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10克是几两

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  三年级(jí)下(xià)册寓言故事有:一、《邯(hán)郸学步(bù)》比喻(yù)生搬(bān)硬套,机(10克是几两jī)械地模仿别人,不但(dàn)学(xué)不到别人的长处,反而会把自己(jǐ)原(yuán)有(yǒu)的(de)本事也丢(diū)掉。

  出处:《庄子(zi)·秋水》记载,有一(yī)个(gè)燕国(guó)人到赵国(guó)的首都邯郸去,看到那里人(rén)走路的(de)姿势很美,就跟着学起来。

  结果(guǒ)不但学得(dé)不像(xiàng),而且把自(zì)己原来(lái)的(de)走法也(yě)忘了,只好爬(pá)着回去(qù)。

  二(èr)、《狐假虎威(wēi)》比喻仰仗或倚仗别人的(de)权势来欺压、恐吓人。

  出处:《战(zhàn)国策(cè)·楚策一》记载,老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉(diào)他们(men),抓到(dào)一只狐狸。

  狐狸说:“您不敢吃我(wǒ)。

  上帝派遣(qiǎn)我(wǒ)来做各种野兽(shòu)的首领,现在你吃掉我,是违背上帝的命(mìng)令(lìng)。

  你认(rèn)为我的话不(bù)诚实(shí),我在你前面(miàn)行走(zǒu),你(nǐ)跟随(suí)在(10克是几两zài)我后面(miàn),观看各种野兽看(kàn)见我有敢不逃跑的吗?”老虎认为狐狸(lí)的话是(shì)有道(dào)理(lǐ)的,所(suǒ)以(yǐ)就和它(tā)一起(qǐ)走。

  野兽(shòu)看见它们都逃跑(pǎo)了。

  老虎认为它们是害怕狐狸才逃跑的(de)。

  三、《百发(fā)百中》比喻射箭(jiàn)、打枪(qiāng)、打炮等(děng)每次(cì)都能打中目标。

  出处:《战国策·西周策》:“楚有养由(yóu)基者,善射,去柳叶(yè)者百步而射之(zhī),百发百中。

  ”译文(wén):楚国的(de)养由(yóu)基是射箭的能手(shǒu),距离柳叶百步(bù)射箭,百发百中。

  四、《捕风捉影(yǐng)》风(fēng)和影(yǐng)子都是抓(zhuā)不着的。

  比喻说话做事(shì)丝毫(háo)没有事实根据。

  出(chū)处:《汉书(shū)·郊祀(sì)志(zhì)下》:“听其言,洋洋满耳,若将可遇;

  求之,荡荡如系风(fēng)捕景(通“影(yǐng)”),终不可得(dé)。

  ”译文(wén):听他们的说话,满(mǎn)耳(ěr)都(dōu)是美好的(de)景(jǐng)象(xiàng),好像马上就能遇见神仙一样(yàng);

  可是,你要寻找它,却虚(xū)无缥缈,好(hǎo)像要缚住风、捉住影子一(yī)样不(bù)可能(néng)得(dé)到(dào)。

  五、《杞人忧天》比喻毫(háo)无必要的(de)忧(yōu)虑和(hé)担心。

  出处:《列子·天瑞》中说,杞国有个(gè)人(rén)担心天会塌下来(lái),自己(jǐ)无处安身,以致(zhì)吃(chī)不下饭,睡不(bù)好觉。

三(sān)年(nián)级必读的寓言(yán)故(gù)事有哪(nǎ)些

  三(sān)年级(jí)必读(dú)的寓言故事有:《克雷洛(luò)夫寓言》、《中(zhōng)国古代寓言》、《伊索寓(yù)言》等。

  1、克(kè)雷洛夫寓言(yán)。

  作者采取拟(nǐ)人的手法,以(yǐ)物喻人,以动物的口吻(wěn)讲(jiǎng)述了一个个深刻的哲理,不仅告(gào)诫读者在生活中应(yīng)当(dāng)如(rú)何为(wèi)人(rén)处世,还影射(shè)了当时的社(shè)会背(bèi)景,揭露了(le)当(dāng)时统(tǒng)治阶(jiē)级的罪恶,有些寓言(yán)故事甚至是直指沙皇本人,有(yǒu)着极春芹者强的(de)人民性和现实性。

  反映广(guǎng)泛的(de)社会生活,刻(kè)画(huà)社(shè)会上各(gè)种(zhǒng)人(rén)物(wù)的复杂(zá)性(xìng)格,抒发作者的民(mín)主思首消想,具有(yǒu)一种特(tè)殊(shū)的感染力。

  2、中国古代(dài)寓言。

  古代(dài)寓言是我国文化宝库中一颗璀璨的(de)明珠(zhū)。

  自先秦开始,我国就(jiù)涌现出(chū)许多哲理性很强的寓言,如掩耳盗(dào)铃、狐假(jiǎ)虎威,滥竽扒薯(shǔ)充数等。

  它们短小精炼,却蕴藏着许(xǔ)多哲理(lǐ),告诫(jiè)人(rén)们(men)如何正确为人处(chù)事,给人们带来了深(shēn)刻的智慧启迪。

  3、伊索(suǒ)寓言。

  《伊索寓言》原名(míng)《埃索(suǒ)波斯故事集成》,相传是由出生于公元(yuán)前六世纪的古希腊(là)奴隶伊索口(kǒu)授(shòu)流转下来,后(hòu)人(rén)根据拜(bài)占庭僧侣普拉努德斯(sī)收集(jí)的(de)寓言以及陆续发(fā)现的(de)古希腊(là)寓言传(chuán)抄(chāo)编订而成(chéng)。

  《伊索寓言》共357篇(piān),大部(bù)分故事来源于民间,包含了(le)古(gǔ)希腊、古(gǔ)印度、阿拉伯和基(jī)督教的故(gù)事,其中大多(duō)以动物为(wèi)主。

  用来(lái)比喻人间权贵,揭露其残暴的本性(xìng),还(hái)用简短精炼的小故事(shì)教人处世原则,揭(jiē)示(shì)出(chū)生(shēng)活(huó)中蕴含的(de)真(zhēn)理。

  《伊索寓言》是世界上最早的寓言故事集,是世界范围内流传较广、影响(xiǎng)较的经(jīng)典作品之一,是世界文化史上的文学瑰(guī)宝,具有不(bù)凡的(de)思想和艺术(shù)价值。

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