三十六洞天(tiān)七(qī)十二(èr)福(fú)地分别是哪里，福地(dì)洞(dòng)天啥(shá)意思是“福地(dì)洞天”的意思：原(yuán)为道家(jiā)语，指神道居住的名山胜地的。

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三十六洞天七十(shí)二福地分别(bié)是哪里，福(fú)地洞天啥意思

　　“福地洞天”的(de)意思：原(yuán)为道(dào)家(jiā)语，指神道居住的名山胜地。

　　后(hòu)多比喻风(fēng)景优(yōu)美(měi)的(de)地(dì)方。

　　出自《洞天(tiān)福地记(jì)》：“列出十(shí)大(dà)洞(dòng)天(tiān)、三十六小洞天、七十二福(fú)地的(de)名(míng)称(chēng)。

　　”《洞天福地(dì)记》内(nèi)容简介：序按道(dào)教经(jīng)典《龟山白(bái)玉上经》具列神(shén)仙所(suǒ)居名山(shān)胜境。

　　首列太上(shàng)“十(shí)大洞天”，次列“三十(shí)六小洞天”，后列“七(qī)十二福地(dì)”。

　　所(suǒ)谓神仙所居，洞(dòng)天(tiān)福地，皆位山岩，并注方阔，所属州县(xiàn)境域，可资地理考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游记》第(dì)四回：大王在这福地(dì)洞天之处为(wèi)王，多少尊重快乐(lè)，怎么肯(kěn)去与他做马夫。

　　明·高(gāo)明(míng)《汲古阁本琵(pí)琶记．第三出》：这般样福地(dì)洞天，可知有仙(xiān)姝玉女。

　一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克　清·曾朴《孽海花》第七回：一到南边，果然山(shān)明川丽(lì)，如(rú)登福地洞(dòng)天。

道教所向往的十大洞天(tiān)、三(sān)十六小(xiǎo)洞天、七十(shí)二(èr)福(fú)地在(zài)哪里？

　　道教所向往的十大洞天(tiān)、三十六小咐梁洞天、七十(shí)二福地其实指的就(jiù)是一些具有(yǒu)名山大川的地方，或(huò)者是一(yī)些(xiē)人(rén)迹(jì)罕(hǎn)至(zhì)，但是风景优美的地方，因为环境(jìng)好，又没(méi)有人打(dǎ)扰是非常适合修炼，因(yīn)此道教(jiào)把(bǎ)这些地(dì)方称为是“福地洞(dòng)天”，而十大洞天、三十六小洞天、七十二福地遍布(bù)衡(héng)谈运了中国的(de)很多省市，但是有(yǒu)些地(dì)方现(xiàn)在已经(jīng)衰败(bài)了(le)，也找(zhǎo)不到具体(tǐ)的位置了。

　　十大洞天(tiān)包括(kuò)：王屋山洞、委羽山侍档洞、西(xī)城山洞(dòng)、西玄山洞、青城(chéng)山(shān)洞、赤(chì)城(chéng)山洞、罗浮(fú)山洞、句曲山(shān)洞、林屋(wū)山洞(dòng)、括苍山(shān)洞(dòng)，由(yóu)于十(shí)大洞天历(lì)史比较久(jiǔ)，而(ér)且没(méi)说(shuō)过具体的地(dì)理位置，所以很多现(xiàn)在都是找不到的，而三十六小(xiǎo)洞(dòng)天就(jiù)比较好找了，因(yīn)为里面涉及了州县，比如霍林洞天在福(fú)州长溪县(xiàn) ，蓬(péng)玄洞天在衮州乾(qián)封县 ，朱陵(líng)洞天在衡州衡山县等等，这(zhè)里就是举两(liǎng)个例(lì)子，就不和大家一一细(xì)说了。

　　这里的很多(duō)现在已经成(chéng)为了旅游胜(shèng)地，而七十二福地就更好找，因(yīn)为记载更加详细，比如在江宁(níng)府句容(róng)县界的地肺山、潭州长沙县的(de)洞(dòng)真墟、玉笋山南的郁木洞(dòng)等等(děng)，这里(lǐ)都(dōu)曾(céng)是得(dé)道真人隐(yǐn)居过(guò)的地方(fāng)，因(yīn)为真人曾在(zài)这(zhè)里修行过，所以这(zhè)些地方(fāng)或多或(huò)少都是(shì)有一些传说的，久而久(jiǔ)之(zhī)就(jiù)被大家(jiā)传(chuán)得越来(lái)越神奇，所以就被(bèi)称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过也是有一些和(hé)道教有联系但是(shì一面亲上边一面膜下边的，一面亲上边一面膜下边打扑克)么有(yǒu)被列入(rù)“福地洞天”的名山，比(bǐ)如武当山和崂山，现在很多山(shān)上的建筑都被列(liè)入了(le)世界遗产，为了保护这些“福地洞天”还成立了(le)“爱(ài)山基金会”。

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