(tè)点(diǎn)请问怎么(me)回答,寓言故事大全100篇是(shì)寓言(yán)故事的(de)特点(diǎn):寓言篇幅一(yī)般都(dōu)比较短小(xiǎo),语言比较精辟(pì)简练,结构相对简(jiǎn)单(dān),表现力(lì)极为(wèi)丰富(fù)的。

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寓言故事都有什么特点请问怎么回答,寓言故事大全100篇

  寓张学良多高,少帅张学良多高言故(gù)事(shì)的(de)特(tè)点(diǎn):1、寓(yù)言篇幅一般都比较短小(xiǎo),语(yǔ)言比较精辟简练,结(jié)构相对简单(dān),表现(xiàn)力(lì)极为丰富(fù)。

  2、寓言(yán)具有鲜明(míng)的教(jiào)育性和讽刺性(xìng)。

  多采用借喻手法(fǎ),使(shǐ)富有教训意义的主题或深刻的(de)道理在简单的故事中体现。

  主题思想大多借此(cǐ)喻彼(bǐ)、借远喻近、借古喻今、借小喻大。

  3、寓(yù)言故事(shì)情节(jié)一般都(dōu)是虚构,主人(rén)公比较随意,可以(yǐ)是人,可(kě)以是物。

  4、寓(yù)言常用的修辞手法有比喻、夸张(zhāng)、象征(zhēng)、拟(nǐ)人等。

  5、“寓”是(shì)“寄(jì)托”的意思,即把作者的思(sī)想(xiǎng)寄托(tuō)在一个(gè)故事里,让(ràng)人从中领悟(wù)到(dào)一定的道理。

  寓言是文学作(zuò)品的一种体裁,以比喻(yù)性的故事寄寓(yù)意味深长的(de)道理,常(cháng)带有讽刺或(huò)劝戒的性(xìng)质,用假(jiǎ)托的故事(shì)或拟(nǐ)人手法说明某(mǒu)个道理或教训(xùn)。

  寓言大抵是讽刺的,但也是歌颂的(de)。

  寓言讽刺黑暗,就是歌颂光(guāng)明;

  讽刺邪恶,就是(shì)歌颂(sòng)善(shàn)良;

  讽刺虚伪,就是歌(gē)颂真诚。

  寓言(yán)不仅(jǐn)要深恶痛绝地抨击(jī)和揭(jiē)露伪、恶、丑,热情地赞扬和(hé)歌颂(sòng)真、善、美。

寓言有哪些特点?

  寓言的特点:

  1、寓言篇(piān)幅一般(bān)都比较短小(xiǎo),语言比较精辟简练,结(jié)构(gòu)相(xiāng)对简单,表现力极为(wèi)丰富。

  2、寓言具(jù)有鲜明的(de)教育性和讽刺(cì)性。

  多(duō)采用借(jiè)喻手法,使(shǐ)富有教训意(yì)义(yì)的主题或深刻的道理在(zài)简单的故事中(zhōng)体(tǐ)现。

  主题思想大(dà)多借此喻彼、借远喻近、借古(gǔ)喻(yù)今、借小(xiǎo)喻大。

  3、寓言故事(shì)情(qíng)节一般都是虚构,主(zhǔ)人公比较随意,可以(yǐ)是人,可以(yǐ)是物。

  4、寓言(yán)常(cháng)用(yòng)的修(xiū)辞手法有比喻(yù)、夸张、象征、拟(nǐ)人等(děng)。

  5、“寓(yù)”是“寄托”的(de)意思,即把作者(zhě)的思(sī)想寄托在(zài)一(yī)个(gè)故事(shì)里,让人从中领悟到一定的(de)道理(lǐ)。

  寓言是用比喻性的故(gù)事来寄托意味(wèi)深长(zhǎng)的(de)道(dào)理,给人以启示的文学(xué)体裁,字数(shù)不多,但言简意赅。

  故事的主人公可以是(shì)人,也可以是拟人(rén)化的(de)动(dòng)植(zhí)物或其它事物。

  该词最(zuì)早见(jiàn)于《庄子》,在春秋战国时(shí)代(dài)兴起,后(hòu)来成(chéng)为文学作(zuò)品的一种体(tǐ)裁。

  扩展资料:

  寓言注定是一种弱于并低于历史的写作,因(yīn)为它是与先秦(qín)哲学家的(张学良多高,少帅张学良多高de)佚事寓言写(xiě)作相(xiāng)联余胡册(cè)系的。

  其源头是非儒(rú)家的道家“异端”。

  然而寓(yù)言竖(shù)宏(hóng)式阅读(dú)又是儒(rú)家文人(rén)的常见(jiàn)阅读(dú)模式。

  在(zài)这(zhè)模式(shì)中,读者意识(shí)到故事的小说性质,因而张学良多高,少帅张学良多高不(bù)把(bǎ)它看做真实(shí)的历(lì)史。

  这些小说真正具有意义是在(zài)其说教和哲(zhé)学的层面上。

  寓言早在我国春秋(qiū)战国(guó)时代(dài)就已经盛(shèng)行,当时(shí)一(yī)些思想家把寓言当成辩论(lùn)的手段。

  为了在政治主张上战胜(shèng)对方,为了阐明自已的观(guān)点,互(hù)相(xiāng)责难、辩(biàn)论,往往(wǎng)取材于古代神(shén)话、传说(shuō)、民(mín)间故事(shì)或(huò)谚(yàn)语(yǔ)。

  通过艺(yì)术加工,用鲜明生动的抽象的代替议论进(jìn)行激烈的争辨斗争。

  中国民间(jiān)寓言极为丰富,一般的都比较短小。

  除汉族外,还(hái)有(yǒu)各少数民族寓言。

  各(gè)族(zú)人民创作做伍的寓言,多以动物为主人公,利用它(tā)们的活动及相互关(guān)系投进一种教训或(huò)喻意,达到讽喻的目的。

  反映了劳动人民(mín)健康、朴实(shí)的思想,闪耀着人民无穷的智慧和高尚(shàng)的道德光(guāng)芒(máng)。

  中国古代寓言(yán)源远(yuǎn)流长,在先秦(qín)时期已具雏(chú)形。

  先(xiān)后经历了(le)先秦(qín)的说理(lǐ)寓言、两(liǎng)汉的劝戒寓言(yán),魏晋(jìn)南北朝的(de)嘲讽寓言、唐宋的讽刺寓(yù)言和(hé)明清的诙谐寓言(yán)等五(wǔ)个阶段。

  参考资料来源(yuán):百度百(bǎi)科——寓言

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