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  劝百(bǎi)讽一,意思是形(xíng)容规讽正道的言辞远远及不上劝诱(yòu)奢靡的言辞。

  意在使人警戒,但(dàn)结果(guǒ)却适得(dé)其反。

  出自(zì)《史记·司马相(xiāng)如列传》。

“劝百讽一”说的是(C)

  A.西汉(hàn)初年(nián)的政论文

  B.汉代骚体赋5k是多少钱 5k是什么意思p>

  C.汉大赋

  D.汉(hàn)代后(hòu)期的抒情小赋

劝(quàn)百讽一的典故

  《汉书.司(sī)马(mǎ)相(xiāng)如(rú)传赞(zàn)》:“扬雄以为靡丽之(zhī)赋,劝百(bǎi)而风一(yī),犹骋郑(zhèng) 卫之声(shēng),曲终而奏雅,不已(yǐ)戏呼!”颜师(shī)古(gǔ)注:“奢靡之辞多(duō),而节俭之言(yán)少也。

  ”谓相(xiāng)如(rú)之(zhī)赋虽意在讽谏,但(dàn)终因奢(shē)靡之辞多而掩其意。

  后以(yǐ)“劝百(bǎi)讽一”指文章(zhāng)意在警戒(jiè),而(ér)效果适得其反。

  梁启(qǐ)超《译印政治小说序》:“富谲(jué)谏(jiàn)于诙谐,发忠爱于馨艳,其移人之深,视庄言(yán)危论,往往有(yǒ5k是多少钱 5k是什么意思u)过(guò),殆未(wèi)可以劝百(bǎi)讽一(yī)而(ér)轻薄之也。

  ”

劝百讽一解(jiě)释(shì)

  意思解释:形容(róng)规讽(fěng)正(zhèng)道的(de)言(yán)辞远(yuǎn)远及不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡的言辞(cí)。

  5k是多少钱 5k是什么意思意在使(shǐ)人警戒,但(dàn)结果(guǒ)却适得(dé)其反。

  来源(yuán)出处(chù):《史记(jì)·司(sī)马相如列传》:“扬(yáng)雄以(yǐ)为靡丽之赋,劝百而讽一,犹驰骋郑卫之声,曲终而(ér)奏(zòu)雅(yǎ),不已亏乎?”

  造句例句:梁启超《译印(yìn)政治小说序》:“视(shì)庄言(yán)危论,往(wǎng)往有过,殆未可以劝百讽一而轻薄(báo)之也(yě)。

  ”

劝百(bǎi)讽一说(shuō)的是什么赋(fù)

  劝百讽一说的是汉大赋,出自《法言》一书。

  史称(chēng)《法(fǎ)言》为扬雄模仿《论毁并扮(bàn)语(yǔ)》而(ér)作,至于取名(míng)《法言》,则本于(yú)《论语·子(zi)罕篇》:法语之言,能无从乎和《孝(xiào)经·卿(qīng)大夫章》:非先王之法言不敢道。

  法有准则和使物平直的意思,所以法言就(jiù)是作(zuò)为(wèi)准则(zé)而对事(shì)情的是非给以评判之言。

  汉大赋(新体赋(fù))兴起于汉初,衰落于汉末,历时四百多年。

  汉大赋(fù)是汉赋的典(diǎn)型形式。

  汉大赋用反(fǎn)复问(wèn)答(dá)的问答体形(xíng)式,以铺(pù)叙渲染纤灶帝王、贵族(zú)生活为手段,以微刺帝王、贵(guì)族(zú)淫奢为旨(zhǐ)归,结构宏大,铺(pù)陈(chén)渲染了大汉(hàn)帝(dì)国无可比拟的气魄与声威(wēi)。

  劝百讽一的意思是(shì)形容规讽正道(dào)的言(yán)辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。

  意(yì)在使人(rén)警戒(jiè),但结(jié)果却适(shì)得其反。

  “劝”蔽竖是鼓励的意思,“讽(fěng)”即讽谏。

  其意(yì)是说赋中鼓励的成(chéng)分过多,淹没了篇末的讽谏主旨,本末倒(dào)置,结果欲讽反劝,适得其反,助(zhù)长了帝王的奢侈心理。

  这是扬雄对汉大赋(fù)的批评。

  劝百讽一(yī)属于汉大赋,语出(chū)西汉末的《法言》。

  有人说劝百(bǎi)讽-出自《史记·司马相(xiāng)如列传》,《史记司马相(xiāng)如列传》只是(shì)对 扬(yáng)雄的提(tí)法(fǎ)做了自己的评价认为形容规讽正道的言辞(cí)远远及不上劝诱奢(shē)靡(mí)的言(yán)辞。

  “扬(yáng)雄(xióng)以为靡丽之赋(fù),劝百(bǎi)而(ér)讽一,犹驰(chí)骋郑卫之声(shēng),曲终而奉(fèng)雅,不(bù)已(yǐ)亏乎?

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